Esej na temo "Ali v življenju potrebujemo sočutje in sočutje" po zgodbi "Juška", "Kusak" in "V lepem in besnem svetu". Ali v življenju potrebujete empatijo in sočutje?

Ali potrebujete sočutje in sočutje v življenju po zgodbi Kusak in Yushka

V ruski literaturi je veliko prijaznih, a žalostnih zgodb, ki nas učijo prijaznosti in svetlih občutkov. Eden od teh občutkov je sočutje. Brez tega je človeško življenje nemogoče. Sočutje do ljudi ali do živali je pokazatelj, da nisi brezčuten, da si oseba. Sočutje je sestra ljubezni in prijateljstva. Če obstaja ljubezen do sveta, do vseh živih bitij, potem bo obstajalo sočutje.

Zdi se, da so zgodbe Andrejeva "Kusaka" in Platonova "Juške" zelo različne, vendar so približno iste stvari. Vsak bitje potrebuje ljubezen, naklonjenost, sprejemanje in sočutje. Psi in ljudje niso izjema. Yushka je dobra in prijazna oseba. Ni še star, a je zaradi bolezni zelo izčrpan, zato je videti pokvarjen. In star je komaj štirideset let. Za vse vaščane je punčka za bičanje. domačini, užalijo Yushko, razbremenijo stres in se sprostijo negativna čustva. Tako umre, prvič v življenju se postavi zase in spregovori besedo v svoj bran.

Izkazalo se je, da je živel in delal za dekle, ki ni imelo staršev. Ta človek ni veliko jedel, ni pil čaja s sladkorjem, da bi vzgajal in izobraževal siroto. Sočutje rodi sočutje. To dekle, ki se je izobrazilo za zdravnika, pride v njegovo vas in zdravi prebivalce, ne da bi zahtevalo plačilo. In Kusaka je preprost dvorni pes. V njeno dušo sta se naselila bolečina in zamere, zato je postala jezna in zagrizena. Toda pojavi se dobri ljudje in stopi led njene zapuščene duše. Ljubila jih je in jim zaupala. Toda poletja je konec in poletni prebivalci odhajajo, Kusako spet pustijo pri miru. Izdali so jo. Ali je bilo sočutje v tem primeru potrebno, če je malemu prineslo le bolečino pasje srce? Po mojem so ti "prijazni" ljudje naredili več slabše od tega pijani mimoidoči, ki je zvabil Kusaku in jo nato udaril. Konec koncev so ji dali vero v ljubezen, dali minljivo srečo, verjela jim je. Verjela je, da je potrebna. In so jo zapustili, še posebej, ne da bi razmišljali o njeni usodi.

Prepričan sem, da je sočutje bistveno. In oseba brez sočutja ne more biti oseba v polnem pomenu besede. Vendar mora biti res in modro. In če si utrdil srce, ga ukrotil k sebi, potem bodi odgovoren za to. In ne gre samo za živali.

Esej za 7. razred iz književnosti.

Sestava sočutja in sočutja v zgodbi o Juški

Vprašanje "potrebe" osebe, še posebej, če jezi vse, je pomembno in vedno aktualno. Gre za sočutje in empatijo...

V tej zgodbi se je nesrečna Juška iz neznanega razloga vmešala v vse. Pravzaprav je bilo junaku ime Yefim. Bil je pač tako šibek zaradi porabe, tako tih (pomogal je kovaču), da se mu je smejala vsa vas. Kot pravijo, tako stari kot mladi. Zdelo se jim je smešno, da je pri štiridesetih videti kot starec, da je Yushka zelo točen, njegove ure lahko primerjate. Bil je prešibak, da bi se postavil zase, a branilcev ni bilo. Otroci so vanj metali kamenje, odrasli so ga brez razloga preklinjali. Vsako poletje je šel nekam in vsakič poimenoval drug naslov. Vsi so sumili, da je obiskal svojo hčer. Zdelo se je tudi, da Yushka sploh ni porabil denarja zase. Domnevalo se je, da je vse poslal isti hčerki.

In potem je nekega dne Yushka popolnoma oslabel. In na srečo se mu je približal pijani mimoidoči. Začel se je zlobno smejati, češ, zakaj svet potrebuje tako neprijetno osebo, kaj dela koristnega, kako je pomagal ljudem ... Juška prvič ni zdržala in je odgovorila. Dejal je, da ker živi, ​​čeprav mu je težko, pomeni, da tako potrebuje svet. In na splošno nikomur ne škodi, nikogar se ne dotika! Kaj vse ustavlja? Potem se je pijanec razjezil na takšno resnico, potisnil Juško v prsi, padel je in ni več vstal.

Kovač ga je pokopal in vsi prestopniki so prišli na pogreb. Zdaj ni nikogar, na katerega bi zlil njihovo zlo, začeli so bolj prisegati na vasi.

Čez nekaj časa je prišla deklica iskat Yefima. Poklicala ga je celo po priimku. Toda nihče ni razumel, da išče Yushko. Na koncu so ugibali, razlagali ... Izkazalo se je, da deklica zanj ni nihče, bila je sirota, ki jo je uredil za internat in ji pošiljal denar. Zdaj se je izučila za zdravnico, želela je ozdraviti svojega dobrotnika. Vendar je prepozno. In ostala je v vasi, da bi pomagala domačinom.

Simpatija in sočutje v Juškini zgodbi

Sočutje in sočutje sta dobri duhovni lastnosti, ki jih mora imeti vsak človek. Sočutje je odzivnost na žalost nekoga drugega, ko ne greste mimo nje, ampak poskušate tolažiti ali pomagati. Sočutje je sposobnost razumeti trpljenje, nesrečo, žalost, žalost druge osebe in to izraziti sam. A žal vsak od nas ne ohranja teh plemenitih lastnosti v svoji duši.

Tema sočutja in sočutja je dobro razkrita v zgodbi Andreja Platonova "Juška", kjer smo prikazani. negativno stranživljenje, ko so ljudje prikrajšani za te dobre lastnosti. Glavni lik - Efim Dmitrievič, ki je dobil vzdevek Yushka, je delal kot pomočnik v kovačnici. Njegovo videz bil neprivlačen: bil je nizek, suh, z belimi, vedno mokrimi očmi. Yushka je živela v revščini: avtor opozarja na dejstvo, da junak nenehno nosi ista nošena oblačila, ne pije čaja, ampak samo vodo, ne kupuje sladkorja.

Toda Juška je bil priden: delal je od jutra do večera in po njegovem videzu na ulici so se naučili, kdaj je čas za delo in kdaj se lahko odpočiješ. Toda nihče od ljudi ni hotel imeti življenja, kot je Juška. Odrasli so otroke celo prestrašili z nesrečno usodo tega reveža. Še vedno je bil tarča: okoli njega so izlili vso svojo jezo in jezo nanj, ga užalili. Nerodno jim je bilo njegovo čudno vedenje: živel je ločeno, ni bil kot vsi drugi, ni se pogovarjal z nikomer in se ni odzval na njihovo nesramnost. Tepli so ga, ker so ga imeli za krivega za vse svoje težave, zaradi njegove krotkosti in neodzivnosti so postajali še bolj otrdeli, kar je pomagalo zlobni ljudje za nekaj časa pozabi na svojo žalost.

Celo otroci so po zgledu odraslih užalili starca, na kar jih je nežno prosil, naj prenehajo, ker so iz nekega razloga verjeli v ljubezen otrok, da ga potrebujejo in niso ravnodušni do njih. Verjel je, da otroci na ta način nesposobno izkazujejo ljubezen in pozornost do njega. Sam Yushka je imel rad ljudi in je bil do njih prijazen. In bili so zatopljeni v jezo in krutost, nenehno pitje jim je odvzelo razum - in takšno življenje je zanje že dolgo postalo normalno, celo pravilno. Yushka je ljubila naravo, opazovala, se poglabljala, razumela vse njene pojave in ta občutek je prerasel v ljubezen do ljudi. Vsako živo bitje mu je bilo drago, ni si mogel predstavljati življenja brez vsega, kar ga je obdajalo.

In ko se je Juška prvič v življenju "jezil na veselega mimoidočega", so ljudje spoznali, da bi lahko brezčutnost in krutost duše stala življenja. To se je zgodilo, ker ljudje okoli junaka niso hoteli razumeti, da so vsi ljudje enaki: bogati in revni, krotki, pogumni, prijazni in zlobni in vsi enako potrebujejo zrak in svetlobo. Ljudje niso verjeli v Boga, izgubilo se je vse najboljše, človeško v njih. Duša se je v njih prebudila šele takrat glavna oseba je bil blizu smrti - ljudje, ki jih muči vest, so prišli prositi za odpuščanje. In šele ko je Yushka umrl, so vsi razumeli, kaj jim pomeni. Sirota, ki je vse spominjala na nesrečnega starca, je ljudi rešila končne grenkobe - tihe, krotke, sladke in zelo prijazne.

Šele v tej epizodi se proti koncu zgodbe v ljudeh prebudita simpatija in sočutje. Skozi življenje Juške nam avtor skuša povedati, kako grozno in nečloveško postane življenje brez teh lastnosti. In v glavnem junaku odkrijemo neprecenljivo skladišče primerov duhovne prijaznosti in plemenitosti. Da, umrl je, a le zahvaljujoč njemu so se ljudje naučili biti ljudje, naučili so se izkazati sočutje in sočutje, brez katerih je tako težko živeti.

  • Analiza dela Turgenjeva Birjuka

    Ena od živih zgodb I. S. Turgenjeva o življenju kmečkih ljudi je novela "Biryuk". Ni težko razumeti, saj je zaplet preprost.

  • Grabar I.E.

    Rojen v Budimpešti v družini poslanca. Nato se družina preseli v Rusijo. V Moskvi je prejel pravno in hkrati zgodovinsko in filološko izobrazbo v obdobju od 1889 do 1895.

  • Imamo štiri letne čase. Zima, pomlad, poletje in jesen. Vse so mi všeč, najbolj pa pomlad. Ko pride, je zunaj tako sveže. Spomladi se živali prebudijo, ptice letijo iz toplih dežel.

    Ali v življenju potrebujete sočutje in empatijo?
    Oseba ne prenaša sirote,
    in to je največja žalost.
    A. Platonov
    Nihče ne dvomi, da so občutki, kot sta sočutje in sočutje, potrebni v življenju vsakega človeka. Brez njih sodobnem svetu bi postala še bolj kruta in nepravična. Ker je sočutje in sočutje sposobnost vživeti se v žalost nekoga drugega, želja po pomoči tujcu, ki je v težavah. Te občutke je treba gojiti že od zgodnjega otroštva na primerih iz življenja, saj o tej temi govorijo po televiziji, pišejo v časopisih. In tudi ta tema še naprej navdušuje pisatelje in pesnike.
    V zgodbi Leonida Andreeva "Kusak" se dotakne tema ljubezni do naših manjših bratov, pri živalih, in sicer psa. Ta primer še posebej nazorno pokaže, kako se Kusakin značaj spremeni, ko se ji izkaže sočutje, četudi se to zgodi za kratek čas. Tako zlobno in grizeči pes postopoma postal dober in predan prijatelj. Avtor to preobrazbo opiše z naslednjimi besedami: "Kusaka je cvetela z vso pasjo dušo." Toda njena sreča je bila kratkotrajna. Deklica, ki je prejela Kusakijevo ljubezen in predanost, jo je zapustila in se niti poslovila. In pes je ostal sam. Mislim, da bo po tem srečanju ljudem še manj zaupala. Toda deklice ne morete kriviti za vse, saj je sama še otrok. Verjetno se ji je bilo težko ločiti od novega prijatelja. To je bila prva lekcija sočutja v dekličinem življenju in, upajmo, ne zadnja. Ko bo velika, ne bo mogla mimo osamljene osebe in mu bo skušala priskočiti na pomoč. Ker je veliko bolj grozno, ko so med nami takšni ljudje.
    Glavni lik iz zgodbe Andreja Platonova "Juška" je bil prav takšna oseba. Kljub temu, da so ga vsi ljudje okoli njega, tako otroci kot odrasli, ponižali in užalili, je Yushka sam uspel obdržati v sebi tiste občutke, ki se niso nikoli pokazali v odnosu do njega. Ni se zagrenil do ljudi, ampak je potrpežljivo prenašal tako pretepe kot žalitve in presenetljivo verjel v čudež. Ta "čudež" naj bi naredila deklica, ki je želela postati zdravnica. In Yushka ji je pomagal, kolikor je mogel, in verjel, da je ona tista, ki mu lahko spremeni življenje tako, da ga ozdravi. Pri tej zgodbi me je najbolj presenetilo to, da so odrasli brezbrižno opazovali dejanja otrok, namesto da bi jih učili usmiljenja in prijaznosti. V prihodnosti bodo morda na mestu Yushka. Človek živi v družbi, zato je seveda zelo pomembno, da lahko in kar je najpomembneje, želite pomagati svojim ljubljenim in absolutno tujci. In hkrati vsak od nas upa, da bo, ko se bo znašel v težki situaciji, zagotovo počakal na podporo in sočutje. Najpomembneje pa je, da ljudje ne smejo biti ravnodušni in kruti.

    jezik v umetniško delo igra veliko vlogo. Razvija se v zgodovinskem kontekstu knjižni jezik in v tesni povezavi z njo, hkrati pa je njen koncentriran izraz. V delu je jezik pomemben način individualizacije in tipkanja likov. Poustvarja vse značilnosti pogovora ljudi iz različnih družbenih skupin, različnih ravneh kultura, poklic, starost, psihološko stanje.

    V zgodbi "Juška" A. P. Platonov posreduje posebnosti govora prebivalstva provincialnega mesta. Kljub obilici pogovornih elementov se govor glavnega junaka po vsebini, intonaciji in čustvenosti razlikuje od strank drugih likov. Yushka skoraj vedno govori o ljubezni, tudi če je predmet človeške neumnosti in krutosti. Otroke, ki so se mu smejali, potiskali, mučili, Juška imenuje "majhne", "sorodnike". Poskuša se sploh ne odzvati na bes pijanih odraslih. Yushkino razmišljanje je polno usmiljenja in sočutja do nerazumnih ljudi: "Ljudje me imajo radi, Daša!"; "Ljubi me brez pojma ... Srce v ljudeh je slepo." Šele enkrat se Juška odloči, da bo zavrnila človeško krutost: "Zakaj sem do tebe, zakaj te motim! .. Živeti so me starši, rodil sem se po zakonu, ves svet me potrebuje, tako kot ti, tudi brez mene, kar pomeni, da je nemogoče!..”

    Ljudje imajo malo stikov z Yushko in če se z njim o nečem pogovarjajo, je to zgolj zato, da bi dokazali nezakonitost njegovega obstoja na tem svetu. Na primer, gospodarjeva hči, ki je večkrat vzgojila Juško, ki je ležala v prahu, in ga odpeljala domov, bi lahko precej okrutno izjavila o ničvrednosti njegovega obstoja: "Bolje bi bilo, če bi umrla, Juška." Besede morilca Juške so prežete z agresijo in sovraštvom do vsega živega: »Zakaj teptaš našo zemljo, božje strašilo! Če bi bil le mrtev, bi bilo morda bolj zabavno brez tebe, sicer se bojim, da bi se dolgočasil! .. ”Pijano zabavo mimoidočega, ki je nepričakovano prejel odpor šibke žrtve, takoj zamenja jeza. Jeza se razlije na nedolžne, brezbrižnost pa pride v zameno: »Sprosti se,« je rekel mimoidoči in odšel domov piti čaj. Težko je ugotoviti, kaj se je v tej situaciji izkazalo za najbolj grozno: človeška zloba ali človeška brezbrižnost.

    Zgodba je pripovedana v tretji osebi. Hkrati pa avtor deluje prej kot sodnik, ampak kot pozorna priča človeške krivice. Karakterizacija glavnega junaka, ki jo avtor podaja na začetku zgodbe, usmerja bralčevo razpoloženje v smeri usmiljenja, sočutja, usmiljenja. Avtor poudarja izjemno prijaznost in toplino svojega junaka: človeška skupnost zavrača Juško, narava pa jo sprejema kot svojo. Šele sam z naravo začuti junak mir in spokojnost: »Sedel je v senci obcestnega drevesa in zadremal v miru in toplini. Ko se je spočil, si na polju opomogel, se ni več spominjal bolezni in je veselo hodil naprej, kot zdrava oseba».

    Vsi ljudje so prišli k truplu pokojnika, da bi se poslovili, "stari in majhni, vsi ljudje, ki so poznali Juško, se iz njega norčevali in mučili v času njegovega življenja." Juška je bila pokopana in pozabljena. Toda zdaj so ljudje začeli živeti slabše, saj je med njimi ostala vsa jeza in zasmehovanje: "ni bilo Juške, ki je neusmiljeno prenašal vse drugo zlo, grenkobo, posmeh in sovražnost."

    V zgodbi dobro zmaga nad zlim. Tudi po smrti Juškina prijaznost in odzivnost obrodita sadove, poudarja avtor. Yushka je ljudem, ki preprosto niso znali ljubiti, dal košček svojega srca. Vsak dan njegovega življenja je bil podvig. Vsak peni, ki je stal Juški zdravja in vitalnost, je bilo dobro izkoriščeno. Nemočni starec, v čigar očeh je bila »vedna vlaga, kakor nenehne solze«, je pomagal siroti. Deklica je odraščala, postala zdravnica in prišla k sebi domača oseba ki jo je ljubil bolj kot vse na svetu in ki ga je ljubila »z vso toplino in svetlobo svojega srca«. Srca meščanov so bila prijaznejša, ki so jih zdravili in tolažili že odraslo dekle, ki ga je vzgojila Yushka. Najboljša nagrada za trpljenje junaka je bila, da so siroto v mestu začeli imenovati "hči dobrega Juške".

    Jezik ima v umetniškem delu veliko vlogo. Razvija se v zgodovinskem kontekstu knjižnega jezika in v tesni povezavi z njim, hkrati pa je njegov koncentriran izraz. V delu je jezik pomemben način individualizacije in tipkanja likov. Poustvarja vse značilnosti pogovora ljudi različnih družbenih skupin, različnih ravni kulture, poklica, starosti, psihološkega stanja.

    V zgodbi "Yushka" A.P. posreduje posebnosti govora prebivalstva pokrajinskega mesta. Kljub obilici pogovornih elementov se govor glavnega junaka po vsebini, intonaciji in čustvenosti razlikuje od strank drugih likov. Yushka skoraj vedno govori o ljubezni, tudi če je predmet človeške neumnosti in krutosti. Otroke, ki so se mu smejali, potiskali, mučili, Juška imenuje "majhne", "sorodnike". Poskuša se sploh ne odzvati na bes pijanih odraslih. Yushkino razmišljanje je polno usmiljenja in sočutja do nerazumnih ljudi: "Ljudje me imajo radi, Daša!"; "Ljubi me brez pojma ... Srce v ljudeh je slepo." Šele enkrat se Juška odloči, da bo zavrnila človeško krutost: "Zakaj sem do tebe, zakaj te motim! .. Živeti so me starši, rodil sem se po zakonu, ves svet me potrebuje, tako kot ti, tudi brez mene, kar pomeni, da je nemogoče!..”

    Ljudje imajo malo stikov z Yushko in če se z njim o nečem pogovarjajo, je to zgolj zato, da bi dokazali nezakonitost njegovega obstoja na tem svetu. Na primer, gospodarjeva hči, ki je večkrat vzgojila Juško, ki je ležala v prahu, in ga odpeljala domov, bi lahko precej okrutno izjavila o ničvrednosti njegovega obstoja: "Bolje bi bilo, če bi umrla, Juška." Besede morilca Juške so prežete z agresijo in sovraštvom do vsega živega: »Zakaj teptaš našo zemljo, božje strašilo! Če bi bil le mrtev, bi bilo morda bolj zabavno brez tebe, sicer se bojim, da bi se dolgočasil! .. ”Pijano zabavo mimoidočega, ki je nepričakovano prejel odpor šibke žrtve, takoj zamenja jeza.

    Jeza se razlije na nedolžne, brezbrižnost pa pride v zameno: »Sprosti se,« je rekel mimoidoči in odšel domov piti čaj. Težko je ugotoviti, kaj se je v tej situaciji izkazalo za najbolj grozno: človeška zloba ali človeška brezbrižnost.

    Zgodba je pripovedana v tretji osebi. Hkrati pa avtor deluje prej kot sodnik, ampak kot pozorna priča človeške krivice. Karakterizacija glavnega junaka, ki jo avtor podaja na začetku zgodbe, usmerja bralčevo razpoloženje v smeri usmiljenja, sočutja, usmiljenja. Avtor poudarja izjemno prijaznost in toplino svojega junaka: človeška skupnost zavrača Juško, narava pa jo sprejema kot svojo. Šele sam z naravo začuti junak mir in spokojnost: »Sedel je v senci obcestnega drevesa in zadremal v miru in toplini. Ko se je spočil, zajel sapo na polju, se ni več spominjal bolezni in je veselo hodil naprej, kot zdrav človek.

    Vsi ljudje so prišli k truplu pokojnika, da bi se poslovili, "stari in majhni, vsi ljudje, ki so poznali Juško, se iz njega norčevali in mučili v času njegovega življenja." Juška je bila pokopana in pozabljena. Toda zdaj so ljudje začeli živeti slabše, saj je med njimi ostala vsa jeza in zasmehovanje: "ni bilo Juške, ki je neusmiljeno prenašal vse drugo zlo, grenkobo, posmeh in sovražnost."

    V zgodbi dobro zmaga nad zlim. Tudi po smrti Juškina prijaznost in odzivnost obrodita sadove, poudarja avtor. Yushka je ljudem, ki preprosto niso znali ljubiti, dal košček svojega srca. Vsak dan njegovega življenja je bil podvig. Vsak peni, ki je Juški stal zdravje in vitalnost, je bil dobro porabljen. Nemočni starec, v čigar očeh je bila »vedna vlaga, kakor nenehne solze«, je pomagal siroti. Deklica je odraščala, postala zdravnica in prišla k domači osebi, ki jo je ljubila bolj kot karkoli na svetu in ki jo je ljubila "z vso toplino in svetlobo svojega srca." Srca meščanov so bila prijaznejša, ki jih je obravnavala in tolažila deklica, ki je že postala odrasla, ki jo je vzgajala Juška. Najboljša nagrada za trpljenje junaka je bila, da so siroto v mestu začeli imenovati "hči dobrega Juške".

    Če Domača naloga na temo: » DOBRA JUŠKA (po zgodbi A. P. Platonova "Juška") se je izkazalo za koristno za vas, hvaležni bomo, če na svojo stran v svojem družbenem omrežju postavite povezavo do tega sporočila.

     
    • (!LANG:Zadnje novice

    • kategorije

    • novice

    • Sorodni eseji

        glavna ideja zgodba A. P. Platonova "Juška" - nezainteresiranost, sposobnost empatije. To potrjujeta Yushka, glavni lik zgodbe, in deklica, ki opisuje njegovo težko, tragična usoda, avtor skuša v nas vzbuditi naklonjenost do drugih, nas naučiti ljubiti ljudi. Juška, še ne stara. Danes, ko sem se vračal domov, sem srečal osamljenega enonogega invalida, ki je prosjačil na najbolj gneči v našem mestu. Moški je bil usmiljen
      • Profesionalne igre. 2. del
      • Igre igranja vlog za otroke. Scenariji igre. "Z domišljijo gremo skozi življenje" Ta igra bo izvlekla najbolj pozornega igralca in ga pustila

        Reverzibilno in nepovratno kemične reakcije. kemično ravnovesje. Sprememba kemičnega ravnotežja pod delovanjem različni dejavniki 1. Kemijsko ravnotežje v sistemu 2NO(g).

        Niobij v svojem kompaktnem stanju je briljantna srebrno bela (ali siva v obliki prahu) paramagnetna kovina s kubično kristalno mrežo, osredotočeno na telo.

        samostalnik. Nasičenost besedila s samostalniki lahko postane sredstvo jezikovne reprezentacije. Besedilo pesmi A. A. Feta "Šepet, plaho dihanje ...", v njegovem

    Lekcija: Tema sočutja in sočutja v zgodbi A. Platonova "Juška"

    Namen: spodbujanje sočutja do trpljenja drugih, odzivnosti, prijaznosti do vseh živih bitij;

    razvijati veščine analize besedila;

    razširiti besedni zakladštudenti;

    Načrtovani rezultati: sposobnost karakterizacije junakov; posedovanje elementov analize besedila; sodelovati v skupinskem pogovoru; razmislite o vprašanjih; sposobnost izražanja in utemeljitve svojega stališča.

    Oprema: Portret pisatelja A. Platonova, razstava knjig, plakatov.

    Med poukom

    1. Organizacijski trenutek

    Na tabli je napisan epigraf lekcije:

    sočutje nam je dano, kakor nam je dana milost.

    F. I. Tyutchev.

    Kaj je milost?

    Kako razumete besede F. Tyutcheva?

    (Milost je eden ključnih konceptov, velja za darilo za osebo iz, ki služi izključno z Gospodovo milostjo, brez človekovih zaslugin namenjen za.In to pomeni, da smo vsi rojeni kot prijazni, skrbni, naklonjeni ljudje.)

    - Učiteljeva beseda.

    Fantje, začnimo današnjo lekcijo s pesmijo Taisije Fevronine. Pozorno ga poslušaš.

    Oh zakaj je tako težko
    ko nekdo drug trpi.
    Tako, da je duša pokrita z žalostjo,
    pogled je dovolj.

    Pa ne samo za sorodnike.
    včasih noč gori od nespečnosti:
    o tujcih, tujcih
    tesnoba buri um.

    Sočutje je sveta bolečina.
    Od Boga je v naših dušah.
    Obstaja okus - trdna sol -
    z najboljšo motivacijo.

    Dokler smo sočutni,
    Ni vse na svetu tako brezupno.
    Medtem ko sočustvujemo, obžalujemo
    potem je sreča na zemlji mogoča.

    O čem govori ta pesem? (o duhovnih lastnostih)

    Kaj je glavna ideja?

    Kaj mislite, o čem se bomo danes pogovarjali v razredu?

    2. Snemanje teme.

    3. Besedišče.

    Kaj je empatija?

    Simpatija je odziven odnos do čutenja nekoga drugega, večinoma žalostnega, sočutja.

    Kaj je sočutje?

    Sočutje- to je sočutje do trpljenja, žalosti, nesreče nekoga drugega

    4. Delo z besedilom.

    Spomnimo se zgodbe A. Platonova "Juška".

    Kdo je glavni junak zgodbe? poimenuj ga polno ime? (Efim Dmitrievič)

    Juška je delal v kovačnici kot pomočnik glavnega kovača, ker ni dobro videl, v rokah pa je imel malo moči. Bil je nizek in suh; njegove oči so bile bele, kot pri slepca, in v njih je bila vedno vlaga, kakor nenehne solze. Ni pil čaja in ni kupoval sladkorja, pil je vodo in nosil enaka oblačila, ne da bi se preoblekel: poleti je hodil naokoli v hlačah in bluzi, prežgani od isker; pozimi je čez bluzo oblekel kratek kožuh, noge pa obul v polstene škornje, ki jih je jeseni obrobil in jih nosil vsako zimo vse življenje.

    Kakšen vtis na vas naredi portret Juške?

    Kdo je bil Yushka za vaščane?

    Odrasli in otroci so izlili svojo jezo nanj. Ampak ne samo to. Kot pravi Yushka, so se naučili, kdaj je čas za začetek dela in kdaj je čas za spanje - delal je od jutra do večera. Hkrati je bil Yushka zgled, kako ne živeti. Starši so otroke prestrašili z usodo Yushke.

    Kako so odrasli obravnavali Yushko?

    Odrasli starejši ljudje so užalili Yushko. Ni jim bilo všeč, da Juška ni bil podoben njim, da je bil vedno tiho, ni prisegal z njimi. Verjeli so, da je za vse kriv Juška, in so ga takoj premagali. Od Yushkine krotkosti je odrasla oseba zagrenjena in ga še bolj premagala in v tem zlu za nekaj časa pozabila na svojo žalost.

    Kako so bili zdravljeni otroci?

    Otroci, ko so videli staro Juško, kako tiho tava, so se nehali igrati, pobrali suhe veje, kamenčke, smeti s tal in jih vrgli v Juško. Starec otrokom ni odgovoril in ni bil užaljen nad njimi. Otroci so bili Juška presenečeni, da je živ, sam pa ni bil jezen nanje. Nato so otroci spet metali vanj predmete s tal, stekli do njega, se ga dotikali in potiskali. Juška je hodila in molčala.

    Kaj so otroci pričakovali od Juške, ko so ga dražili in vanj metali kamenje in smeti?

    Čakali so, »da se jim odzove z zlom in jih razveseli. Toda Juška se jih ni dotaknila in jim ni odgovorila.

    Zakaj Yushka verjame, da ga imajo otroci radi? Kako o tem pravi avtor?

    Ko so otroci Juško preveč prizadeli, jim je rekel:

    Kaj ste, moji sorodniki! Moraš me ljubiti. Zakaj me vsi potrebujete? Čakaj, ne dotikaj se me, z zemljo si me udaril v oči, ne vidim. Otroci so Juško še vedno potiskali in se mu smejali. Veseli so bili, da lahko z njim počneš, kar hočeš, on pa nič.

    Vesela je bila tudi Yushka. Verjel je, da ga otroci ljubijo, da ga potrebujejo, le da ne vedo, kako ljubiti človeka in ne vedo, kaj naj storijo za ljubezen, in ga zato užalijo.

    Zakaj so bili torej otroci tako kruti do Juške?

    Otroci niso videli drugačnega odnosa do Yushke. Odrasli so jim bili zgled.

    Zakaj so odrasli užalili tudi Yushko?

    »Odrasli ljudje so doživeli hudo žalost ali zamero; ali pa so bili pijani, potem so se njihova srca napolnila s hudim besom." Vsi so odnesli zlo na Yushko, saj so vedeli, da Yushka ne bo odgovoril, vse bo zdržal. V "zlu" so ljudje pozabili na svojo žalost.

    Kaj so odrasli želeli od Yushke?

    Za razliko od njih jih je Juška jezil s tem, da ni bil kot oni, da bi lahko živel "kot mora biti".

    In kako je bilo treba živeti v pogledu odraslih?

    Ljudje so živeli v jezi, v dolgčasu, v pijanosti, v grenkobi, živeli so nepremišljeno. To običajno življenje so menili za pravilno.

    Yushka je verjel, da ga ljudje ljubijo. Ali je Yushka sam ljubil ljudi? Kaj je storil za ljubezen? (Branje fragmenta zgodbe iz besed "Julija ali avgusta ...")

    Najprej je Yushka razumela in ljubila naravo. Ljubezen do narave je prerasla v ljubezen do ljudi. Na poti v Moskvo Juška ni skrival ljubezni do živih bitij. Priklonil se je do tal, poljubljal rože, poskušal ne dihati na njih, božal je lubje dreves in pobiral metulje in hrošče, ki so padli mrtvi s poti. Dolgo časa sem gledal v njihove obraze in se počutil sirote brez njih.

    Zakaj se je Juška "jezil" (prvič v življenju) na "veselo mimoidoče"?

    Juška je bila jezna, ker mimoidoči in drugi ljudje niso hoteli razumeti, da so vsi enaki, da vsi potrebujejo svetlobo. Toda ljudje tega niso razumeli. Izgubili so vero v Boga, izgubili so svojo človeško podobo.

    Je "veseli mimoidoči" želel Juškino smrt?

    Človekova duhovna brezčutnost lahko ljudi stane življenja.

    Kaj se je spremenilo od Yushkine smrti?

    Prvič so ljudje Juško prosili za odpuščanje, ko so se prišli poslovit od njega. Toda ljudem je postalo slabše živeti brez Yushke. »Zdaj je ostala vsa zloba in posmeh med ljudmi in zapravljena med njimi. Ker ni bilo Juške, ki je neusmiljeno prenašal vse tuje zlo, grenkobo, posmeh in slabo voljo.

    Kaj je pomagalo, da so se ljudje vsaj malo spremenili po smrti Yushke?

    Videz sirote, ki je bila zelo podobna Yushki. Ista krotka, prijazna, "čista duša." Krutost se je nekoliko umaknila. Svetopisemska zaveza »Premagaj zlo z dobrim« je bila izpolnjena

    Povzetek lekcije:

    Nadaljujte s frazo

    Danes na lekciji sem ugotovil, da _______________________________________

    Po tej lekciji bom poskusil ___________________________________

    Torej ocenite sebe za svoje delo v razredu, nato pa naj razred razpravlja in oceni vas.

    Domača naloga: izbrati gradivo za esej na temo »Ali sta v življenju potrebna sočutje in sočutje?