Sa USSR, kaugalian na tingnan ang White Guards bilang mga kaaway ng kapangyarihan ng Sobyet at ipinta ang kanilang mga kalupitan. Sa panahon ng post-perestroika, ginamit ang terminong "Red Terror", na kaugalian na tukuyin ang patakarang Bolshevik tungo sa maharlika, burgesya at iba pang "alien na uri." Ngunit ano ang tungkol sa "White Terror"? Naganap ba ito sa prinsipyo?
Pamamaril malapit sa Kremlin
Ang "White Terror" ay isang medyo kumbensyonal na termino na ginagamit ng mga modernong istoryador upang tukuyin ang mga mapanupil na hakbang na itinuro laban sa mga Bolshevik at kanilang mga tagasuporta.
Bilang isang tuntunin, ang mga marahas na kilos ay kusang-loob, hindi organisado, ngunit sa ilang mga kaso sila ay pinahintulutan ng pansamantalang militar at pampulitikang awtoridad.
Ang unang opisyal na naitala na pagkilos ng "white terror" ay naganap noong Oktubre 28, 1917. Ang mga kadete, na nagpapalaya sa Moscow Kremlin mula sa mga rebelde, ay pumila ng mga hindi armadong sundalo ng 56th reserve regiment, na pumunta sa gilid ng Bolsheviks, sa monumento ni Alexander II, para sa layuning suriin, at binuksan. putukan sila mula sa mga riple at machine gun. Bilang resulta ng pagkilos na ito, humigit-kumulang 300 katao ang napatay.
"sagot" ni Kornilov
Ito ay pinaniniwalaan na isa sa mga "pinuno" ng White Guard, si Heneral L.G. Nag-utos umano si Kornilov na huwag kunin ang mga bilanggo, ngunit barilin sila sa lugar. Ngunit walang opisyal na utos sa bagay na ito ang natagpuan. A.R. Kornilovets Nang maglaon ay sinabi ni Truhnovich na, hindi tulad ng mga Bolshevik, na nagdeklara ng terorismo sa pamamagitan ng batas, sa ideolohikal na pagbibigay-katwiran dito, ang hukbo ni Kornilov ay nagtataguyod ng batas at kaayusan, kaya't iniwasan nito ang pag-requisition ng ari-arian at hindi kinakailangang pagdanak ng dugo. Gayunpaman, nangyari rin na ang mga pangyayari ay nagpilit sa mga Kornilovites na tumugon nang may kalupitan sa kalupitan sa bahagi ng kanilang mga kaaway.
Halimbawa, sa lugar ng nayon ng Gnilovskaya malapit sa Rostov, pinatay ng mga Bolshevik ang ilang nasugatan na mga opisyal ng Kornilov at isang kapatid na babae ng awa na sumama sa kanila. Sa lugar ng Lezhanka, nakuha ng mga Bolshevik ang patrol ng Cossack at inilibing ito ng buhay sa lupa. Doon ay binuklat nila ang tiyan ng lokal na pari at kinaladkad siya ng lakas ng loob sa buong nayon. Maraming mga kamag-anak ng mga Kornilovites ang pinahirapan hanggang mamatay ng mga Bolshevik, at pagkatapos ay sinimulan nilang patayin ang mga bilanggo ...
Mula sa rehiyon ng Volga hanggang Siberia
Noong tag-araw ng 1918, ang mga tagasuporta ay dumating sa kapangyarihan sa rehiyon ng Volga Pagtitipon ng manghahalal... Nagsagawa ng paghihiganti ang White Guards laban sa maraming manggagawa ng Partido at Sobyet. Sa teritoryo sa ilalim ng kontrol ng Komuch, nilikha ang mga istruktura ng seguridad, mga korte sa larangan ng militar, ang tinatawag na "mga barge ng kamatayan" ay ginamit upang patayin ang mga taong may pag-iisip na Bolshevik. Noong Setyembre-Oktubre, ang mga pag-aalsa ng mga manggagawa sa Kazan at Ivaschenkovo ay brutal na sinupil.
Sa hilaga ng Russia, 38 libong tao ang ipinadala sa kulungan ng Arkhangelsk sa mga singil ng mga aktibidad ng Bolshevik. Humigit-kumulang 8 libong mga bilanggo ang binaril, higit sa isang libo ang namatay sa loob ng mga dingding ng bilangguan.
Sa parehong 1918, humigit-kumulang 30 libong tao ang naging biktima ng "white terror" sa mga teritoryo sa ilalim ng kontrol ni General P.N. Krasnova. Narito ang mga linya mula sa utos ng commandant ng rehiyon ng Makeyevsky noong Nobyembre 10, 1918: "Ipinagbabawal kong arestuhin ang mga manggagawa, ngunit inutusan ko silang barilin o bitayin; Inutusan ko ang lahat ng naarestong manggagawa na bitayin sa pangunahing kalye at hindi kinukunan ng tatlong araw."
Noong Nobyembre 1918, si Admiral A.V. Aktibong itinuloy ni Kolchak ang isang patakaran ng pagpapatalsik at pagpatay sa mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ng Siberia. D.F. Sumulat si Rakov: "Si Omsk ay nagyelo sa kakila-kilabot ... Ang mga napatay ... mayroong isang walang katapusang bilang, hindi bababa sa hindi bababa sa 2500 katao. Ang buong kariton ng mga bangkay ay dinala sa paligid ng lungsod, habang dinadala nila sa taglamig ang mga tupa at mga bangkay ng baboy ... "
Heneral A.I. Si Denikin ay inakusahan ng pagiging masyadong maluwag sa mga Bolshevik. Gayunpaman, mayroong isang kautusan Blg. 7 ng Agosto 14 (27), 1918, na nilagdaan niya, ayon sa kung saan "lahat ng mga taong akusado na tumulong o pumapabor sa mga tropa o mga awtoridad republika ng Sobyet sa kanilang militar o iba pang pagalit na aksyon laban sa Volunteer Army, gayundin para sa pinagplanohang pagpatay, panggagahasa, pagnanakaw, pagnanakaw, sinadyang pag-aapoy o pagkalunod sa ari-arian ng ibang tao, ito ay iniutos na ibigay sa korte-militar ng yunit ng militar. ng Volunteer Army sa pamamagitan ng utos ng gobernador militar.
Magkagayunman, ang "pula" ay hindi maituturing na masama at ang "mga puti" ay napakahusay, o vice versa - ayon sa gusto mo ... Anumang digmaan ay, una sa lahat, karahasan. At ang digmaang sibil ay isang kakila-kilabot na trahedya, kung saan mahirap hanapin ang tama at nagkasala ...
Ilya Ratkovsky "Chronicle of the White Terror in Russia. Repression and lynching (1917-1920)". Pinag-aaralan ng may-akda nang detalyado ang gayong kababalaghan bilang "puting takot" ng Digmaang Sibil sa Russia. Ang may-akda ay hindi isang apologist para sa mga "pula". Ang kanyang nakaraang libro ay tungkol sa Red Terror.
Ang "White terror" ay isang medyo pangkalahatan na termino na kinabibilangan ng mga phenomena na naganap sa ilalim ng iba't ibang "political signs", tulad ng sa katunayan puting paggalaw at, sa pangkalahatan, ang paglaban sa anti-Bolshevik, kabilang ang mga maka-kanang sosyalistang rehimen ng "demokratikong kontra-rebolusyon" noong tag-araw at taglagas ng 1918. Ang mga rehimeng ito mismo, halimbawa ang Samara KOMUCH, sa kabila ng pamamayani ng "sosyalistang elemento " sa pamumuno, umasa sa kanilang mga praktikal na aktibidad sa mga boluntaryong puting militar na pormasyon, madalas na iginiit ang kanilang sarili sa direktang pakikilahok ng mga opisyal sa ilalim ng lupa. Kaya, ang anti-Bolshevik terror ng kahit na ang mga sosyalistang gobyerno ay kadalasang nakabatay sa white terror. Ang pagkakaiba sa pagitan ng "kanang sosyalista" at "puti" na mga rehimen ay higit na hindi saligan, dahil ang mga puting rehimen ay hindi maaaring malinaw na kalabanin ang "tanyag na Sosyalista-Rebolusyonaryong rehimen" sa usapin ng pagpili sa hinaharap na anyo ng gobyerno. Dapat ding idagdag na ang sukat ng terorismo ng mga pormasyon ng estadong "Sosyalista-Rebolusyonaryo" ay hindi talaga konektado sa kanilang pampulitikang retorika. Kaya, sa rehiyon ng Volga sa panahon ng pagtatayo ng estado ng "Sosyalistang Rebolusyonaryo" sa tag-araw at taglagas ng 1918, hindi bababa sa 5 libong tao ang naging biktima ng teroristang anti-Bolshevik.
White (anti-Bolshevik) terror sa panahon ng Civil War sa Russia kasama rin ang takot ng White Finns, White Czechs, White Poles, German at iba pang pananakop sa kanilang mga teritoryo. Ang ilan sa mga dayuhang pormasyong ito ay direktang nasasakupan ng mga awtoridad ng Puti, ang iba ay kumilos kasabay nila, o kasama ang "mga tanyag na rehimeng sosyalista" o mga lokal na "pambansang rehimen" ng oryentasyong anti-Bolshevik.
Ang puting takot sa panahon ng Digmaang Sibil ay dapat ding unawain bilang magkakaibang phenomena gaya ng indibidwal na anti-Bolshevik terror at armadong kontra-rebolusyonaryong demonstrasyon, kung saan naitala ang lynching executions ng mga manggagawang Sobyet (ang pag-aaral na ito ay itinuturing na mas maikli kaysa sa "mass white terror") .
Ang unang impormasyon tungkol sa mass white terror ay kadalasang iniuugnay sa Abril-Hunyo 1918. Ang panahong ito ay maaaring inilarawan bilang simula ng pangharap na yugto ng Digmaang Sibil at, samakatuwid, bilang simula ng isang bagong pag-ikot ng kapwa brutalidad at panunupil. Una sa lahat, dapat pansinin ang madugong pagsupil sa rebolusyong komunista sa Finland. Kung sa panahon ng Digmaang Sibil ng Finnish ang militar at mga sibilyan na nasawi sa magkabilang panig ay umabot sa 25 libong tao, pagkatapos pagkatapos ng pagsugpo sa rebolusyon, humigit-kumulang 8 libong tao ang binaril ng White Finns, at hanggang 90 libong mga kalahok sa rebolusyon ang napunta sa mga bilangguan. Ang mga datos na ito ay kinumpirma rin ng modernong pananaliksik sa Finnish. Ayon sa tanyag na mananalaysay ng Finnish, 8,400 Pulang bilanggo ang pinatay sa Finland ng mga puti, kabilang ang 364 na batang babae. Mula sa gutom at ang mga kahihinatnan nito sa Mga kampong konsentrasyon ng Finnish pagkatapos ng Digmaang Sibil, 12,500 katao ang namatay. Ang isang pag-aaral ni Marjo Liukkonen ng Unibersidad ng Lapland ay nagbibigay ng karagdagang mga detalye sa pagpapatupad ng mga kababaihan at mga bata sa isa sa pinakamalaking mga kampong konsentrasyon sa Hennal. Babae lamang ang binaril doon nang walang pagsubok 218.
Ang "puting karanasan" na ito sa Finland ay mahalaga dahil ito ay nauna karanasang Ruso malakihang puting takot at isa sa mga dahilan ng kalupitan ng Digmaang Sibil sa Russia sa magkabilang panig. Mahalaga rin na ito ay bunga ng pagtatatag ng bagong Finnish white statehood sa mga teritoryong napalaya mula sa mga rebolusyonaryong Finnish. Ang katotohanan na ang mga kaganapang ito ay naganap sa isang kalapit na bansa ay hindi nakabawas sa kanilang epekto sa sitwasyon sa Russia, lalo na dahil sa mga kinunan sa Tammerfors at Vyborg mayroong malaking bilang ng mamamayang Ruso. Habang nangyayari ang mga kaganapan sa Finland, ang populasyon (at sa mas malaking lawak ng pamumuno ng bansa) ay maaaring ihambing ang mga ito sa sitwasyon sa Russia at gumawa ng ilang mga konklusyon at pagtataya para sa pag-unlad ng sitwasyon na nasa mga kondisyon ng Russia, lalo na para sa posibleng pag-uugali. ng matagumpay na kontra-rebolusyon. Kasunod nito, ang kalupitan na ito sa pagsugpo sa rebolusyong Finnish ay ipinahiwatig bilang isa sa mga dahilan para sa pagpapakilala ng Red Terror sa Sobyet Russia noong taglagas ng 1918, ang karanasan ng "Pacification ng Finnish" ay isinasaalang-alang din ng puting bahagi. Hindi nito nililimitahan ang impluwensya ng salik ng Finnish terror sa Mga kaganapan sa Russia... Dapat ding tandaan na sa hinaharap, mula sa mga lupain ng Finnish, maraming mga pormasyon ng militar ang tatagos sa teritoryo ng Russia, na nagpapatunay sa lupa ng kasanayan ng pagsira sa Bolshevism sa pinakamalawak na kahulugan.
Ang simula ng alon ng masa "mga panunupil sa Czechoslovak" ay nagsimula rin sa panahong ito. Ang linya ng Eastern (Czechoslovak) Front sa simula ng tag-araw ng 1918 ay mabilis na lumiligid pabalik sa kanluran, at kasama ang paggalaw ng mga tropa ng Czechoslovak corps, ang anti-Bolshevik terror ay dumating dito. Ang mga kaganapan sa Czechoslovak ay higit na nadoble ang mga kaganapang Finnish. Sa Kazan lamang, sa panahon ng medyo maikling pananatili ng mga tropang Czech at Puti (higit sa isang buwan), hindi bababa sa 1,500 katao ang magiging biktima ng terorismo. Ang kabuuang bilang ng "mga biktima ng Bolshevik" ng pagsulong ng Czechoslovak corps noong tag-araw ng 1918 ay papalapit sa 5 libong tao. Kaya, ang pag-aalsa ng Czechoslovak corps ay nag-ambag hindi lamang sa pagtatatag ng mga anti-Bolshevik na rehimen sa Silangan ng Russia, kundi pati na rin sa pangkalahatang pagpapalalim (paghigpit) ng Digmaang Sibil.
Ang kilalang kampanya sa tagsibol ng Yassy - Rostov-on-Don ng Colonel M. G. Drozdovsky noong 1918 ay sinamahan din ng mga mass executions. Ayon lamang sa mga dokumento ng personal na pinagmulan ng mga kalahok sa kampanya, ang bilang ng mga pinaandar sa panahon ng paggalaw ng mga Drozdovites ay hindi bababa sa 700 katao, bukod dito, ang mga datos na ito ay malinaw na hindi kumpleto. Matapos ang koneksyon ng detatsment ni Drozdovsky sa Volunteer Army, hindi magbabago ang sitwasyon. Sa Belaya Glina lamang sa panahon ng Pangalawang Kuban na kampanya ng mga Drozdovites iba't ibang mga mapagkukunan mula 1300 hanggang 2 libong tao ang babarilin.
Ang sikat na Unang Kuban ("Ice") na kampanya na pinamunuan ni Heneral L. G. Kornilov ay minarkahan ng hindi gaanong mga panunupil. Sa isang Lezhanka, hindi bababa sa 500 katao ang binaril ng mga Kornilovites. Gayunpaman, bago pa man ang kampanyang ito, alam ng mapaniil na kasanayan ng mga boluntaryo ang malawakang pamamaril sa mga bilanggo. Kaya, sa panahon ng pananakop ng Rostov-on-Don sa pagtatapos ng 1917, ang mga detatsment ng boluntaryo ay nagsagawa ng unang mass white executions sa rehiyon. Ang mga unang panunupil sa panahong ito ay naitala din sa pagsasagawa ng mga detatsment ng Kuban sa ilalim ng utos ng kapitan noon, at sa lalong madaling panahon ay General V.L. Pokrovsky. Ang pagsasanay ng mga lynching na pamamaril ng militar ay dinala ng kilusang Puti sa ibang pagkakataon.
Ang kabuuang bilang ng mga biktima ng anti-Bolshevik terror sa Digmaang Sibil, sa aming opinyon, ay maaaring tantiyahin sa higit sa 500 libong mga tao. Kung saan itong pigura maaaring madagdagan na isinasaalang-alang ang mga Jewish pogroms, na madalas ay mayroon ding oryentasyong anti-Bolshevik, kung sila ay inayos ng mga kinatawan ng puting kilusan o mga pinuno ng Ukrainian ...
Bilang mga mapagkukunan itong pag aaral ginamit ang parehong pinagmumulan ng personal na pinagmulan (mga alaala, liham, talaarawan), mga peryodiko mula sa panahong pinag-aaralan, pati na rin ang maraming publikasyon ng mga pinagmumulan ng dokumentaryo ni ibang plano: mula sa mga dokumento ng hukuman hanggang sa mga diplomatikong tala. Isinasaalang-alang ng gawain ang malawak na historiograpiya ng problema - bilang pananaliksik panahon ng Sobyet, kaya panitikan pangingibang-bansa, pati na rin ang mga pag-aaral sa Russia mga nakaraang taon... Maraming mga lokal na pag-aaral sa kasaysayan ang isang mahalagang punto para sa pag-aaral na ito.
Inaanyayahan ka naming kilalanin ang libro ni Alexander Eliseev " 1937 palatandaan. "Crime of the Century" o Pagliligtas sa Bansa?”. Sa anotasyon sa edisyong ito ay mababasa natin: “Sa loob ng mahigit kalahating siglo ay sinabihan tayo na ang 1937 ang pinakamaitim, pinakamadugo at pinakakahiya-hiyang taon sa kasaysayan ng Sobyet. Na sa "kakila-kilabot na ika-37" na biktima ng "kriminal na rehimen" ay nahulog "milyong-milyong mga inosente." Na sa kurso ng pampulitikang panunupil ang pinakamagaling sa pinakamagaling ay nalipol, ang mga intelihente ay "tinaboy" at ang hukbo ay pinugutan ng ulo. Na ang pangunahing salarin at pasimuno ng Great Terror ay si JV Stalin.
Itong libropinabulaanan ang lahat ng mga alamat na ito , hindi nag-iiwan ng anumang bagay na hindi nakaligtaan sa mga kasinungalingan ni Khrushev, na nagsisiwalat ang tunay na kahulugan ng "Stalinistang panunupil" paglutas pangunahing sikreto XX siglo ».
Tingnan ang aklat na ito sa aming website. Isa pang libro ni Alexander Eliseev " 1937. Stalin laban sa sabwatan ng mga "globalista""Sa aming website tingnan.
Panimula ...................... 5
Kabanata 1. Konserbatibong Bolshevism ................. 13
Kabanata 2. Ang bugtong ng "tyrant" ..................................... 53
Kabanata 3. Mga pulang prinsipe ..................................... 74
Kabanata 4. Ang estado at ang repormador ................... 108
Kabanata 5. Ang mga lolo ng Soviet perestroika ........... 140
Kabanata 6. Mga militarista laban sa partido .................. 178
Kabanata 7. "Demonyo ng rebolusyon" sa pagtatanggol sa Kanluran. 197
Kabanata 8. Legal na kalaban ng pinuno .................... 244
Kabanata 9. Sa pagtutok ng baril - Stalin ......................... 268
Kabanata 10. Madugong denouement ............................... 320
Kabanata 11. Mananalo at Matatalo ................. 357
Konklusyon .......... 376
Panitikan ........... 378
Mula sa mga unang taon ng kapangyarihan ng Sobyet, si Stalin kumilos bilang isang pare-parehong pragmatista, paglalagay ang mga geopolitical na interes ng bansa ay higit sa abstract at utopian na mga ideya .
2.0. Panimula
2.0.1. Sa panahon ng Digmaang Sibil, ang mundo sa likod ng mga eksena sa Russia ay nilipol ang populasyon ng Imperyo ng Russia at puti at pulang takot.
A. Ang layunin ng "pula" na terorismo ay "social construction"
Ang tanong na iniharap sa pamagat ng hamak na gawaing ito ay tiyak na magdudulot ng kalituhan o galit pa nga sa marami. Paano kung sino? Matagal na itong kilala - si Stalin at ang kanyang mga alipores. Bakit niloloko ang ulo ng mga tao sa pamamagitan ng pagtatanong ng mga retorika?
Nakakapagtataka na kahit na ang mga may hilig na positibong masuri ang papel ni Stalin sa ating kasaysayan, sa karamihan, ay iniuugnay sa kanya ang organisasyon ng malawakang panunupil. Sabihin, kailangan ang panunupil para malinis ang bansa. kanino galing? Well, maraming mga pagpipilian dito. Mula sa mga espiya, Trotskyist, mga berdugo ng "Red Terror", mga burukrata, nakatagong mga kaaway kapangyarihan ng Sobyet. Sa pangkalahatan - kinakailangang bigyang-diin, ang lahat ay nakasalalay sa mga paniniwala sa pulitika.
Lahat, halos lahat, ay sumasang-ayon sa parehong bagay. Si Stalin ang tagapag-ayos ng malawakang panunupil. Mukhang dapat kumbinsihin ang gayong pagkakaisa. Gayunpaman, huwag tayong magmadali. Hindi mo alam kung gaano karaming mga karaniwang ideya, at pagkatapos ay lumabas na ang mga ito ay hindi mas mahalaga kaysa sa isang bubble ng sabon. Subukan nating tingnan ang problema ng Great Terror sa ibang paraan kaysa sa karamihan.
Una, alamin natin kung saan nagmula ang napakalaking takot sa pulitika. Lumitaw ito sa panahon ng mga rebolusyon... Isang matalim na pagliko panlipunang pag-unlad palaging nagbunga ng malakas na pagtutol mula sa malawak na saray ng lipunan.Ang rebolusyon ay nilabanan hindi lamang ng mga kinatawan ng nabagsak na elite, kundi pati na rin masa, mas tiyak, bahagi ng mga ito. A Ang pagsupil sa masa ay nangangailangan ng malawakang terorismo .
Maaaring isaalang-alang ang isang klasikong halimbawa ng malawakang rebolusyonaryong terorismo Jacobin terror noong 1793-1794, na kumitil ng halos isang milyong buhay sa France... Ganyan ang presyo ng Dakila rebolusyong Pranses... Gayunpaman, ang pampulitikang terorismo, sa isang antas o iba pa, ay likas sa iba mga rebolusyong burges- Ingles, Amerikano, Espanyol, Italyano. Curious yan ito ay likas sa unang rebolusyong Ruso, na sumiklab noong 1905. ibig kong sabihin takot ng mga Sosyalista-Rebolusyonaryo at anarkista ... Nakaugalian na itong tawaging indibidwal, ngunit kinuha nito ang katangian ng isang misa + ... At ito ay hindi nakakagulat, dahil ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo ay may isang malaking partido ng radikal na kaliwa.
[ + Sa Russia, ang takot ng mga Sosyalista-Rebolusyonaryo, anarkista at Hudyong baliw na nasyonalista ay pinondohan ng American Jew billionaire na si Schiff. Tingnan ang tungkol dito.]
Ayon sa pinakakonserbatibong pagtatantya, 12 libong tao ang namatay sa mga taon ng Socialist-Revolutionary-anarchist terror. Ang mga representante ng monarchist ng Duma ay minsang dinala sa conference room na nakadikit na mga sheet ng papel kung saan nakasulat ang mga pangalan ng mga biktima ng mga terorista. Kaya, nabuksan nila ang isang strip ng mga papel na ito sa buong lapad ng bulwagan. Bago ang rebolusyon, ang multivolume na "Book of Russian Sorrow" ay nai-publish. Naglalaman ito ng data sa mga biktima ng terorismo. Kabilang sa mga ito, kakaunti lamang ang kabilang sa mga piling tao ng lipunang Ruso. Karamihan ay mga menor de edad na opisyal, mas mababang hanay ng pulisya, pari, artisan... Maraming tao ang nagdusa nang hindi sinasadya, na nasa tabi ng mga bombero. Halimbawa, noong Abril 12, 1906, nang si P.A. Napatay ni Stolypin ang 25 katao na pumunta upang makita ang Punong Ministro. Nasugatan ang tatlong taong gulang na anak ni Stolypin at ang kanyang labing apat na taong gulang na anak na babae.
Ang lahat ng ito ay isang dress rehearsal para sa mas kakila-kilabot na "Red Terror", na naganap sa Russia ilang buwan pagkatapos ng Great October Socialist Revolution.... Ipinakita niya na ang malawakang terorismo ay likas hindi lamang sa burgis, kundi pati na rin mga rebolusyong sosyalista... Sa panahon ng Digmaang Sibil, kinukunan ng mga Chekist ang buong strata ng lipunan ng bansa - ang klero, maharlika at ang burgesya.... Ang terorismo ay naglalayon hindi lamang sa pagpapanatili ng kapangyarihang pampulitika, kundi pati na rin ang panlipunang konstruksyon ... Ang nangungunang teorista ng Bolshevik Party N.I. Isinulat ni Bukharin ang sumusunod tungkol dito: "Ang proletaryong pamimilit sa lahat ng anyo nito, mula sa pagbitay hanggang sa paglilingkod sa paggawa, ay, kabalintunaan man, isang paraan ng pagbuo ng komunistang sangkatauhan mula sa materyal ng tao ng kapitalistang panahon."
B. Ang layunin ng "puting" takot ay ang pagsira ng pulang salot
Samantala hindi natin dapat kalimutan ang tungkol sa puting takot, na hindi gaanong kalat kaysa sa pula, gayunpaman, ito ay napakalaking ... At dito hindi na kailangang sumangguni sa mga istoryador ng Sobyet, na maaaring akusahan ng pagkiling. Ito ay sapat na upang sipiin ang mga puti mismo. Ngunit hindi bababa sa A.I. Denikin, na sumulat sa Mga Sanaysay sa Mga Problema sa Ruso: "Walang kapayapaan ng isip, - araw-araw ay may larawan ng mga pagnanakaw, pagnanakaw, karahasan sa buong teritoryo ng sandatahang lakas. Ang mga mamamayang Ruso ay bumagsak nang napakababa mula sa itaas hanggang sa ibaba na hindi ko alam kung kailan sila makakabangon mula sa putik ... Hindi ko nais na masaktan ang maraming matuwid na tao na nanghihina ang pag-iisip sa mahirap na kapaligiran ng mga institusyong kontra-intelihensiya, ngunit dapat kong sabihin na ang mga katawan na ito, sumasaklaw sa teritoryo ng Timog na may siksik na network ay minsan hotbeds ng provocation at organisadong pagnanakaw ... Ang mga serbisyo ng counterintelligence ng Kiev, Kharkov, Odessa, Rostov (Don) ay lalong sikat sa bagay na ito. At narito ang sinabi ng Ministro ng Digmaan ng gobyerno ng Kolchak na si A.P. Budberg: "Ang mga degenerate na nagmula sa mga detatsment ay ipinagmamalaki na sa panahon ng mga ekspedisyon ng pagpaparusa ay sila ibinigay sa mga Bolshevik na parusahan ang mga Intsik, pagkatapos putulin ang mga litid ng mga bilanggo sa ilalim ng mga tuhod ("Para hindi tumakas"); ipagmalaki din yan inilibing ng buhay ang mga Bolshevik, na ang ilalim ng hukay ay natatakpan ng mga lamang-loob na inilabas mula sa ("Para mas malambot ang pagsisinungaling"). Ang Budberg ay mahusay na kinumpleto ng V.N. Si Shulgin, isang dating matibay na anti-komunista at aktibong kalahok sa kilusang Puti. « Sa isang kubo ang komisyoner ay binitay sa pamamagitan ng mga kamay , – sabi ni Shulgin, – isang apoy ang inilatag sa ilalim nito at dahan-dahan nilang inihaw ... isang lalaki. At sa paligid ng isang lasing na gang ng mga monarkiya ... napaungol "God Save the Tsar" ...
[ + Malinaw na ang mga ito ay hindi mga monarkiya, ngunit mga Satanista. Ang isang monarkiya ay isang taong Ortodokso na nagpapahayag ng kanyang buhay. Hindi niya maaaring pahirapan nang malupit ang isang tao at sabay na umawit ng panalangin sa Diyos: "Iligtas ng Diyos ang Tsar!"]
Kaugnay nito, ang mga memoir ni A.S. Suvorin, na ganap na nasa panig ng mga puti: "Ang unang labanan ng hukbo, na inorganisa at binigyan ng kasalukuyang pangalan nito [Volunteer], ay ang pag-atake kay Tukov noong kalagitnaan ng Enero. Inilabas ang batalyon ng opisyal mula sa Novocherkassk, pinayuhan siya ni Kornilov sa mga salitang: "Huwag mong dalhin sa akin ang mga hamak na ito na bilanggo! Ang mas malaking takot, mas maraming tagumpay ang makakasama nila!»
Gobernador ng Yenisei at bahagi ng lalawigan ng Irkutsk, Heneral S.N. Si Rozanov, ang espesyal na kinatawan ng Kolchak, ay nag-utos:
"isa. Kapag sinakop ang mga nayon na dati nang nahuli ng mga tulisan, hilingin ang extradition ng kanilang mga pinuno at pinuno; kung hindi ito mangyayari, at magagamit ang maaasahang impormasyon tungkol sa pagkakaroon nito, - shoot ang ikasampu.
2. Mga pamayanan, na ang populasyon ay makakatagpo ng mga tropa ng pamahalaan na may mga sandata, paso; populasyong may sapat na gulang na lalaki sa pagbaril nang walang pagbubukod; ari-arian, kabayo, kariton, tinapay at iba pa para kunin pabor sa kabang-yaman.
Tandaan. Ang lahat ng napili ay dapat isagawa sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng detatsment ...
... 6. Upang kumuha ng mga hostage sa populasyon, kung sakaling magkaroon ng aksyon ang mga kapwa taganayon na itinuro laban sa mga tropa ng pamahalaan, walang awang barilin ang mga hostage».
Ngunit ano ang utos ng komandante ng rehiyon ng Makeevsky, na nasa ilalim ng ataman P.N. Krasnov: « Ipinagbabawal ko ang pag-aresto sa mga manggagawa, ngunit inuutusan ko silang barilin o bitayin; Inutusan ko ang lahat ng naarestong manggagawa na bitayin sa pangunahing kalye at hindi kinukunan ng tatlong araw." Ayon sa mga historyador na maaaring akusahan ng "bias", laganap pa rin ang takot.
Ang mga "demokratikong" sosyalista, na paimbabaw na kinondena ang "mga kalupitan ng Bolshevism", ay nag-ambag din sa pagpapakawala ng takot. "Ang papel ng kanang-wing Socialist-Revolutionaries at Mensheviks sa pagbuo ng White Terror ay malinaw na makikita sa halimbawa ng mga kaganapan na naganap noong tag-araw at taglagas ng 1918 sa Izhevsk, kung saan ang pinakamakapangyarihang kaganapan sa buong Naganap ang kasaysayan ng Sobyet. pag-aalsa ng mga manggagawang anti-bolshevik, – isinulat ni D.O. Churakov. – ... Ang simula na ng kudeta ay nauugnay sa isang madugong yugto - isang walang kabuluhang masaker na ginawa ng isang pulutong sa isang patrol ng naka-mount na milisya ... Matapos ang mga unang tagumpay ng rebelyon, nagsimula ang isang madugong masaker.... Ayon sa pinuno ng militar ng hukbong rebelde, si Colonel Fedichkin, ang mga rebelde, kung saan mayroong maraming manggagawa, ay nahuli at binaril ang mga Bolshevik sa loob ng 12 oras. Sa mga unang araw ng pag-aalsa, isang brutal na masaker ang naganap sa pinuno ng militia na si Rogalev, isa sa mga pinuno ng maximalist na si T. Dityatin, si Zhechev ay inilabas sa ospital at napunit - at hindi nito naubos ang listahan ng mga biktima ng rebelyon... Ang mga larawan ng extrajudicial killings ay naobserbahan noong mga araw na iyon sa lahat ng factory settlements at nayon ng Kama region nahuli ng mga rebelde. Ang isang tunay na pamamaril ay inayos para sa mga Bolshevik at lahat ng mga tagasuporta ng kapangyarihang Sobyet. Tulad ng pag-aaral ng mga modernong istoryador ng Izhevsk na si P.N. Dmitriev at K.I. Kulikov, madalas na hindi ito tungkol sa kusang pagsabog ng karahasan, ngunit tungkol sa pinag-isipang mabuti, may layuning mga aksyon ng bagong insurgent na gobyerno. Ang mga pag-aresto at pagkulong ay unang isinagawa ng isang espesyal na komisyon upang siyasatin ang mga aktibidad ng mga Bolshevik, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng ahensyang kontra-intelihensiya na nilikha batay dito. Hindi lamang ang mga pinuno ng rehimeng Bolshevik ang inaresto, kundi pati na rin ang mga miyembro ng kanilang mga pamilya... Kaya, ang ama ng representante na tagapangulo ng Konseho ng Botkin, si Kazenov, ay naaresto, na sinundan ng isang 18-taong-gulang na kapatid na babae na nagsisikap na maghatid ng isang pakete sa kanyang kapatid. Makalipas ang ilang araw ay binaril sila. Si Pari Dronin, na nagpakita ng simpatiya sa mga Bolshevik, at marami pang iba ay nahuli at binaril. Sa paglipas ng panahon, ang mga mapanupil na hakbang ay kumalat sa mas malawak na strata ng populasyon ng Izhevsk, ang buong rehiyon ng Kama. Kahit na ang mga manunulat na nag-aalsa mismo ay kinikilala ang napakalaking saklaw ng kanilang panunupil.... Halimbawa, nagsusulat ang isa sa kanila tungkol sa daan-daang tao na inaresto sa mga impromptu detention center. Humigit-kumulang 3 libong tao ang pinananatili sa mga barge na inangkop para sa pansamantalang mga kulungan. Ang mga taong ito ay tinawag na "stockbrokers". Humigit-kumulang sa parehong bilang ng mga naaresto ay nasa Votkinsk, hindi bababa sa isang libo ang nasa Sarapul " ("Ang Papel ng Mga Sosyalista sa Kanan sa Pagbuo ng White Terror System").
2.0.2. Anumang malawakang terorismo ay dulot mismo ng rebolusyon
Ang "dakilang proletaryong rebolusyong pangkultura" na isinagawa ni Mao Zedong sa China ay nagbigay din ng halimbawa nito ng rebolusyonaryong terorismo. Sa takbo nito, sampu-sampung milyong Chinese ang namatay, mga biktima ng parehong lokal na seguridad ng estado at ang mga gang ng brutalized na kabataan na tinatawag na Red Guards at Zaofang Yami. Bagama't nagsimula ang "Red Terror" noong 30s, sa mga teritoryong sinakop ng Chinese Red Army. At malawakang panunupil ay isinagawa laban sa mga komunista... Kaya, noong 1930s, nagsagawa si Mao ng isang brutal na paglilinis sa Pulang Hukbo mula sa tinatawag na "AB-tua-nei" – mga nakatagong ahente ng Anti-Bolshevik League. « Isa sa mga unang aksyon ng mga bagong istruktura ng kapangyarihan ay ang utos na gamitin ang "pinakamalupit na pagpapahirap" upang matukoy ang mga ahente ng "AB-Tuaney", - ng biographer na si Mao Zedong F. Short. – Ang teksto ng utos ay nagbigay-diin na ang mga "sa kanilang mga salita ay lumilitaw na ang pinaka-tapat, prangka at positibong mga kasama, ay dapat ding tanungin." Ang bilang ng mga pinatay ay dumami araw-araw, dahil ang bawat pag-amin ay humantong sa pag-aresto ng mga bagong biktima, at ang bawat biktima ay hindi tahimik sa panahon ng mga interogasyon ... Ang Pulang Hukbo ay nagsimulang bumulusok sa kailaliman ng paglilinis... Ang mga dila ng apoy nito ay walang kinikilingan na nilamon ang mga sundalo at kumander; sa bawat yunit, "mga komite para labanan ang mga kontra-rebolusyonaryong elemento" ay nilikha. Mula sa mga memoir ni Xiao Ke: "Animnapung tao ang binaril sa aking dibisyon ... Nagpasya ang komite ng divisional party na magdagdag ng parehong numero sa kanila ... tauhan Ang 4th Army ay pinatay mula sa isang libo tatlong daan hanggang isang libo apat na raang tao "... Tumagal ng kaunti sa isang linggo para sa halos apat at kalahating libong sundalo at kumander ng First Front Army upang aminin ang mga lihim na relasyon sa Kuomintang." ("Mao").
Ang mga rebolusyon sa kanan ay nagpakita rin ng pagkahilig sa terorismo.Ang pagkakaroon ng kapangyarihan sa alon ng "pambansa rebolusyon", pambansa -sosyalista Pinigilan ni Hitler ang daan-daang libong mga Aleman. Mga miyembro lamang ng Partido Komunista ng Alemanya ang pinatay 33 libong tao. At kung anong uri ng takot na inorganisa ni Hitler sa mga teritoryong sinakop niya, sa palagay ko, hindi dapat pag-usapan. Siyempre, ang sukat ng terorismo ni Hitler laban sa mga Aleman ay mas maliit kaysa sa sukat na naabot ng teroristang "komunista". Ngunit ito ay tiyak dahil sa ang katunayan na ang Hitlerite revolution ay hindi gaanong radikal - sa mga tuntunin ng patakarang panloob... Sa larangan ng patakarang panlabas, nagpakita si Hitler ng matinding rebolusyonaryong diwa, na nagdulot ng matinding takot laban sa maraming tao.
Dapat pansinin dito na ang rebolusyon ay hindi palaging sinasamahan ng malawakang terorismo. Sa parehong Alemanya, ang rebolusyon ng Nobyembre ng 1918 ay pinamamahalaang manatili sa gilid ng kalaliman. Ngunit naroon pa rin ang gilid. Noong 1919, sa Bavaria, nilikha ng mga makakaliwang radikal ang Republika ng Sobyet, na, kasunod ng halimbawa ng kapatid nitong Ruso, ay nagsimulang arestuhin at sirain ang "mga kaaway ng rebolusyon." Tinapos na nila ito armadong detatsment ng mga makabayang Aleman .
Sa anumang kaso, ang rebolusyon ay laging puno ng takot ... Maaari siyang gumapang palabas sa sinapupunan na ito, o maaari siyang mawala sa sinapupunan. At kung hindi lahat ng rebolusyon ay nagdudulot ng malawakang terorismo, kung gayon anumang malaking takot ay dulot mismo ng rebolusyon. At nalalapat ito sa at "pula" at "puting" takot ... Ang isang tao ay maaaring magtaltalan nang mahabang panahon kung alin sa kanila ang unang nagsimula, at kung alin ang "sagot lang." Sa anumang kaso, ang malawakang terorismo ay nagmula sa rebolusyon.
[Itinuro sa atin ni Jesucristo: kapopootan kayo ng lahat dahil sa aking pangalan, ngunit kahit isang buhok sa inyong ulo ay hindi mawawala, - sa pamamagitan ng inyong pagtitiis, iligtas ang inyong mga kaluluwa (Lucas 21,17-19)... Kahapon (Enero 16/29) ito ay ipinagdiwang (mula noong 1547) habang ang Russian People ay naging pangatlo. Samakatuwid, ang mga ilog ng dugo na dumadaloy sa Russia, ang estado ng Bayan na ito, ay bunga ng paglihis nito sa paglilingkod sa Diyos at sa Kanyang Pinahiran - ang Hari, ang tagapag-alaga ng Trono ni Haring David - ang Pandaigdigang Hari.
Sa sandaling ang Pinili na Tao (maging Hudyo, Griyego, o Ruso (ngayon)) ay sinubukang itapon ang pamatok, kung saan sinabi ni Jesu-Kristo: sapagka't ang aking pamatok ay mabuti, at ang aking pasanin ay magaan (Mateo 11:30) kaya ang Panginoong Diyos ay lumayo sa Kanyang Bayan, at sinasalakay sila ng mga lingkod ni Satanas. At mga ilog ng dugo. Pero at ang buhok mula sa iyong ulo ay hindi mawawala , ngunit sa ilalim lamang ng isang kundisyon, kung mananatili kang totoo Sa Diyos at sa Kanyang Pinahiran - ang Hari .
Upanghuwag tumapak sa parehong kalaykay sa pangalawang pagkakataon at hindi humiwalay sa paglilingkod sa Diyos bilang pangatlo(at ang huli!) Ng mga taong pinili, ating mga banal na ninuno noong 1613 , nagnanais na protektahan ang kanilang sarili at ang kanilang mga inapo, i.e. ikaw at ako,ibinigay sa Diyosmatapat na naglilingkod sa mga legal na Hari mula sa Reigning House of Romanov. Sa panatang ito ng ating mga ninuno nais na bigyan ng babala, iwasan kaming magkamali na kanilang binayaran ng mga ilog ng dugo Panahon ng Problema ... Tingnan ang tungkol dito sa kabanata na "Sa Tatlong Piniling Bansa".
Kapag pinag-uusapan ang takot, dapat tandaan ng isa ang babalang ito ni Jesu-Kristo: Sinabi rin ni Hesus sa kanyang mga alagad: imposibleng hindi dumating sa mga tukso, ngunit sa aba ng isa kung saan sila dumarating ; mas mabuti pa sa kanya kung binitin nila ang kanyang leeg ng isang gilingang bato at itapon siya sa dagat, kaysa akitin niya ang isa sa maliliit na ito. (Lucas 17:1-2)... Ang mga salitang ito ay nagbabala sa napipintong paghihiganti na babagsak sa ulo ng mga mandarambong sa kawan ni Kristo! Ang mga ulo ng mga mandarambong na ito ng kawan ni Kristo ay hindi maaaring hindi lumipad (at lumipad!) sa panahon ng parehong pula at puting takot. At ito na kalungkutan na binanggit ni Kristo!]
2.0.3. Si Stalin ang sepulturero ng "proletaryong" rebolusyon
 |
Ngayon ay bumaling tayo sa pigura ni Stalin. Researchers kahit papaano ay hindi hilig na palakihin ang rebolusyonaryong diwa ng pigurang ito... Sa kabaligtaran, maraming mga tagamasid, parehong "kaliwa" at "kanan", ay naniniwala na Si Stalin ang sepulturero ng "proletaryong" rebolusyon... At kakaunti sa mga naglagay sa kanya sa isang par sa mga lumikha ng Oktubre.
Matagal na akong abala sa gayong kabalintunaan. Sa pagguhit ng mga kahanay sa Great French Revolution, si Stalin ay madalas na tinutukoy bilang isang Thermidorian, at ang kanyang patakaran ay madalas na tinutukoy bilang Thermidor. Lalo na mahilig si Trotsky na pag-usapan ang Thermidor ni Stalin. Gayunpaman, ang grupong Thermidorian ang nagtapos sa malaking takot sa Jacobin noong 1793-1794, na nagbabanta nang lamunin ang mga rebolusyonaryo mismo. AT kung si Stalin ay isang Thermidorian, anong klaseng organizer siya ng terror?
Hindi mahalaga kung gaano ka nauugnay kay Stalin, malinaw na nagsagawa siya ng ilang mga hakbang, laban sa nihilismo nabuo ng rebolusyon. Ibinalik ang pambansang pagkamakabayan ... Nag-ambag siya sa katotohanan na ang sining, lalo na ang arkitektura, ay magkakaroon ng mga klasikal na anyo. Kasama ang kanyang kulto itinatag ang kulto ng panitikang Ruso . Kumuha siya ng kursong patatagin ang istruktura ng pamilya... "Na-rehabilitate" niya ang maraming makasaysayang pigura ng lumang Russia. Tapusin ang pag-uusig sa Simbahan .
At kasabay nito, siya ang nagpakawala ng malaking takot? Lumalabas na ang pagtagumpayan sa nihilismo ay tiyak na humahantong sa malawakang takot, malakihang panunupil? Hindi malinaw... At kung ipagpalagay natin iyon nangyari ang pagpapakawala ng takot laban sa kalooban ni Stalin ?
Ngunit marahil ang kabaligtaran ay dapat ding tanggapin? Paano kung si Stalin ay talagang isang tapat na kahalili sa layunin nina Lenin at Trotsky, gaya ng tiniyak sa atin ng ilan? Well, tingnan natin ito nang mas malapitan.
Bibliograpiya
Agursky M.Ideolohiya ng Pambansang Bolshevism. M., 1980.
Barmin A.Mga Falcon ng Trotsky. M., 1997.
Belady L., Kraus T. Stalin. M., 1989.
Berezovsky N.Yu.Upang labanan ang "limitrophes" // "Military Historical Journal", 1993, no. 4.
Borisov B.Ang tunay na taggutom ay wala sa USSR, ngunit sa USA // http://kp.ru/daily/24346.4/535294/
Borisov S.Andrey Alexandrovich Zhdanov. Ang karanasan ng pampulitikang talambuhay. Shadrinsk, 1998.
Boffa J.Kasaysayan ng Unyong Sobyet. M., 1990. T. 1-2.
Bochkov E.A.Kapag ang hukbo ay kailangang magtipid. Mga aspeto ng ekonomiya ng pag-unlad ng militar sa USSR noong 20s. // "Military History Journal", 1998, No. 2.
Vaksberg A.Ang pagkamatay ng Petrel. M., 1998.
Kapangyarihan at lipunan sa Russia. XX siglo. M., Tambov, 1999.
Ginzburg S.3.Sa pagkamatay ni Sergo Ordzhonikidze // "Mga Tanong sa kasaysayan ng KPSS", 1991, blg.
Goldin V.Mga Pamamagitan o Kaalyado? Murmansk "knot" noong Marso - Hunyo 1918 // " Pambansang kasaysayan", 1994, No. 1.
A.Stalin nang walang paninirang-puri. Ang mga katotohanan lang. M., 1998.
Goncharov V.N., Filippov V.N. Stalin: isang labanan sa Trotskyism at pasismo (pangkasaysayan at pilosopikal na pagsusuri). Barnaul, 2000.
Damaskin I.A.Mga Pinuno at Katalinuhan. Mula kay Lenin hanggang Putin. M., 2008.
Danilov A.A., Pyzhikov A.V. Ang pagsilang ng isang superpower. Ang USSR sa una mga taon pagkatapos ng digmaan... M., 2001.
Deicher I.Trotsky sa pagkatapon. M., 1990.
Jemal G.World counter-revolution // "Kahulugan", 2003, blg.
Emelyanov Yu.N.Stalin. Sa tuktok ng kapangyarihan. M., 2002.
Emelyanov. Yu.N.Trotsky. Mga alamat at personalidad. M., 2003.
Zhukov Yu.N.Isa pang Stalin. M, 1993.
Zevelev A.I.Ang pinagmulan ng Stalinismo. M., 1990.
Zemskoe V.Pagbabalik ng mga mamamayan ng Sobyet noong 1945-1946 Batay sa mga dokumento // "Russia. XX I, 1995, No. 11-12.
Ang pamana ng ideolohiya ni Trotsky. Kasaysayan at modernidad. M., 1996.
Ivanov A.M.Ang lohika ng isang bangungot. M., 1993.
Ivnitskiy N.A.Collectivization at dispossession. M., 1994.
Ikramov K.Kaso ng tatay ko. M., 1991.
Ilyinsky M.M..People's Commissar Yagoda. M., 2002.
Kara-Murza S.sibilisasyong Sobyet. Aklat. 1. Mula sa simula hanggang Malaking tagumpay... M., 2002.
D. V. KolesovI.V. Stalin. Mga bugtong ng pagkatao. M., 2000.
D. V. KolesovI.V. Stalin. Ang karapatang mamuno. M., 2000.
Kolpakidi A., Prudnikova E. Dobleng sabwatan. Stalin at Hitler: nabigo ang mga kudeta. M., 2000.
Pananakop R.Malaking takot. T. 1-2. Riga, 1991.
Tungkol sa "T.E. ConnorGeorgy Chicherin at Sobyet batas ng banyaga 1918-1930 taon. M., 1991.
Cohen S.Bukharin. Politikal na talambuhay. 1988-1938. M., 1988.
Kuhn M,Bukharin. Ang kanyang mga kaibigan at kaaway. M., 1992.
Lappo D.Juozas Vareikis. Voronezh, 1989.
Leskov V.Stalin at ang pagsasabwatan ng Tukhachevsky. M., 2003.
V.P. MakarenkoBurukrasya at Stalinismo. M., 1989.
Medvedev J., Medvedev R. Hindi kilalang Stalin. M., 2002.
Mezhuev B.Sa mga bisig ng mundo Bolshevism // "Kahulugan", 2003, №14.
Minakov S.T.Ang malaking "purge" ng Sobyet elite ng militar noong 1923 // http://www.oiros.org/publick/p06/001.htm
Mironin S.Stalinist order //http://stalinism.ru/elektronnaya-biblioteka/stalinskiy-poryadok.html
Mlechin L.Maxim Litvinov: isang pistol sa ilalim ng unan //"International Affairs", 1998, No. 39.
Mukhin Yu.Ang pagpatay kina Stalin at Beria. M., 2003.
Narinsky M.M.I.V. Stalin at M. Torez. 1944-1947. Bagong materyales // "Bago at Kontemporaryong Kasaysayan"; 1996, blg.
Pambansang Kanan noon at ngayon. Bahagi III. Isyu 2.SPb., 1992.
Nolte E.Digmaang Sibil sa Europa (1917-1945). Pambansang Sosyalismo at Bolshevism. M., 2003.
Tungkol kay Stanislav Kosior Mga alaala, sanaysay, artikulo. M., 1989.
Pagbubukas ng mga bagong pahina. M., 1989.
Pavlova I.V.Mga mekanismo ng kapangyarihan at ang pagbuo ng Stalinist sosyalismo. Novosibirsk, 2001.
Pavlova I.V.Robert Eikhe // "Mga Tanong ng Kasaysayan", 2001, № 1.
Pikhoya R.Unyong Sobyet: Kasaysayan ng Kapangyarihan. Novosibirsk, 2000.
Platonov O.A.Kasaysayan ng mga taong Ruso noong ika-20 siglo. M., 1997.
Primochkina N."Donquixotes ng Bolshevism". Maxim Gorky at Nikolai Bukharin // "Malayang Pag-iisip", 1993, No. 4.
E.A. PrudnikovaKhrushchev. Creators of Terror // http://stalinism.ru/elektronnaya-biblioteka/hruschev.-tvortsyi-terrora.html
V.Konspirasyon laban kay Stalin. M., 1998.
Rogovin V. 1937. M., 1996.
Rogovin V.Partido ng pinatay. M., 1997.
Rogovin V.Ang neo-ep ni Stalin. M., 1994.
Russia noong ika-20 siglo. Mga reporma at rebolusyon. M., 2002.
Ruth F.Werewolf. Mga tipak ng isang kayumangging imperyo. M., 2007.
Sutton E.Wall Street at ang Bolshevik Revolution. M., 1997.
Slasser R.Stalin noong 1917. M., 1989.
Ang patakarang panlabas ng Sobyet sa pagbabalik-tanaw. 1917-1991. M., 1993.
Sokolov B.V.People's Commissars of Fear. M., 2001.
Sokolov V.People's Commissariat for Foreign Affairs Maxim Litvinov // International Affairs, 1991, No. 4.
Ang dekada ni Stalin ng Cold War. Mga katotohanan at hypotheses. M., 1999.
Stanchev M.G., Chernyavsky G.I. Sa paglaban sa autokrasya. X.G. Rakovsky noong 1927-1941 Kharkov, 1993.
Starikov N.V.Holodomor: Sino ang May-akda? // http://ntarikov.ru/blog/693
Suvorov V. Paglilinis. M., 2003.
Tucker R.Si Stalin ang nasa kapangyarihan. Kasaysayan at personalidad. 1928-1941 M., 1997.
Uspensky V.Privy Counselor sa Chief ... M., 1990.
Felshtinsky Yu.Mga pinuno sa batas. M., 2000.
Felshtinsky Yu.Ang pagbagsak ng rebolusyong pandaigdig. Sanaysay 1.Moscow, 1992. Oktubre 1917 - Nobyembre 1918
Felshtinsky Yu.Pakikipag-usap kay Bukharin. M., 1993.
O. V. KhlevnyukPolitburo. Mga Mekanismo ng Kapangyarihang Pampulitika noong 1930s. M., 1996.
Khromov S.S.Leonid Krasin. Mga hindi kilalang pahina mga talambuhay. M., 2001.
Khrushchev N.S.Mga alaala. M., 2007.
Huebner K.Nasyon. Mula sa pagkalimot hanggang sa muling pagsilang. M., 2001.
Churakov D.O.Ang papel ng mga sosyalista sa kanang pakpak sa pagbuo ng sistema ng puting terorismo //http: // scepsis. ru / library / id _1787. html
Shafarevich I.R.Ang perestroika ba ay isang aksyon ng CIA? // "Ang Ating Kontemporaryo", 1995, № 7.
Schellenberg V. Labyrinth. 1991.
Sheinis 3.S.Maxim Maximovich Litvinov: rebolusyonaryo, diplomat, politiko. M., 1989.
Maikling F. Mao. M., 2005.
A. V. ShubinMga pinuno at kasabwat. M., 2004.
Shchagin E.M.Mga dokumento ng kasaysayan ng "rebolusyon mula sa itaas". Dokumento Blg. 5. Mula sa isang liham mula sa B. A. Bakhmetyev hanggang E. D. Lumpy // Power and Society of Russia XX century. M. - Tambov, 1999.
Epstein E.J. Armand Hammer. Lihim na dossier. M., 1999.
Upang mapagtanto "SINO ang ating Russian Tsar Nikolai" (Banal na Kanan. Pskovozersky Elder Nikolai Guryanov), nagbibigay kami ng mga aklat ni Roman Sergiev " Ang nagbabayad-salang sakripisyo ni Saint Tsar Nicholas ay naging garantiya ng hindi maiiwasang muling pagkabuhay ng Tsarist Russia”. Sa pamamagitan ng pag-click sa isa sa mga linya, pupunta ka sa isang mas detalyadong talaan ng mga nilalaman, at ayon dito ay makakahanap ka ng mga teksto na tutulong sa iyo na maunawaan ang pinakadakilang gawa ng Kabanalan ni Emperor Nicholas ALEXANDROVICH, bilang katuparan ng Kalooban ng Diyos , na NAGTAGUMPAY sa ating Panginoong Hesukristo sa gawaing pagtubos! Ito ay sa pamamagitan ng mga kamay ng Kanyang Pinahiran - Banal na Tsar na Manunubos NIKOLAI ALEXANROVICH - na iniligtas ng Panginoon ang pinili ng Diyos na mga Ruso mula sa paglipol ng mga lingkod ni Satanas at ginawa AGAD muling pagkabuhay ng Tsarist Russia.
Para sa dakilang pagtubos na gawa ng ating Soberano, na itinaas at naisakatuparan Niya sa larawan at wangis ng Redemptive Feat ni Kristong Panginoon, tingnan ang mga ulat ng balita ng aming website. Inirerekomenda din namin ang pagbisita sa website "Natubos ni Nicholas II ang pagkakanulo ng mga mamamayang Ruso!" naglalaman ng dalawang sermon tungkol sa tulad-Kristong pagtubos na gawa ni Tsar Nicholas, na ibinigay pagkatapos ng liturhiya noong Mayo 19, 2008, na isinagawa ayon sa buong Imperial Order.
Sa aming website makikita mo ang mga larawan ni Emperor Nicholas II, na ipininta noong nabubuhay Siya. tingnan mo
Para sa pangangailangang manalangin para sa darating na Russian Tsar Winner at kung paano ito gagawin sa pagsasanay, tingnan ang gawain:.
Si Padre Roman sa Orthodox Radio ng St. Petersburg noong Linggo 20 Hulyo ay nagsalita tungkol sa pangangailangan na manalangin ayon sa ranggo ng Imperial at tungkol sa pangangailangan na alisin ang mga particle sa Proskomidia, at para sa Manunubos na Tsar Nicholas II at para sa darating na Tsar mula sa Reigning House ng Romanov sa panig ng babae. Maaaring ma-download ang pag-uusap mula sa post ng balita: " Ang Tsar's Priest sa radyo na may tema ng Tsar". Sa parehong address, maaari mong basahin at i-download ang mga pag-uusap nina Padre Roman at Zhanna Vladimirovna Bichevskaya na nasa radyo na ng Moscow sa programa ng kanyang may-akda na" Mula sa Puso hanggang Puso. " Chinu, walang mga pagbawas.
Pinarangalan ng lahat ang pinagpalang alaala ng Espirituwal Pskovozersk Elder Nikolai Guryanov mahahanap sa aming website ang pinakabihirang at pinakamahalagang mga libro tungkol sa Elder, na isinulat ng taong pinakamalapit sa kanya - ang klerk na si Stratz, ang kanyang cell-attendant na si Schema-nun Nikolai (Groyan): "isang nagniningas na aklat ng panalangin ng lupain ng Russia para sa buong mundo", "", "" ""
Matapos basahin ang mga aklat na ito, malalaman mo kung bakit ang kaaway ng sangkatauhan ay bumangon nang may ganoong puwersa laban sa Banal na Nakoronahan. Royal Family... Sa Kaibigan ni Tsarev - ang "Tao ng Diyos" na sinisiraan ng mga kaaway ng Diyos, ang Tsar at Russia, ang Banal na Bagong Martir na si Gregory ang Bago (Rasputin). Alamin ang Katotohanan tungkol sa Banal na Tsar John Tsar John Vasilievich IV Grozny at ikaw ay makakatanggap ng mga sagot sa maraming iba pang nag-aalab na mga tanong tungkol sa kung saan inihayag ng Panginoon sa pamamagitan ng bibig ng Kanyang Kalugud-lugod - ang "Haligi ng Russian Eldership" - ang may-espiritung Elder na si Nikolai Guryanov
Sa liwanag ng mga mabagyong talakayan na kadalasang umuusbong sa paligid ang pinakamatandang simbolo Pambansang Kultura ng Russia - Gammatic Cross (Yarga-Swastika) ang aming website ay naglalaman ng malawak na seleksyon ng materyal sa ang isyung ito: Para sa krus ng Russia ng Pagkabuhay na Mag-uli ng Russia, tingnan.
Naaalala natin na itinuro ng Panginoong Diyos kay Emperador Constantine the Great na mananalo siya gamit ang krus. Tandaan na lamang kay Kristo at tiyak kasama si Cross Matatalo ng mamamayang Ruso ang lahat ng kanilang mga kaaway at sa wakas ay iwaksi ang kinasusuklaman na pamatok ng Hudyo! Ngunit ang Krus kung saan mananalo ang Russian People ay hindi simple, ngunit, gaya ng dati, ginintuang, ngunit sa ngayon ito ay nakatago mula sa maraming Russian Patriots sa ilalim ng mga durog na bato ng mga kasinungalingan at paninirang-puri. Sa mga post ng balita na ginawa ng mga libro V.P. Kuznetsov "Ang kasaysayan ng pag-unlad ng hugis ng krus". Moscow, 1997;Kutenkova P.I. "Yarga-swastika - isang tanda ng kulturang katutubong Ruso"SPb. 2008;Bagdasarov R. "The Mysticism of the Fire Cross" M. 2005, ay nagsasabi tungkol sa lugar sa kultura ng Russian People ng pinaka pinagpala na krus - ang swastika. Ang krus na swastika ay may isa sa mga pinakaperpektong anyo at naglalaman sa isang graphic na anyo ng lahat ng mystical misteryo ng Providence ng Diyos at lahat ng dogmatikong kabuuan ng doktrina ng Simbahan!
At saka, kung matatandaan natin iyon Ang Russian People ay ang ikatlong Pinili na Tao(Ikatlong Roma - Moscow, Ikaapat - hindi na; iyon Ang swastika ay isang graphic na imahe at ang kabuuan mga misteryosong lihim Providence ng Diyos, at lahat ng dogmatikong kabuuan ng doktrina ng Simbahan, pagkatapos ay isang ganap na hindi malabo na konklusyon ang nagmumungkahi sa sarili nito - Mga taong Ruso sa ilalim ng soberanong kamay malapit na Ang matagumpay na hari mula sa Reigning House of Romanov ( Sila ay nanumpa sa bahay ng mga Romanov Diyos noong 1613 upang maging tapat hanggang sa katapusan ng panahon ) ay talunin ang lahat ng kanyang mga kaaway sa ilalim ng mga banner, kung saan ang swastika (gamma cross) ay magwawagayway sa ilalim ng mukha ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng mga Kamay! Sa Emblem ng Estado, ang swastika ay ilalagay din sa isang malaking korona, na sumasagisag sa kapangyarihan ng Pinahirang Tsar kapwa sa makalupang Simbahan ni Kristo at sa Kaharian ng Pinili na mga Ruso.
Sa aming site maaari mong i-download at basahin ang kahanga-hangang gawain ng heneral at manunulat na si Pyotr Nikolaevich Krasnova "", na isang walang kupas na korona sa mga magigiting na sundalo at opisyal ng Russian Imperial Army, na inilatag ang kanilang tiyan para sa Faith, Tsar at Fatherland. Pagkatapos basahin ang aklat na ito, malalaman mo kung paano naging mas malakas ang Russian The Imperial Army kaysa sa lahat ng hukbo sa mundo at mauunawaan mo kung sino si Heneral Pyotr Nikolaevich Krasnov. Ang isang sundalo ng Russian Army, isang Russian Patriot, isang Orthodox Christian ay magkakait sa kanilang sarili ng maraming kung hindi sila makahanap ng oras upang basahin ang napakagandang maliit na aklat na ito.
Ang pinaka-natatanging aklat kung saan ang isang dalubhasang imbestigador, pagiging isang orthodox na tao, malinaw naman sa pamamagitan ng mga panalangin ng banal na Tsar-tagatubos na si Nicholas II at New Martyr John, ang tapat na lingkod ng Tsar - cook I.M. Si Kharitonov, na namatay kasama si Tsar Nicholas II at ang Kanyang Pamilya sa silong ng bahay ng engineer na si Ipatiev, ay nagawang ipakita ang likas na ritwal ng pagpatay sa Pinahirang Tsar ng mga lingkod ni Satanas.
Ang mga pagtatangka ng mga taong Ruso na maunawaan kung ano ang nangyari sa Pamilya ng Tsar sa Yekaterinburg noong gabi ng Hulyo 17-18, 1918 ay hindi tumigil at hindi kailanman titigil. Kailangan ang katotohanan hindi lamang para maibalik ang realidad sa kasaysayan, kundi para maunawaan din ang espirituwal na diwa ng pagiging martir ng Soberano at ng kanyang Pamilya. Hindi natin alam kung ano ang kanilang pinagdaanan - hinatulan sila ng Panginoon na nanghina sa ilalim ng pag-aresto, sa pagkakulong, sa ganap na dilim, sa isang kapaligiran ng poot at hindi pagkakaunawaan, na may bigat ng responsibilidad sa kanilang mga balikat nang higit sa isang taon - para sa kapalaran ng Inang Bayan at mga mahal sa buhay. Ngunit, na natiis ang pinahintulutan, tinanggap ang lahat mula sa mga kamay ng Diyos, natagpuan nila ang kababaang-loob, kaamuan at pagmamahal - ang tanging bagay na maaaring dalhin ng isang tao sa Panginoon at, higit sa lahat, na nakalulugod sa Kanya. Ang gawain ni Peter Valentinovich Multatuli - isang mananalaysay, apo sa tuhod ng isa sa mga tapat na tagapaglingkod ng Tsar, si Ivan Mikhailovich Kharitonov - ay hindi karaniwan. Ito ay hindi isang siyentipikong monograp, ngunit detalyado, masusing pagsisiyasat ng kalupitan ng Yekaterinburg... Ang layunin ng may-akda ay upang makakuha ng mas malapit hangga't maaari sa isang espirituwal na pag-unawa sa kung ano ang nangyari sa Ipatiev House. Gumamit ang gawain ng mga materyales mula sa mga archive ng Russia at France. Maraming mga dokumento ang nai-publish sa unang pagkakataon
Lahat ng mga ulat ng balita sa aklat ni Petr Valentinovich Multatuli sa aming website, tingnan ang aklatan
Tandaan I. Ang template na ito ay na-optimize para sa pagtingin sa Internet Explorer at Mozilla Firefox
Tandaan II. Para sa tamang pagpapakita ng ilang mga teksto mula sa aming site, kakailanganin mo ng Church Slavonic na mga font at mga font ng pre-revolutionary Tsarist spelling. Maaari mong i-download at i-install ang mga font na ito
Tandaan III. Kung mayroon kang anumang nakabubuong mungkahi o komento sa materyal na ito, mangyaring ipadala ang mga ito sa aming mailbox [email protected]
Iligtas mo Panginoon!
Digmaang sibil sa Russia noong simula ng ika-20 siglo.
1. Ang kalikasan ng Digmaang Sibil sa Russia noong 1918 - 1922. ...
a) katutubong; b) imperyalista; c) magkakapatid.
2. Ang simula ng digmaang sibil ay karaniwang iniuugnay sa panahon ...
a) pagkatapos ng pagtatatag ng kapangyarihang Sobyet (Oktubre 1917) sa anyo ng lokal na paglaban sa pagtatatag ng pagdating ng mga Bolshevik sa kapangyarihan sa mga lokalidad;
b) ang landing ng mga dayuhang tropa sa Murmansk at Vladivostok (Marso-Abril 1918);
c) ang pag-aalsa ng Czechoslovak corps (Mayo 1918).
3. Ang patakarang pang-ekonomiya ng panahon ng digmaang sibil sa Soviet Russia ay tinawag na ...
a) bagong patakarang pang-ekonomiya;
b) ang patakaran ng komunismo sa digmaan;
c) ang patakaran ng "pagtitiwala sa sarili".
4. Isa sa mga sukatan ng patakarang pang-ekonomiya ng mga Bolshevik noong Digmaang Sibil ay ang pagpapakilala
a) buwis sa uri; b) serbisyo sa paggawa; c) mahirap na pera.
5. Ibigay ang mga kahulugan ng mga konsepto at terminong iminungkahi sa ibaba:
1.Antanta, 2.White Terror, 3.War communism, 4.VChK, 5.Civil War, 6.Green Movement, 7.Red Terror, 8.Kombeds, 9.Prodrazvorstka, 10.RKKA
6. MAGPASIYA SINO ANG IMPORTED SA LARAWAN
A) Ginampanan niya ang isang mahalagang papel sa pagkatalo ng mga hukbo ng Denikin at Wrangel. Tatlong beses na Bayani ng Unyong Sobyet. Kumander ng 1st Cavalry Army sa Digmaang Sibil.
B) Polar explorer at oceanographer, kalahok sa Russian-Japanese, World War I at Civil War. Ang pinuno at pinuno ng kilusang Puti kapwa sa pambansang sukat at direkta sa Silangan ng Russia. Ang pinakamataas na pinuno ng Russia (1918-1920), ay kinilala sa posisyon na ito ng lahat ng mga pinuno ng White movement, "de jure" - ang Kaharian ng Serbs, Croats at Slovenes, "de facto" - ang mga estado ng Entente.
7. Sino ang sumusunod mula sa lohikal na serye
a) L. D. Trotsky b) I. I. Vatsetis c) S. S. Kamenev d) V. M. Altfater e) M. V. Alekseev
8. Aling bansa ang hindi lumahok sa interbensyon ng mga bansang Entente:
a) Great Britain
b) Portugal
c) India
d) France
e) USA
Hanapin at isulat kung aling mga lungsod ang pinasiyahan
a) Kolchak
b) Petluras
10. Mass terror sa panahon ng Civil War:
a) ginamit na pula;
b) ginamit na puti;
c) ginamit ang parehong kampo ng militar-pampulitika.
11. Pamamaril maharlikang pamilya naganap sa Yekaterinburg:
12 ... Ang mga kilusang pinamunuan nina Antonov at Makhno ay kinabibilangan ng:
a) sa mga paggalaw ng paggawa;
b) sa mga galaw ng intelligentsia;
c) sa mga kilusang magsasaka.
13. Pagsamahin ang mga pangalan ng mga pinuno ng puting kilusan at ang lugar ng pagkakaroon ng kanilang mga rehimen:
a) A.V. Kolchak; 1) Timog ng Russia;
b) A.I. Denikin; 2) Crimea;
c) N.N. Yudenich; 3) Siberia;
d) P.N. Wrangel. 4) Northwest Russia.
14. Ang Brest Peace ay nilagdaan:
15. Iugnay ang pagbigkas politiko, sa paglagda ng kapayapaan sa Germany kasama ang may-akda nito:
a) "Upang magdeklara ng isang rebolusyonaryong pakikibaka sa Alemanya at sa mga kaalyado nito,
upang pukawin ang rebolusyong pandaigdig "; 1. Trotsky
b) "Walang kapayapaan, walang digmaan, buwagin ang hukbo"; 2. Lenin
c) "Lagda ng kapayapaan sa mga tuntunin ng Alemanya." 3. Bukharin
16. Ito ay isang propaganda poster:
isang puting
B) pula
Digmaang sibil sa Russia noong simula ng ika-20 siglo. Mga sagot:
Pulang takot
Ang isa sa pinakamahirap at nakapipinsalang pagpapakita ng digmaang sibil ay ang terorismo, ang mga pinagmumulan nito ay kapwa ang kalupitan ng mga nakabababang uri at ang direktang inisyatiba ng pamumuno ng magkasalungat na panig. Ang inisyatiba na ito ay lalong maliwanag sa mga Bolshevik. Ang pahayagang Red Terror ng Nobyembre 1, 1918 ay lantarang inamin: “Hindi kami nakikipagdigma laban sa mga indibiduwal. Pinapatay natin ang burgesya bilang isang uri. Huwag tumingin sa imbestigasyon para sa mga materyales at ebidensya na ang akusado ay kumilos sa gawa o salita laban sa mga Sobyet. Ang unang tanong na dapat mong itanong sa kanya ay kung anong klase siya kabilang, anong uri ng background siya, pagpapalaki o propesyon. Dapat matukoy ng mga tanong na ito ang kapalaran ng akusado. Ito ang kahulugan at diwa ng Red Terror."
Ang mga Bolshevik ay mahigpit at masigasig na nagsasanay sa kanilang mga teoretikal na ideya. Bilang karagdagan sa iba't ibang mga parusa laban sa mga direktang kalahok sa mga kilusang anti-Bolshevik, malawak nilang ginamit ang sistema ng hostage. Halimbawa, pagkatapos ng pagpatay kay M. Uritsky, 900 hostage ang binaril sa Petrograd, at bilang tugon sa pagpatay (sa Berlin!) Ng Rosa Luxemburg at Karl Liebknecht, iniutos ng Konseho ng Tsaritsyn ang pagpapatupad ng lahat ng mga bihag sa ilalim ng pag-aresto. Matapos ang pagtatangka sa buhay ni Lenin, ilang libong tao ang pinatay sa iba't ibang lungsod. Ang pag-atake ng terorista ng mga anarkista sa Leontievsky Lane ng Moscow (Setyembre 1919) ay nagresulta sa pagbitay sa malaking bilang ng mga naaresto, na ang karamihan sa kanila ay walang kinalaman sa mga anarkista. Ang bilang ng gayong mga halimbawa ay malaki.
Ang mga pagbitay ay nauugnay hindi lamang sa mga hostage. Sa St. Petersburg, Odessa, Sevastopol, Kiev noong 1918, nagkaroon ng mass executions ng mga opisyal, pagkatapos ng welga ng mga manggagawa sa Astrakhan noong 1919 - ayon sa opisyal na data lamang - mahigit 4 na libong tao ang binaril. Ang "walang awa na mass terror" ay idineklara laban sa Cossacks.
Ang mga panunupil ay nakaapekto sa parehong buong seksyon ng populasyon at mga indibidwal. Noong gabi ng Hulyo 16-17, 1918, binaril si Nicholas II at ang kanyang pamilya sa basement ng Ipatiev House sa Yekaterinburg. Kahit na mas maaga, noong gabi ng Hunyo 12-13, sa labas ng Perm, ang huli sa mga Romanov, na nagdala ng pamagat ng emperador, si Mikhail, ay binaril.
Ang mga mapaniil na aksyon ay pinasimulan ng sentral at lokal na awtoridad Bolshevik kapangyarihan, ngunit hindi mas madalas na sila ay mga pagpapakita ng kalupitan ng mga ordinaryong kalahok sa digmaan. "Ang isang espesyal na komisyon upang siyasatin ang" kalupitan ng mga Bolsheviks ", na nagtrabaho noong 1919 sa ilalim ng pamumuno ni Baron P. Wrangel, ay nagsiwalat ng maraming mga kaso ng malupit, sa bingit ng sadismo, pagtrato sa populasyon at mga bilanggo ng Pulang Hukbo. Sa Don, sa Kuban, sa Crimea, ang komisyon ay nakatanggap ng mga materyales na nagpapatotoo sa pagsira at pagpatay sa mga nasugatan sa mga ospital, tungkol sa mga pag-aresto at pagpatay sa lahat na itinuro bilang mga kalaban ng rehimeng Bolshevik - madalas kasama ng kanilang mga pamilya. Ang lahat ng mga pagpapatupad, bilang panuntunan, ay sinamahan ng mga kahilingan sa pag-aari.
Puting takot
Brutal din ang mga puti. Nilagdaan ni Admiral Kolchak ang mga utos para sa pagsuko ng mga bilanggo mula sa mga boluntaryong pumasok sa Pulang Hukbo sa court-martial. Ang mga paghihiganti laban sa mga nayon na naghihimagsik laban sa mga Kolchakite ay inayos noong 1919 ni Heneral Maikovsky. Ilang kampong piitan ang nilikha sa Siberia para sa mga nakikiramay sa mga Bolshevik. Sa distrito ng Makeyevsky noong Nobyembre 1918, ang commandant ng mga confidants ni Heneral Krasnov ay naglathala ng isang utos na may mga salitang "... lahat ng mga naarestong manggagawa ay dapat bitayin sa pangunahing kalye at hindi kinukunan ng pelikula sa loob ng tatlong araw." Kasabay nito, ang mga puti ay walang mga organisasyon tulad ng Cheka, revolutionary tribunals at revolutionary military councils. Ang nangungunang pamunuan ng kilusang Puti ay hindi lumabas na may mga panawagan para sa terorismo, pagkuha ng hostage, at pagbitay. Noong una, sinubukan ng mga puti, para sa lahat ng laban sa sangkatauhan ng alitan sibil, na sumunod sa tuntunin ng batas. Ngunit ang mga pagkatalo ng mga puti sa mga harapan ay "nagbukas ng kalaliman ng kawalan ng pag-asa para sa kanila" - hindi nila maasahan ang awa ng mga Bolshevik. Itinulak ng Doom ang mga puti na gumawa ng mga krimen. Ang "atamanschina" ay nagdala ng maraming pagdurusa sa populasyon ng sibilyan ng Siberia. Ang mga pagnanakaw, pogrom at brutal na pagbitay ay sinamahan ng pag-aalsa ni Grigoriev sa Ukraine. "Ang puting kilusan ay sinimulan halos ng mga santo, at ito ay halos natapos ng mga magnanakaw," mapait na inamin ng isa sa mga "puting" ideologist na si Vladimir Shulgin.
Maraming mga pigura ng kulturang Ruso - V. Korolenko, I. Bunin, M. Voloshin at iba pa - ang nagsalita laban sa walang kabuluhang kalupitan ng digmaang sibil. Ang "Russian cruelty" ay binansagan ni M. Gorky.
Russia at sa mundo. Ang mga Bolshevik at ang Rebolusyong Pandaigdig
Ekslusibong tiningnan ng mga Bolshevik ang digmaang sibil bilang isang internasyonal at hindi isang panloob na kababalaghan ng Russia. Sa bisperas ng kudeta noong Oktubre, isinulat ni Lenin na ang pag-agaw ng kapangyarihan ng proletaryado sa isang bansa ay dapat lamang na simula ng isang buong serye ng mga digmaan sa ibang mga bansa, at ang layunin ng mga digmaang ito ay "sa wakas ay talunin at kunin ang mga bourgeoisie sa buong mundo." Ang posisyong ito ang nagdidikta sa mga Bolsheviks na tiyak na mga diskarte sa lahat ng mga katanungan ng kanilang patakaran, kabilang ang dayuhan.
Ang batayan ng pampulitikang pag-uugali ng mga Bolshevik ay isang hindi mapag-aalinlanganang pagtitiwala sa paparating na rebolusyong pandaigdig. Sa pamamagitan ng pag-imbita sa Alemanya at sa kanyang mga kaalyado na makipag-ayos sa Brest, kinaladkad ng mga Bolshevik ang mga negosasyon sa lahat ng posibleng paraan, na umaasang magkakaroon ng rebolusyon sa Germany araw-araw. Tinukoy ni Lenin sa kanyang mga thesis: "Mga welga ng masa sa Austria at sa Alemanya ... Mula sa katotohanang ito ay sinusunod ang posibilidad na ipagpaliban at hilahin natin ang negosasyong pangkapayapaan sa isang tiyak na panahon." Nang maglaon ay nagpatotoo si G. Zinoviev: “... sa panahon ng Kapayapaan ng Brest-Litovsk, naniniwala si Vladimir Ilyich na ang tanong ng tagumpay ng proletaryong rebolusyon sa Europa ay tanong ng dalawa o tatlong buwan ... Sa Komite Sentral ng partido, isinasaalang-alang ng lahat ang pag-unlad ng mga kaganapan sa Germany at Austria nang ilang oras. Naniniwala kami na kapag nakuha na natin ang kapangyarihan, sa mismong bukas ay kakalas natin ang mga kamay ng rebolusyon sa ibang mga bansa."
Ang Brest Treaty (Marso 1918) ay mahigpit na nakompromiso ang mga Bolshevik, na nagbigay sa mga estado ng Baltic, Finland, Poland, Ukraine, Belarus sa mga Aleman at Transcaucasia sa mga Turko. Ang kasunduan ay nagbunsod sa mga Czechoslovakian sa isang armadong pag-aalsa, at ang Entente sa interbensyon.
Whites at ang Entente
Ang interbensyon ng Entente sa mga usaping Ruso ay may magkahalong bunga. Kahit noong Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga Allies ay "nagpakita ng interes" sa pagdurugo ng Russia. Hindi gustong umalis sa digmaan, pumanig sila sa mga puti, ngunit sa parehong oras wala sa kanila, maliban sa bahagyang pagbubukod ng France, ang interesado sa muling pagkabuhay ng isang malakas na Russia bilang isa sa mga mapagpasyang kadahilanan sa internasyonal na relasyon sa post. -panahon ng digmaan. Ang mga lihim na kasunduan ay natapos sa paghahati ng mga spheres ng impluwensya sa Russia. Dinambong ng mga mananakop ang likas na yaman ng bansa, at sa gayo'y sinisiraan ang kilusang Puti. Sinubukan ng mga dayuhang tropa na iwasan ang mga aktibong operasyon laban sa mga regular na yunit ng Pulang Hukbo. Ang sukat ng "panloob" na digmaan ay maraming beses na mas malaki kaysa sa sukat ng mga sagupaan sa mga interbensyonista. Sa kilusang Puti ay walang tiwala sa "mga kaalyado", sa kabaligtaran - ang kanilang pag-uugali ay nakakasakit sa damdamin ng mga makabayang Ruso. Kaya, nagpatotoo si Admiral A. Kolchak: "Gumawa ng napakabigat na impresyon sa akin ang Vladivostok ... Ito ang aming daungan, ang aming lungsod. Ngayon ay may namamahala doon. Lahat pinakamahusay na mga bahay, ang pinakamagandang kuwartel, ang pinakamagandang dam ay inookupahan ng mga Czech, mga Hapones, kaalyadong pwersa at ang aming posisyon ay malalim na nakakahiya, malalim na malungkot. Naramdaman ko na ang Vladivostok ay hindi na ang aming lungsod sa Russia ... hindi ko ito mabait ... ang lahat ay naging isang malalim na nakakasakit at napakahirap na karakter para sa mga Ruso.
Sa plano ng propaganda, iginuhit ng mga Bolshevik ang lahat ng kanilang makakaya mula sa katotohanan ng interbensyon, sinusubukang itakwil ang pagkamakabayan ng puting kilusan. Sila mismo ay tila mga makabayan sa mata ng populasyon. Kasabay nito, hindi isusuko ng mga Bolshevik ang kanilang mga estratehikong layunin. Ang Ikalawang Programa ng RCP (b), na pinagtibay noong Marso 1919, ay nagtala ng mga sumusunod: "Nagsimula na ang panahon ng mundo, proletaryo, komunistang rebolusyon." Nagsalita ito tungkol sa hindi maiiwasan, kanais-nais at pangangailangan ng mga digmaang sibil sa loob ng mga indibidwal na bansa at mga digmaan ng mga proletaryong estado laban sa kapitalista ", na nagkakaisa sa mga pederal na prinsipyo ng proletaryado mula sa Kanluran."
Kultura at buhay
Sa batayan ng konsepto ni Lenin ng dalawang kultura (burges at proletaryo), nagsimulang umunlad ang kilusang Proletkult, na lubos na itinanggi ang lahat ng nakaraang kultura, ang lahat ng karanasan ng mga nakaraang henerasyon. Ang proletkultismo ay nauugnay sa ideya na sa ilalim ng sosyalismo ang lahat ay dapat na bago - hindi tulad ng luma. Lumitaw ang isang mekanikal na pamantayan: dahil may naganap bago ang 1917, nangangahulugan ito na laban ito sa sosyalismo. Ang ideya ay iyon totoong kwento ng sangkatauhan ay nagsimula lamang noong Oktubre 1917, at bago iyon mayroon lamang ilang prehistory. Ang diskarte ng klase sa pagtatasa ng anumang mga phenomena sa kasaysayan ng Russia ay ginawang ganap, at ang mismong konsepto ng "kasaysayan ng Russia" ay idineklara na reaksyunaryo-monarchical.
Ang pagnanais na alisin ang mga mamamayang Ruso mula sa makasaysayang tradisyon na nauugnay sa Orthodoxy, pati na rin ang "militanteng materyalismo" ng mga Bolsheviks, ay naging mga dahilan para sa pinakamatinding presyon sa Russian Orthodox Church.
ay ipinagbawal mga prusisyon sa relihiyon, kinansela ang pagganap ng mga kampana sa lahat ng simbahan. Inalis ang pondo ng simbahan. Nagdulot ito ng malawakang sagupaan sa pagitan ng mga awtoridad at mga mananampalataya.
Ang mga relasyon sa pagitan ng mga awtoridad at simbahan ay tumaas hanggang sa sukdulan nang magsimula ang isang kampanya na alisin ang mga labi ng mga santo ng Russia, na sa loob ng maraming siglo ay itinuturing na mga patron at tagapag-alaga ng lupain ng Russia. Ang kampanyang ito ay isang bukas na pangungutya at galit sa damdamin ng mga mananampalataya, sa anumang paraan ay hindi naaayon sa probisyon ng kautusan sa paghihiwalay ng simbahan at estado. Noong 1919, 58 relics ang binuksan at nilapastangan. Ang pagsabog ng galit sa populasyon ay nagdulot ng autopsy - katulad ng isang pogrom - ng mga labi ni St. Sergius ng Radonezh - isa sa mga pinaka iginagalang na mga banal sa Russian Orthodox Church. Ang "aksyon ay ibinigay" ng isang yunit ng mga kadete ng militar.
Noong 1918-1920, dalawang beses na nasangkot si Patriarch Tikhon sa mga korte ng Revolutionary Tribunal. Ang mga korte na ito ay likas na propaganda. Noong taglagas ng 1918, tumanggi ang patriarch na basbasan ang puting kilusan, ipinagbawal ang mga pari na suportahan ang mga puti at pula, na kinondena ang fratricide. Gayunpaman, itinuring ng mga awtoridad ng Sobyet ang posisyong ito na "kasabwat sa White terror" at idineklara si Tikhon na "pinuno ng mga kontra-rebolusyonaryo."
Noong 1918-1920, 673 na mga monasteryo ang isinara, ang kanilang mga lugar ay inilaan para sa mga bodega, silungan, kuwartel, mga bilangguan at mga kampong konsentrasyon. Ang mga monghe na nagpakita ng kawalang-kasiyahan ay napapailalim sa matinding parusa.
Kasabay ng pagkawasak ng simbahan, nagkaroon ng kabuuang pagkasira ng tradisyonal na katutubong moralidad. Ang naging kapaki-pakinabang sa proletaryong partido ay idineklarang moral. Kapag nagtanim ng isang bagong paraan ng pamumuhay, madalas nilang "pinutol ito nang buhay", hindi pinapansin ang karaniwang pananaw ng mga tao. Bumangon ang isang lipunang "Down with shame", at itinaguyod ang malayang pag-ibig. Ang mga talakayan ay ginanap sa lahat ng dako tungkol sa pagkalanta ng pamilya, na idineklara ng pinaka-radikal na "mga innovator" bilang isang labi ng kapitalismo. inuusig mga seremonya sa simbahan- mga kasalan, pagbibinyag ng mga bagong silang, atbp. Sa halip na ito, bago, "rebolusyonaryo" na mga ritwal ang naimbento. Sa halip na binyag, ang tinatawag na "Oktubre" ay ipinakilala, nang ang isang bata mula sa duyan ay tinanggap sa Komsomol at binigyan ng isang "rebolusyonaryo" na pangalan. Sa halip na mga pangalan mula sa Mga banal na Orthodox Lumitaw ang mga Rebolusyon, Diktadura, Hegemon. May mga pangalan na nagmula sa buong expression: Ledat (L. D. Trotsky), Vilen (V. I. Lenin), Vector (Mga tagumpay ng Great communism), Trolezin (Trotsky, Lenin, Zinoviev), Yaslenik (Kasama ko si Lenin at Krupskaya) atbp.
Ang digmaan ay idineklara laban sa buong tradisyon ng kasaysayan ng Russia. Noong 1918, isang malawakang pagpapalit ng pangalan ng mga kalye ang naganap sa St. Petersburg, Moscow at iba pang mga lungsod. Lumitaw ang Trotsk, Zinovievsk, Uritsk, Zagorsk, atbp. Sa panahon ng buhay ng mga "pinuno" nagsimula silang magtayo ng mga monumento sa kanila.
Ang hindi matagumpay na mga pagtatangka ng mga Bolshevik na lumikha ng isang bagong kultura mula sa simula, upang ipatupad ang mga kamangha-manghang proyekto sa larangan ng kultura ay medyo nakapagpapahina sa kanilang mga pinuno, na nagpaunawa sa kanila na "ang tungkod ay nakayuko." Pinuna ni Lenin ang kilusang proletaryo at tinanggihan ito. Ipinahayag niya ang pormula: "Dapat nating makabisado ang lahat ng kayamanan ng kultura ng mundo." Gayunpaman, sa ilalim ng kultura ng mundo, ang ibig sabihin ni Lenin, una sa lahat, mga European, Western na mga modelo, tinawag niya upang matuto mula sa Germany, USA, England. Walang pinag-uusapan ang sariling makasaysayang karanasan ng Russia.
Itinakda ng mga Bolshevik ang gawain ng pagbibigay ng kultura ng isang sekular, masa, hindi elite na karakter. Ayon sa kanilang mga plano, ang gawaing ito ay nagdala ng isang malaking pagkabalisa at pampulitikang pagkarga. Gayunpaman, ginawang posible ng desisyon na maging pamilyar ang malawak na masa ng mga tao sa mga simula nito ng kultura ng "aklat", na nag-ambag sa paglikha ng isang sistema ng gawaing pangkultura at pang-edukasyon, ang paglitaw ng isang network ng mga aklatan, club, mga silid ng pagbabasa. Nagsagawa ng mga lektura, mga pag-uusap, mga dula sa agitasyon, mga konsiyerto sa pagkabalisa. Ang tanong ng pag-aalis ng kamangmangan ng populasyon ay itinaas.
Ipinakilala ng pamahalaang Sobyet ang censorship, isinara ang mga pahayagang anti-Bolshevik, lahat ng nai-publish na panitikan ay kinokontrol sa mga tuntunin ng nilalaman. Gayunpaman, sa buhay pampanitikan hindi humupa ang animation. Ang mga makatang bilog ng mga futurist, acmeist, simbolista, at imagista ay patuloy na umiral. Kinailangan ng Proletkult na magsagawa ng malikhaing paghahanap sa pakikipagkumpitensya sa iba pang mga kilusang pampanitikan. V. Mayakovsky, A. Blok, S. Yesenin, N. Klyuev at iba pa ang patuloy na nagtatrabaho. Marami sa mga manunulat ang hindi tumanggap ng post-Oktubre na katotohanan at lumipat, kasama ng mga ito I. Bunin, A. Kuprin, Al. Tolstoy at iba pa. Kasabay nito, lumilitaw ang mga bagong pangalan sa abot-tanaw ng literatura - M. Sholokhov, K. Fedin, L. Leonov, L. Seifulina, Vs. Ivanov at iba pa.Ang kanilang mga aklat ay isinulat sa diwa ng realismo at kasabay nito ay tapat sa bagong pamahalaan.
Sa pagpipinta, sa alon ng mga makabagong paghahanap, ang iba't ibang direksyon ay nagpakita sa kanilang sarili - avant-garde (K. Petrov-Vodkin), impresyonismo (K. Korovin), abstraction (V. Kandinsky, K. Malevich).
Ang teatro na negosyo ay muling itinayo. Kahit na ang ballet at operetta ay ipinagbawal sa paggawa, ang teatro ay hindi namatay. Maraming mga direktor at aktor ng teatro ang nakilala kapangyarihan ng Sobyet... Ang teatro ay isang lugar na lalo na naantig ng mga proletkult na uso: ang impresyonismo ng tanawin ay nanaig sa entablado, mayroong pagkahumaling sa mga rebolusyonaryong simbolo. Ang libreng interpretasyon ng mga classic ay karaniwan.
Ang buhay pampanitikan at teatro ay kapansin-pansin sa aktibidad nito. Ito ay mukhang medyo kabalintunaan laban sa background ng pangkalahatang pagbagsak, lalo na sa mga lungsod kung saan walang normal na supply ng pagkain at pang-industriya na mga kalakal (ito ay umabot pa sa isang tunay na taggutom), walang kuryente, na nangangahulugang walang ilaw, ang sistema ng dumi sa alkantarilya. ay nasira kahit saan, ang mga tram ay hindi tumakbo. Sa mga taon ng digmaang sibil, ang pera ay bumaba ng 1614 na beses. Ang pangangailangan na kahit papaano ay mabuhay ay pinilit ang marami na humanap ng pagkain sa hindi tapat na paraan, nagkaroon ng pagbaba sa moralidad ng publiko. Kasabay nito, ang buhay sa kultura ay hindi kumupas, ang espirituwal na tono sa lipunan ay mataas, na sumasalamin sa tiwala ng mga tao na ang mga paghihirap ng makasaysayang sandali ay malalampasan sa isang paraan o iba pa.