Alexander Yaroslavich Nevsky
Alexander Yaroslavich Nevsky - Prinsipe ng Novgorod, Grand Duke ng Kiev, Grand Duke Vladimirsky. Ang pangalawang anak na lalaki ng Pereyaslavl Yaroslav Vsevolodovich mula sa kanyang pangalawang kasal kay Rostislav-Feodosia Mstislavovna, ang anak na babae ng prinsipe ng Novgorod at Galician Mstislav Udatny. Ipinanganak sa Pereyaslavl-Zalessky noong Mayo 1221.
Sinasabi ng tradisyonal na bersyon na natanggap ni Alexander ang kanyang palayaw na "Nevsky" pagkatapos ng labanan sa mga Swedes sa Neva River. Ito ay pinaniniwalaan na para sa tagumpay na ito na nagsimulang tawagin ang prinsipe, ngunit sa unang pagkakataon ang palayaw na ito ay matatagpuan sa mga mapagkukunan lamang mula sa ika-15 siglo. Dahil alam na ang ilan sa mga inapo ng prinsipe ay nagdala din ng palayaw na Nevsky, posible na sa ganitong paraan sila ay naatasan ng mga ari-arian sa lugar na ito. Sa partikular, ang pamilya ni Alexander ay may sariling bahay malapit sa Novgorod.
Hitsura at katangian ng karakter
Binanggit ng mga mapagkukunan ng salaysay ang hitsura ni Alexander. Ito ay kilala na siya ay matangkad "higit sa ibang mga tao" at may isang malakas, nakakumbinsi na boses "tulad ng isang trumpeta sa gitna ng mga tao." Mayroong maraming iba't ibang mga larawan ng St. Prinsipe Alexander Nevsky. Bilang isang patakaran, ito ay alinman sa mga icon o miniature. Ngunit hindi gaanong mga mananalaysay ang nakakaalam na walang makasaysayang paglalarawan ng panlabas ng prinsipe ang nakaligtas, maliban sa mga hagiographic na paglalarawan ng ganitong uri: "At siya ay guwapo na walang katulad, at ang kanyang tinig ay parang trumpeta sa gitna ng mga tao, ang kanyang mukha. ay katulad ng mukha ni Jose, na ginawa ng haring Ehipsiyo bilang pangalawang hari sa Ehipto, ang kanyang lakas ay bahagi ng lakas ni Samson, at binigyan siya ng Diyos ng karunungan ni Solomon, at ang kanyang katapangan ay tulad ng sa Romanong haring si Vespasian, na sinakop ang buong lupain ng Juda."
maikling talambuhay
Alexander Yaroslavich Nevsky (1221 - 1263) - Prinsipe ng Novgorod, Kiev, Vladimir. Siya ay anak ng isang prinsipe ng Pereyaslavl. Noong 1225, sa talambuhay ni Alexander Nevsky, nagkaroon ng pagsisimula sa mga mandirigma.
Noong 1228 siya ay nanirahan sa Novgorod, at noong 1230 siya ay naging prinsipe ng mga lupain ng Novgorod. Noong 1236, pagkatapos ng pag-alis ni Yaroslav, sinimulan niyang independiyenteng ipagtanggol ang lupain mula sa mga Swedes, Livonians, Lithuanians. Noong 1239, pinakasalan ni Alexander ang anak na babae ni Bryachislav ng Polotsk, Alexandra. Noong Hulyo 1240, naganap ang sikat na Labanan ng Neva, nang sinalakay ni Alexander ang mga Swedes sa Neva at nanalo.
Nang makuha ng mga Livonians ang Pskov, Tesov, ay malapit sa Novgorod, muling natalo ni Alexander ang mga kaaway. Pagkatapos nito, sa kanyang talambuhay, sinalakay ni Alexander Nevsky ang mga Livonians noong Abril 5, 1242 (Labanan sa Yelo sa Lake Peipsi). Tinanggihan ng prinsipe ang mga pag-atake ng kaaway sa loob ng 6 na taon. Pagkatapos ay umalis siya sa Novgorod patungo sa Vladimir. Nang mamatay si Yaroslav, Svyatoslav, natanggap ni Alexander Nevsky ang kapangyarihan sa Kiev.
patakarang panlabas at patakarang lokal
Ang pangunahing larangan ng aktibidad ni Alexander Nevsky ay pulitika, parehong panlabas at panloob. Si Alexander Nevsky ay nagtatag ng isang mahusay na network ng katalinuhan na nanonood hindi lamang sa mga panlabas na kaaway, ngunit nagsiwalat din ng mga panloob (sa lahat ng oras ay may mga gustong magbenta nang medyo mas masarap, at ang mga papal envoy ay palaging sikat sa masasarap na pain). Ang nasabing organisasyon ay naging posible upang maalis ang maraming mga banta bago sila maging ganap na mga kaguluhan, at nagsilbing batayan din para sa mabilis at hindi inaasahang pag-atake ng hukbong Ruso.
Ang pangunahing tagumpay ni Alexander Nevsky ay ang kanyang mapayapang patakaran sa Silangan. Nagustuhan ng lahat ang pinagpalang prinsipe. Ang kanyang kagandahan ay unang nasakop si Batu (noong 1247), at si Alexander ay nakatanggap ng isang label mula sa khan upang maghari sa Kiev, pagkatapos (noong 1252) ay nakipagkaibigan siya kay Sartak (anak ni Batu, na namamahala sa lahat ng mga gawain "dahil sa katandaan ng kanyang ama"), at nakatanggap ng label na maghahari sa Vladimir.
Nang naisin ni Batu na humiwalay sa Mongolia, ipinangako ni Alexander Nevsky sa khan ang kanyang suporta - at bilang resulta ng kampanya laban sa Mongolia, si Batu, na palakaibigan kay Alexander, ay naging pangunahing puwersa ng Great Steppe.
Noong 1254, natapos ni Alexander Nevsky ang isang kasunduan sa mapayapang mga hangganan sa Norway, sa panahon ng kanyang paghahari, ang lahat ng Pomorie ay napaliwanagan at pinagkadalubhasaan. Noong 1261, sa pamamagitan ng pagsisikap ni Alexander at Metropolitan Kirill, isang diyosesis ng Russian Orthodox Church ang itinatag sa Sarai, ang kabisera ng Golden Horde.
Ang patakaran ni Alexander Nevsky sa panahon ng pag-aalsa noong 1242, nang ang mga kolektor ng tribute ng Tatar ay pinatay sa maraming mga lungsod ng Russia, ay humantong sa katotohanan na si Khan Berke ay tumigil sa pagpapadala ng parangal sa Mongolia at inihayag Ang Golden Horde isang malayang estado. Kaya si Alexander Nevsky ay nakatanggap ng proteksyon mula sa Mga pagsalakay ng Mongol- ang Golden Horde ay nakatayo sa pagitan ng Russia at ng mga Mongol.
Si Alexander Nevsky ang naglatag ng mga pundasyon para sa hinaharap na multinasyunal na estado ng Russia, na kalaunan ay nakuha ang halos lahat ng pamana ni Genghis Khan.
Sa tingin ko na si Alexander Nevsky ay isang mahuhusay na diplomat, kumander, ay nagawang protektahan ang Russia mula sa maraming mga kaaway, pati na rin maiwasan ang mga kampanya ng Mongol-Tatars. Sa isang banda, siya ay isang namumukod-tanging komandante na nanalo sa lahat ng mga laban kung saan siya lumahok, na pinagsama ang pagpapasya sa pagkamahinhin, isang taong may malaking personal na tapang; sa kabilang banda, ito ay isang prinsipe na napilitang kilalanin ang kataas-taasang kapangyarihan ng isang dayuhang pinuno, na hindi sinubukang ayusin ang paglaban sa walang alinlangan na pinaka-mapanganib na kaaway ng Russia noong panahong iyon - ang mga Mongol, bukod dito, ay tumulong sa kanila na maitatag isang sistema ng pagsasamantala sa mga lupain ng Russia.
Ang teksto ng trabaho ay inilalagay nang walang mga imahe at mga formula.
Buong bersyon available ang trabaho sa tab na "Mga file ng trabaho" sa format na PDF
Panimula.
Bawat bansa ay may kanya-kanyang pambansang bayani na minamahal, pinarangalan at inaalala. Ang mga alamat, kanta, alamat ay binubuo tungkol sa kanila. Ang kanilang mga pangalan ay nananatili sa loob ng maraming siglo, at ang moral na imahe ay hindi lamang nabura sa memorya ng mga inapo, ngunit, sa kabaligtaran, ay nagiging mas maliwanag at mas maliwanag sa paglipas ng panahon. Yaong sa kanila, na ang buhay ay pinaliwanagan ng isang aura ng kabanalan, at ang mga gawa at paglilingkod sa mga tao ay upang bigyang-kasiyahan ang Diyos, ay higit na iginagalang sa Lupa. Humingi ng tulong sa kanila ang mga tao sa mahihirap na taon ng pagsubok. Kaya Pambansang bayani, isang pambansang patron, isang sagradong tao sa kasaysayan ng ating bansa, sa alaala ng mga tao ay at nananatiling Banal na Pinagpala Grand Duke Alexander Nevsky. Siya ay matapang at matagumpay na nakipaglaban sa mga kaaway ng Kanluran, sa pagkalkula, matalinong binantayan ang kanyang mga tao mula sa mandaragit na Tatar. Kabilang sa mga mahirap na gawain ng prinsipe, hindi nakalimutan ng banal na prinsipe ang kanyang mga tungkuling Kristiyano: tinulungan niya ang mga balo at ulila, ang mga karaniwang tao, inilipat niya ang maraming pilak at ginto sa Horde, bumili ng maraming kapus-palad mula sa mabigat na pagkaalipin sa Tatar.
Sa taong ito, sa mga aralin sa panitikan, nakilala namin ang "Ang Kwento ng Buhay at Katapangan ni Alexander Nevsky". Noong nakaraan, alam ko ang tungkol sa taong ito bilang isang matapang na mandirigma na nanalo sa labanan sa Neva at Lake Peipsi. At hindi niya alam na ang Simbahang Ruso ay nag-canonize sa kanya. Gusto kong malaman ang higit pa tungkol sa lalaking ito; hindi ako tinulungan ng aking guro sa panitikan tungkol dito. Para sa akin, ang paksang ito ay may kaugnayan, dahil Alam ko na ang personalidad ni Alexander Nevsky hanggang ngayon ay isang modelo ng katapangan at kawalang-takot para sa maraming henerasyon ng mga Ruso.
Ito ay kung paano ipinanganak ang aming proyekto, layunin na - upang makita sa pamamagitan ng teksto ng "Ang Kwento ng Buhay ni Alexander Nevsky" ang imahe ni Alexander bilang siya ay kilala at pinaghihinalaang ng kanyang mga kontemporaryo.
Mga gawain:
Pag-aralan ang teksto ng "The Tale of the Life and Courage of the Noble and Grand Duke Alexander Nevsky".
Ibunyag kung paano pinagsama ang mga tampok ng isang kuwento ng militar at isang hagiographic na genre sa "Tale of the Life of Alexander Nevsky".
Pag-aralan ang mga paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita sa "Tale ..." at tukuyin ang mga sa tulong ng kung saan ang may-akda ng XIII na siglo ay muling nililikha ang personalidad ni Alexander Nevsky.
Ang layunin ng pag-aaral ay "Ang Kwento ng Buhay ni Alexander Nevsky"
Paksa ng pag-aaral - katangian ng pagsasalita ang pangunahing karakter ng "The Story of the Life of Alexander Nevsky", teksto ng trabaho.
2. Pangunahing bahagi
2.1 Mga tampok ng isang kuwentong militar at isang hagiographic na genre sa "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander"
Una sa lahat, kailangan nating malaman kung ano ang mga genre.
"Ang genre ng panitikan (mula sa French genre - genus, species) ay ang anyo kung saan ang mga pangunahing genre ng panitikan ay natanto: epiko, liriko at drama, na nailalarawan sa pamamagitan ng ilang pangkalahatang balangkas at mga tampok na istilo... Kilalanin ang Zh. L.: sa epiko - isang nobela, kwento, kwento, sanaysay, engkanto, epiko, atbp., sa liriko - isang tula, oda, elehiya, atbp., sa isang drama - isang trahedya, komedya, drama, atbp. Sa bawat J. l. likas sa isang tiyak na "nilalaman ng genre" (mga paksa, problema, sukat ng saklaw ng itinatanghal na mundo) "
"Sa sinaunang panitikang Ruso, tinukoy ang isang sistema ng mga genre, kung saan nagsimula ang pag-unlad ng orihinal na panitikang Ruso. Ang mga genre sa panitikang Lumang Ruso ay nakikilala ayon sa medyo naiibang mga katangian kaysa sa panitikan ng modernong panahon. Ang pangunahing bagay sa kanilang kahulugan ay ang "paggamit" ng genre, ang "praktikal na layunin" kung saan nilayon ito o ang gawaing iyon.
Ang mga kronograpo ay nagsabi tungkol sa kasaysayan ng mundo; tungkol sa kasaysayan ng sariling bayan - mga salaysay, monumento ng makasaysayang pagsulat at panitikan Sinaunang Rus, ang kwento kung saan isinagawa sa paglipas ng mga taon. Sinabi nila ang tungkol sa mga kaganapan ng kasaysayan ng Russia at mundo. Nagkaroon ng malawak na panitikan ng moralizing biographies - ang buhay ng mga santo, o hagiography.
Tulad ng nakikita natin, sa sinaunang panitikang Ruso, ang ilang mga genre ay nabuo: panalangin, talinghaga, buhay, pagtuturo, kuwento, kuwento ng militar, salita, paglalakad, salaysay, na kinabibilangan ng maliliit na anyo ng genre - mga alamat, tagubilin at alamat.
Gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, "The Tale of the Life and the Bravery of the Blessed and Grand Duke Alexander" ay isang synthesis ng dalawang genre - isang buhay at isang kuwento ng digmaan. Isaalang-alang natin ang mga tampok ng genre ng bawat isa sa kanila. Ang buhay ay isang paglalarawan ng buhay ng isang santo. Sa sinaunang panitikan ng Russia, ang imahe ni Kristo ay iniharap bilang isang modelo ng pag-uugali ng tao. Ang bayani ng mga buhay ay sumusunod sa pattern na ito sa kanyang buhay. Ang Buhay ay karaniwang naglalarawan kung paano nagiging ganoon ang isang santo sa pamamagitan ng serye ng mga pagsubok.
Bilang isang patakaran, ang buhay ay nag-uulat sa mga pangunahing kaganapan sa buhay ng santo, ang kanyang mga pagsasamantalang Kristiyano (isang banal na buhay, isang martir na kamatayan, kung mayroon man), pati na rin ang mga espesyal na patotoo ng banal na biyaya kung saan ang taong ito ay nabanggit (kabilang dito ang habambuhay. at mga himala pagkatapos ng kamatayan)
Ang buhay ng mga banal ay isinulat ayon sa mga espesyal na patakaran (canon):
pinaniniwalaan na ang paglitaw ng isang bata na minarkahan ng biyaya ay kadalasang nangyayari sa isang pamilya ng mga makadiyos na magulang; kadalasan ang isang santo mula sa murang edad ay humahantong sa isang mahigpit, matuwid na buhay; sa proseso ng kanyang buhay, ang santo ay nakakakuha ng karunungan, dumaan sa sunud-sunod na mga tukso at nagtagumpay sa kanila; mahuhulaan ng santo ang kanyang kamatayan, gaya ng naramdaman niya; pagkatapos ng kamatayan, ang kanyang katawan ay nanatiling incorrupt.
Kuwento ng digmaan - genre Lumang panitikang Ruso, karaniwan noong ika-11 at ika-17 siglo. Ang batayan ng kwentong militar ay ang paglalarawan ng isang makasaysayang kaganapan na nauugnay sa kabayanihan ng pakikibaka ng mga tao laban sa mga panlabas na kaaway. Ang makabayan na kalunos-lunos ng salaysay ay pinagsama sa isang journalistic na pagtatasa sa mga nangyayari, epiko na may agitated lyricism. Ang pangunahing katangian ng isang kuwento ng digmaan ay karaniwang isang tunay. makasaysayang personalidad itinanghal bilang huwarang mandirigmang Kristiyano. Paano nangyari na sa isang gawa ay pinagsama ang mga katangian ng dalawang genre? Nalaman ko na ang genre ng pamumuhay ay nagsimulang umunlad sa panahon ng simula ng pamatok ng Mongol-Tatar. Ang mga bayani ng mga gawa ay hindi lamang mga santo, apostol, martir, kundi pati na rin ang mga taong nagtanggol sa Russia at ang pananampalataya mula sa mga kaaway ng ibang mga pananampalataya. Ang "The Tale of the Life and Courage of the Blessed and Grand Duke Alexander" ay nagmula noong 1283, ang may-akda nito ay hindi kilala, ngunit ito ay kilala na ito ay isinulat sa Nativity Monastery. Ang gawaing ito ay nilikha bago pa man ang kanonisasyon ni Alexander Nevsky at orihinal na isang sekular na talambuhay. Marahil dahil sa kalabuan na ito, ang buhay ay pinagsama ang dalawang genre sa sarili nito - isang buhay at isang kuwento ng militar.
Sa komposisyon, ang gawain ay may hagiographic macrostructure - binubuo ito ng 3 bahagi. Ang unang bahagi ay isang pagpapakilala (ginagamit ang self-deprecation, sinabi ng may-akda na kilala niya si Nevsky na nasa hustong gulang na, na nagsusulat siya nang may dalisay na kaluluwa). Ang pangalawang bahagi ay ang gitnang bahagi. Ang mga yugto ng sentral na salaysay sa buhay ay magkakaugnay na magkakasunod at kumakatawan sa pinakamahalaga, mula sa pananaw ng lumikha ng akda, ang mga gawa ni Alexander: ang pagpapalaya ng Kopor'e at Pskov mula sa mga Aleman; Ang Labanan sa Yelo, ang kuwento kung saan nakadamit sa anyo ng isang kuwentong militar ng isang uri ng impormasyon, at ang paglalarawan ng labanan ay ibinigay sa mga pormula ng militar; ang paglalakbay ng prinsipe sa Batu sa kanyang kahilingan, impormasyon tungkol sa kung saan ay maalamat; muling pagkabuhay ng lupain pagkatapos ng pagsalakay sa Nevryuya; pagtanggi na tumanggap ng mga embahador ng Roma na gustong ituro sa prinsipe ang kanilang pananampalataya. Ang ikatlong bahagi ay ang konklusyon. Ang huling bahagi ng pagsasalaysay ay binubuo ng isang kuwento tungkol sa pagkamatay ni Alexander sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang pangalawang paglalakbay sa Horde, isang mensahe tungkol sa paalam ng mga taong Suzdal, ang mga salita ni Metropolitan Kirill, na tinawag ang prinsipe na "ang araw ng lupain. ng Suzdal", at isang himala na may "espirituwal na liham" na naganap sa oras ng paglilibing.
Tulad ng nakikita natin, sa kanyang artistikong hitsura "Ang Kwento ng Buhay ni Alexander Nevsky" ay naiiba sa mga nakaraang gawa ng genre sa isang binibigkas na kumbinasyon ng mga palatandaan ng isang kuwento at buhay ng militar.
2.2. Ang imahe ni Alexander Nevsky sa "The Tale of the Life and Courage of the Noble and Grand Duke Alexander Nevsky"
"Ang Kwento ..." ay isinulat sa monasteryo ng Nativity sa Vladimir, kung saan inilibing ang prinsipe. Ayon sa palagay ni DS Likhachev, ang may-akda ng gawaing ito ay isang tagasulat ng Galician, at ang oras kung kailan lumitaw ang "Tale" ay dapat na maiugnay sa panahon sa pagitan ng 1263 - 1280.
Pag-draft buong talambuhay Si Prinsipe Alexander ay hindi bahagi ng mga gawain ng may-akda. Ang nilalaman ng buhay ay isang buod ng pangunahing, mula sa pananaw ng may-akda, mga yugto ng kanyang buhay, na ginagawang posible na muling likhain ang kabayanihan na imahe ng prinsipe, na napanatili sa memorya ng kanyang mga kontemporaryo: ang prinsipe - isang mandirigma, isang magiting na kumander at isang matalinong politiko.
"Ako, malungkot at maraming makasalanan, makitid ang pag-iisip, ay naglakas-loob na ilarawan ang buhay ng banal na prinsipe Alexander, ang anak ni Yaroslavov, ang apo ni Vsevolodov. Dahil narinig ko sa aking mga ama at ako mismo ay naging saksi mature age sa kanya, pagkatapos ay natutuwa akong sabihin ang tungkol sa santo, at tapat, at maluwalhating buhay niya, "- ganito ang simula ng may-akda ng" Tale "sa kanyang hindi nagmamadaling pagsasalaysay. Pinapanatili ng may-akda ang tradisyonal na pagpapakilala, sinimulan ang pangunahing bahagi na may pagbanggit sa mga banal na magulang ni Alexander, tulad ng nakagawian.
Ang bayani ng Novgorod ay may parehong pangalan kay Alexander the Great, katulad ng "hari" na si Achilles, pati na rin ang mga bayani sa Bibliya na sina Joseph, Samson, Solomon, ang Romanong emperador na si Vespasian: "Ang kanyang mukha ay tulad ng mukha ni Joseph, na siyang Ang hari ng Ehipto ay iniluklok bilang pangalawang hari sa Ehipto, ngunit ang kanyang kapangyarihan ay bahagi ng lakas ni Samson, at binigyan siya ng Diyos ng karunungan ni Solomon, ngunit ang kanyang katapangan ay tulad ng sa Romanong haring si Vespasian, na sumakop sa buong lupain ng Judea. "
Ngunit kung ang bawat isa sa kanila ay higit na nakikilala sa pamamagitan ng ilang isang katangian (lakas, kagandahan, karunungan, tapang), kung gayon sa personalidad ni Prinsipe Alexander ay makikita. lahat pinakamahusay na mga katangian tao: lakas, kagandahan, karunungan, tapang. Napakabihirang na ang isang taong may kapangyarihan ay nagtataglay ng mga katangiang ito. Nasa harapan namin ang prinsipe - sa lahat ng mga prinsipe isang prinsipe
Ang may-akda, na binibigyang-diin ang karunungan ni Alexander Nevsky, ay nagbigay ng isa pang argumento: "Isa sa mga kilalang tao ng Kanluraning bansa, isa sa mga tumatawag sa kanilang sarili na mga lingkod ng Diyos, ay dumating na gustong makita ang kapanahunan ng kanyang lakas ... Kaya't ang isang ito , na pinangalanang Andreash, nang makita si Prinsipe Alexander, ay bumalik sa kanyang sarili at nagsabi: "Nagpunta ako sa mga bansa, mga bansa at hindi nakakita ng ganoong hari sa mga hari, ni isang prinsipe sa mga prinsipe."
Sa personalidad ng prinsipe, sa kabila ng kanyang mataas na posisyon, napapansin natin ang mga kamangha-manghang katangian ng pagkatao. Nabatid na ang pagkatao ng isang tao ay nabubuo sa mga pagsubok. At pagkatapos ay ang mga aksyon sa "The Tale ..." ay nagbubukas, tulad ng tinukoy ng canon, mula sa mga episode na sumasalamin sa mga pinakamahalagang pagsasamantala ng pangunahing tauhan.
Ang una at pinakamahalagang fragment ay ang kwento ng pakikipaglaban ni Alexander sa mga Swedes sa Neva. Ang motibasyon para sa mga kaganapan ay likas na maalamat at nauugnay sa nabanggit na katangian ng bayani. Ang may-akda ay nagsasabi tungkol sa isang tiyak na Andreyash, isang dayuhan, na, nang makita si Alexander Yaroslavich, ay pinuri siya sa kanyang bansa. Pagkatapos ay nagpasya ang hari ng bansang ito na sukatin ang lakas sa kanya at nakipagdigma sa kanya. Ang kaaway ay puno ng pagtitiwala sa kanyang sariling lakas: "siya ay nagtipon ng isang mahusay na kapangyarihan," "nagniningas sa isang digmaang espiritu," "lasing sa kabaliwan," nagpadala siya ng mga embahador kay Alexander na may mga salitang: "Kung maaari mo, ipagtanggol ang iyong sarili, sapagkat narito na ako at sinisira ang iyong lupain.”
At ang prinsipe sa oras na iyon ay may isang maliit na pangkat, at wala nang maaasahang tulong. Ngunit may matibay na pananampalataya sa tulong ng Diyos. Pumunta si Alexander sa simbahan ng St. Sophia, "lumuhod sa harap ng altar at nagsimulang manalangin sa Diyos na may luha." "Naalala niya ang awit ng salmo at sinabi:" Hatulan, Panginoon, at hatulan ang aking pakikipag-away sa isa na nagkasala sa akin, daigin mo ang mga lumalaban sa akin. Matapos matapos ang panalangin at matanggap ang basbas ni Arsobispo Spiridon, ang prinsipe, na lumakas sa espiritu, ay lumabas sa kanyang pangkat. Pagpapalakas ng loob sa kanya, pagbibigay inspirasyon sa kanyang lakas ng loob at pagkahawa sa kanya sa pamamagitan ng halimbawa Sinabi ni Alexander sa mga Ruso:"Ang Diyos ay wala sa kapangyarihan, ngunit nasa katuwiran." Sa isang maliit na retinue, nakilala ni Prinsipe Alexander ang kaaway, nakipaglaban nang walang takot, alam na siya ay nakikipaglaban para sa isang makatarungang dahilan, na ipinagtatanggol ang kanyang sariling lupain. Nakikita natin ang tapang ni Alexander, na 20 taong gulang pa lamang. Nasa episode na ito, lumilitaw siya sa harap natin bilang isang mandirigma-kumander.
Kasabay nito, sa bahaging ito mayroong isang elemento na katangian ng panahong iyon, sa isang mas malaking lawak, hindi ng isang kuwento ng militar, ngunit ng buhay - ang pangitain nina Boris at Gleb sa mandirigmang si Alexander Peluguy, na naglalarawan ng tagumpay sa hinaharap. labanan: “Tumayo siya sa dalampasigan, pinagmamasdan ang magkabilang landas , at buong gabing gising. Nang magsimulang sumikat ang araw, narinig niya ang isang malakas na ingay sa dagat at nakita niya ang isang halaman na lumulutang sa dagat, at ang mga banal na martir na sina Boris at Gleb na nakasuot ng pulang damit ay nakatayo sa gitna ng halaman, na nakahawak sa kanilang mga kamay sa balikat ng isa't isa. Ang mga tagasagwan ay nakaupo na parang nakadamit sa dilim. Sinabi ni Boris: "Kapatid na Gleb, akayin mo kami sa hilera, kaya't tulungan natin ang ating kamag-anak, ang ating prinsipe Alexander." Nang makita ang gayong pangitain at marinig ang mga salitang ito ng mga martir, tumayo si Peluguy na nanginginig, hanggang sa mawala ang nozzle sa kanyang mga mata."
Hiniling ni Alexander na huwag sabihin sa sinuman ang tungkol dito, nakikita natin na ang prinsipe ay lumilitaw sa fragment na ito bilang isang matalinong pinuno. “At nagpasya siyang salakayin ang mga kalaban sa alas-sais ng hapon. At nagkaroon ng matinding pakikipaglaban sa mga Romano; natalo niya ang hindi mabilang na mga kaaway at nasugatan ang hari mismo sa mukha gamit ang kanyang matalas na sibat." Sa episode na ito, ang prinsipe- makaranasang kumander. Siya ay mapagpasyahan, matalas ang isip, mahusay . Pagkatapos ay naninirahan ang may-akda sa mga pagsasamantala ng anim na mandirigmang Novgorodian ni Alexander, na tinatawag ang bawat isa sa pangalan at pinag-uusapan ang kanyang mga gawa. Ang gayong prinsipe at mandirigma ay mga mahimalang bayani. Ang pagkakaunawaan at pagkakaisa ay humantong sa mga Ruso sa tagumpay.
Kasama ang isang tiyak na paglalarawan ng mga kaganapan na katangian ng isang kuwento ng militar, isang elemento na katangian ng mga buhay ay lilitaw din sa bahaging ito - ang kuwento ng isang himala sa kabila ng Izhora River, kung saan nakatayo ang mga Swedes, kung saan ang mga sundalong Ruso ay hindi makapunta at kung saan pagkatapos. sa labanan ay nakatagpo sila ng maraming kaaway, “pinatay ng anghel ng Panginoon”.
Kaya, ang fragment na ito ng "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" sa kabuuan ay isang kwentong militar ng isang uri ng pagsasalaysay ng kaganapan, sa loob kung saan pinagsasama ang dalawang "maliit na genre" na malawakang ginagamit ng mga Buhay: pangitain at himala .
Ang labanan sa Lake Peipsi kasama ang mga kabalyerong Aleman noong Abril 5, 1242 ay inilalarawan sa tradisyunal na paraan ng mga kuwentong militar: "At nagkaroon ng isang mabangis na laslas, at nagkaroon ng kaluskos mula sa pagbasag ng mga sibat at isang tugtog mula sa mga suntok ng mga espada, at tila gumalaw ang nagyeyelong lawa, at walang yelong nakikita, dahil natatakpan ito ng dugo."
Sa katunayan, si Alexander sa labanan na ito ay nagpakita ng isang pambihirang talento para sa pamumuno, na nalutas ang taktikal na plano ng mga kaaway.
Mula sa Pskov hanggang sa hilaga ay matatagpuan ang Pskov Lake, kahit sa hilaga - Lake Peipsi. Ang mga ito ay konektado sa pamamagitan ng isang malawak na tubo. Ang mga Crusaders ay matatagpuan sa kanluran ng mga lawa. Nagpasya si Alexander na umatras at itayo ang kanyang mga istante sa pagitan ng mga lawa. Dito, sa yelong nalalatagan ng niyebe, dapat tanggapin ng mga crusaders ang hamon ni Alexander. Ang buong hukbo ay itinayo sa anyo ng isang kalso: ang gilid nito ay mga kabalyero na nakasuot ng baluti, mga kabalyero sa mga gilid ng kalso, at sa loob ng movable armor na ito ay infantry. Karamihan sa hukbo ni Alexander ay naglalakad. At nagpasya si Alexander: ang gitnang rehimen ay bubuo ng mga militias - mga taong-bayan at taganayon, armado ng mga sibat, palakol, kutsilyo; Ang mga bihasang mandirigma, na may mahusay na sandata, ay tatayo sa mga gilid, at doon din ilalagay ang mga pangkat ng kabayo. Ang wedge ay madaling matabunan ang gitnang rehimyento. Isasaalang-alang ng mga kabalyero na ang pangunahing bagay ay nagawa na, ngunit sa oras na ito mula sa mga gilid ay inaatake sila ng mga makapangyarihang mandirigma. Sa likod ng gitnang rehimyento, inutusan ni Alexander na maglagay ng sleigh kung saan may dala silang mga sandata, baluti at pagkain. Sa likod ng mga sledge, sa likod ng artipisyal na hadlang na ito, mayroong isang baybayin na nagkalat ng malalaking bato - isang natural na hadlang. Sa pagitan ng mga bato at sleighs, hindi ka maaaring sumakay ng kabayo. Ngunit ang militia, na nakasuot ng magaan na baluti, ay kikilos nang mahusay sa mga hadlang. Kaya si Alexander Nevsky ay naghahanda ng tagumpay para sa kanyang hukbo.
Sa labanang ito, ang napapanahong utos ng komandante ay mas kapaki-pakinabang kaysa sa isang personal na halimbawa. Nagbigay ng hudyat si Alexander na sumali sa labanan para sa mga regimento ng kanan at kaliwang kamay. Inatake ng mga vigilante ng kabayo ang kalaban mula sa likuran. Ang mga kabalyerong nagsisiksikan ay hinila ng mga sundalong Ruso mula sa kanilang mga kabayo. Nabasag ang yelo sa tagsibol sa ilalim ng bigat ng mga nakikipaglaban, ang mga kabalyero ay nalunod sa mga siwang at mga puwang. Hanggang sa tapat ng pampang ng channel, ang yelo ay nagkalat sa mga katawan ng mga kaaway. Kaya natapos ang labanan. Sa tag-araw, ang mga embahador mula sa utos ay dumating sa Novgorod at tinanong si Alexander para sa walang hanggang kapayapaan. Nagawa ang kapayapaan. Sinabi nila na noon ay binigkas ni Alexander ang mga salita na naging propesiya sa lupain ng Russia: "Siya na lumalapit sa atin na may tabak, ay mamamatay sa pamamagitan ng tabak!"
Ang labanang ito ay nagdala sa kanya ng kaluwalhatian: "At ang kanyang pangalan ay niluwalhati sa lahat ng mga bansa, mula sa dagat ng Khonuzh hanggang sa mga bundok ng Ararat, at sa kabilang panig ng dagat ng Varangian hanggang sa dakilang Roma." Ang katanyagan ni Alexander Nevsky ay nagsimulang kumalat sa lahat ng mga bansa. Ang lahat ng kanyang mga laban at tagumpay ay sa ngalan lamang ng pagliligtas sa mamamayang Ruso.
Ang prinsipe ay lumilitaw sa harap natin hindi lamang bilang isang mandirigma - isang prinsipe. Mula sa "Tale ..." nalaman natin na "ang dakilang Alexander ay nagtayo ng mga simbahan, muling itinayo ang mga lungsod, tinipon ang mga taong nagkalat sa kanilang mga tahanan. Sinabi ng propetang si Isaias tungkol dito: "Isang mabuting prinsipe sa mga bansa - tahimik, palakaibigan, maamo, mapagpakumbaba - at sa gayon ay katulad ng Diyos." Hindi naliligaw ng kayamanan, hindi nalilimutan ang tungkol sa dugo ng mga matuwid, mga ulila at mga balo sa katotohanan, siya ay humahatol, maawain, mabait sa kanyang sambahayan at malugod na tinatanggap ang mga nanggaling sa ibang bansa. Tinutulungan ng Diyos ang gayong mga tao, sapagkat ang Diyos ay hindi nagmamahal sa mga anghel, ngunit sa kanyang pagkabukas-palad ay bukas-palad niyang ipinagkaloob ang mga tao at ipinakita ang kanyang awa sa mundo. Ang isang matalinong pinuno ay nakatayo sa harap natin - palakaibigan, nagmamalasakit, maawain. Ang pagluwalhati kay Alexander - ang tagapagtanggol ng Orthodoxy - ay ang kuwento ng pagdating ng mga ambassador ng papa sa Russia sa kanyang buhay. Tinanggihan ni Alexander ang kanilang alok na tanggapin ang Katolisismo, at dito nakikita ng may-akda ng buhay ang tagumpay ng pambansang patakaran ng prinsipe ng Russia.
Matapos makumpleto ang tagumpay ng sandata sa pakikipaglaban sa Kanluran, dapat niyang maisakatuparan ang gawa ng pagpapakumbaba sa harap ng kapangyarihan ng Silangan. "Maaaring si Alexander Nevsky, na nagpapakita ng mga espesyal na kakayahan sa organisasyon at diplomatikong, ay sumuko sa isang mas malakas na kaaway upang iligtas ang kanyang mga tao mula sa mga hindi kinakailangang sakripisyo."
Ang may-akda ng "The Tale ..." laconically informs about ang desisyon Alexander Nevsky na pumunta sa Horde at hilingin sa Khan na palayain ang mga sundalong Ruso mula sa pakikilahok sa mga kampanya ng mga tropang Tatar: "Nagkaroon ng malaking karahasan sa oras na iyon mula sa mga infidels, inusig nila ang mga Kristiyano, pinilit silang lumaban sa kanilang panig. Ang dakilang prinsipe Alexander ay pumunta sa hari upang manalangin sa kanyang mga tao mula sa kaguluhan na ito.
Pinaalis ni Batu si Alexander: "At nakita siya ni Haring Batu, at namangha, at sinabi sa kanyang mga maharlika:" Sinabi nila sa akin ang katotohanan na walang prinsipe na katulad niya. Dahil pinarangalan siya nang may dignidad, pinakawalan niya si Alexander. Ipinaalam sa amin ng may-akda na sa daan mula sa Horde ang prinsipe ay nagkasakit. Ngunit bago isulat ang tungkol sa kanyang kamatayan, ibinuhos niya ang kanyang damdamin sa isang malungkot na bulalas: “O sa aba mo, kaawa-awang tao! Paano mo mailalarawan ang pagkamatay ng iyong amo!" ... Ang kwento ay nagtapos sa isang "kamangha-mangha" at "karapat-dapat sa alaala" na himala na nangyari sa panahon ng paglilibing ng prinsipe. Nang nais ng metropolitan na maglagay ng isang espirituwal na liham sa kamay ng prinsipe, si Alexander, na parang buhay, ay iniunat ang kanyang kamay at kinuha ito mismo.
Ang huling bahagi ng "Tale ..." ay kinabibilangan ng genre ng pag-iyak. Ang kwento, na nagpapahayag ng pagkamatay ng prinsipe, ay nagtatapos sa tradisyonal na sigaw ng mga tao, ang may-akda.
Maingat na basahin ang "The Story ..." nakita namin sa mga yugto ng teksto na nagpapakita kay Prinsipe Alexander, sa isang banda, bilang isang maluwalhating kumander, sa kabilang banda, bilang isang matuwid (namumuhay sa katotohanan, tumutupad sa mga utos ng Kristiyano) na pinuno. Sa aming opinyon, ang layunin ng gawaing ito ay upang luwalhatiin ang katapangan at katapangan ni Alexander, upang bigyan ang imahe ng isang perpektong Kristiyanong mandirigma, tagapagtanggol ng lupain ng Russia.
Marami sa mga nabanggit na katangian ng karakter ni Alexander Nevsky ay mas angkop sa isang kuwento ng militar kaysa sa isang buhay, dahil binibigyang-diin nila ang makamundong, at hindi relihiyoso, mga birtud ni Alexander: tapang, determinasyon, pamumuno, lakas at katapangan sa labanan, pagmamalasakit. para sa kanyang mga tao - at pagkatapos lamang umaasa sa tulong ng mas mataas na kapangyarihan, katapatan sa Orthodoxy. Sa ibang salita, ang pangunahing karakter ang buhay ay nakakakuha ng mga tampok na katangian ng imahe ng isang positibong bayani-prinsipe sa mga kwentong militar, sa parehong oras na idealisasyon, katangian ng buhay, ay nananatiling pangunahing paraan ng paglalarawan sa kanya.
Ayon kay IP Eremin, si Alexander ay "lumalabas sa harap natin sa anyo ng alinman sa isang tsar-militar na pinuno ng sinaunang bibliya, o isang matapang na kabalyero sa isang epiko ng libro, o isang icon-painting" matuwid na tao ". Ang medyo makulay na pang-istilong sangkap na ito, kung saan ang may-akda ng buhay kung minsan ay nagbibihis sa kanyang bayani, ay isa pang masigasig na pagpupugay sa pinagpalang alaala ng yumaong prinsipe sa kanyang bahagi."
2.3 Mga tampok na lingguwistika ng "Tale of the Life of Alexander Nevsky"
Ang personalidad ni Alexander Nevsky ay gumawa ng isang kaakit-akit na impresyon sa lahat na nakakita sa kanya. Ang lihim ng kanyang kagandahan ay hindi lamang sa kanyang karunungan, katapangan, panlabas na kagandahan, kundi pati na rin sa isang bagay na mas mataas, na hindi mapaglabanan na nakakaakit sa kanya.
Ang pinakaunang paglalarawan ni Alexander Nevsky ay ibinigay na sa pamagat ng akda. Ang "The Tale of the Life and the Bravery of the Blessed and Grand Duke Alexander" ay naglalaman na ng dalawang epithets. Ano ang kahulugan ng salita "Tapat"? Ang salitang ito, tulad ng nakikita natin, ay binubuo ng dalawang batayan - "mabuti" at "pananampalataya." Ang mabuti ay mabuti, ang kagalingan, samakatuwid, ang "tapat" ay tapat sa mabuti, tapat sa isang bagay na mabuti.
Sa pinakadulo simula ng "The Tale ...", na nagpapakilala sa bayani, ang may-akda ay hindi gumagamit ng isang paglalarawan, ngunit sa paraan ng paghahambing: ang kanyang imahe ay nilikha sa pamamagitan ng maraming paghahambing. Si Alexander Nevsky ay inihambing sa iba't ibang mga bayani sa Bibliya Lumang Tipan- mga pinuno na ang sagisag ng pinakamahusay na mga katangian ng tao - kagandahan, karunungan, lakas, tapang.
Ang wika ng "Tale ..." ay napaka-interesante, dito maaari kang makahanap ng mga metapora: "ang lawa ay natatakpan at inilipat." Ang landas na ito ay nagbibigay-daan sa iyo upang mas malinaw na maunawaan kung gaano karaming mga sundalo ang nasa labanan sa Lake Peipsi. Ang imahe ng prinsipe, na "sumalabog sa puso" mula sa pagsalakay ng kaaway, "lasing sa kabaliwan" ay ginagawang posible na makilala si Alexander Nevsky nang mas malinaw. Para sa parehong layunin, ginagamit ang mga epithets: "Oh, santo, at ang kanyang tapat at maluwalhating buhay," "kamangha-manghang himala," ang kabanalan ng pangunahing tauhan ay binibigyang diin din sa tulong ng landas na ito. Si Alexander ay may "malaking pananampalataya sa mga banal na martir." Nagbibigay din ang paligid buong paglalarawan Alexander Nevsky: "Sinabi ng Metropolitan Kirill:" Mga anak ko, alamin na lumubog na ang araw sa lupain ng Suzdal!
Ang paglikha ng isang talambuhay ng kanyang kontemporaryong matagal bago ang kanyang canonization, ang may-akda ng "The Story of the Life of Alexander Nevsky" ay ginamit ang tradisyon ng Buhay bilang isang halimbawa - ang tanging Old Russian genre na nagbigay ng isang kuwento ng buhay ng bayani. Ngunit ang totoong buhay na inilarawan niya ay nangangailangan ng paglahok ng mga anyo ng pampanitikan at nangangahulugang katangian ng isang laganap at kilalang genre ng may-akda - isang kuwentong militar. Iyon ang dahilan kung bakit napakaraming paglalarawan ng mga laban, labanan, at sa kanila, natural, ang paglalarawan ni Alexander Nevsky ay ibinigay din. Ito ay, muli, epithets. Nagtipon si Alexander ng isang malakas na hukbo, kung saan "mayroong maraming matapang na sundalo", napuno sila ng "espiritu ng mandirigma." At ang paghahambing ay walang alinlangan na nagpapakita ng kanilang katapangan: "pagkatapos ng lahat, ang kanilang mga puso ay tulad ng mga puso ng mga leon."
Walang alinlangan, ang impluwensya ng istilo ng militar, na ipinakita sa mga pormula ng militar na ginamit sa mga pagpipinta ng mga labanan: "Ang paghiwa ay malupit, at nagkaroon ng kaluskos mula sa pagbasag ng mga sibat at isang tugtog mula sa mga suntok ng mga espada, at tila isang nagyelo. ang lawa ay gumalaw, at walang yelo na nakikita, dahil ito ay natatakpan ng dugo." Sa mga tropa, maaari nating iisa ang hyperbole: "ito ay natatakpan ng dugo." Ang komandante mismo ay hindi nahuhuli sa kanyang mga sundalo, ngunit tila nalampasan niya sila: "Pinaputol sila ni Alexander, hinahabol sila, na parang sa hangin, at wala silang mapagtataguan." Kaya, sa tulong ng paghahambing, binibigyang diin ng may-akda ang pagpili ng mandirigma-prinsipe. At ngayon ay mayroon kaming isang matingkad na imahe ng isang prinsipe - isang tagapagtanggol, kumander, mandirigma, santo.
Ang multi-union ay nagbibigay sa pagsasalaysay ng isang masayang bilis, ang haba ng mga labanan sa oras: "Si Prinsipe Alexander ay naghanda para sa labanan, at sila ay lumaban sa isa't isa, at ang Lake Peipsi ay natatakpan ng maraming mga iyon at iba pang mga mandirigma." "At nagkaroon ng isang malupit na laslas, at nagkaroon ng bitak mula sa pagkabasag ng mga sibat at isang tugtog mula sa mga suntok ng mga espada, at tila ang isang nagyelo na lawa ay lumipat, at walang yelo na nakikita, sapagkat ito ay natatakpan ng dugo."
Isang retorikang tanong matatagpuan din sa "Tale ...": "Ang haring iyon, nang marinig ang tungkol sa gayong kaluwalhatian at katapangan ni Alexander, ay nagpadala ng mga embahador sa kanya at nagsabi:" Alexander, alam mo ba na pinasuko ng Diyos ang maraming mga bansa sa akin. Bakit - nag-iisa ayaw mong sumuko sa akin?"
Ang emosyonal na pag-igting ay umabot sa pinakamataas na punto nito sa pagtatapos ng buhay na may retorikang tandang: “Oh, sa aba mo, kaawa-awang tao! Hindi mo mailalarawan ang pagpanaw ng iyong amo! Paanong ang iyong mga mata ay hindi tumutulo sa mga luhang magkasama! Paanong ang puso ay hindi nadudurog sa mapait na kalungkutan! Maaaring kalimutan ng isang tao ang kanyang ama, ngunit hindi niya malilimutan ang mabuting soberanya, handa siyang mahiga kasama niya sa kabaong na buhay!"
Tulad ng nalaman namin, ang paglalarawan ng kagitingan ni Prinsipe Alexander at ang kanyang pangkat ay hindi nag-iiwan sa mga mambabasa na walang malasakit. Ang lalim ng pang-unawa ay pinadali ng mga masining na pamamaraan na ginamit ng may-akda (mga epithets, paghahambing, metapora, hyperbole, multi-union, oposisyon, retorika na mga tandang at retorika na mga tandang).
Kasabay nito, ang kuwento ay puno ng mga pagkakatulad sa Bibliya, mga sipi, mga kahanay na pampanitikan. Ang may-akda ay patuloy na nagpapaalala sa makalangit na pagtangkilik ng prinsipe, sinusubukang ipakita na "ang Diyos ay tumitingin sa gayon". Ang ideya ng kabanalan ng kapangyarihan ng prinsipe ay tumutukoy sa mga kakaiba ng artistikong istraktura ng buhay ni Alexander Nevsky.
Ang mga pormula ng militar, mga Slavic ng Simbahan at buhay na wika ay ginagamit ng may-akda nang magkasama, na walang alinlangan pagka-orihinal ng genre gumagana.
3. Konklusyon
Ang "The Tale of the Life of Alexander Nevsky" ay tumutukoy sa 80 taon ng ika-7 siglo. Ang pamagat ng akda mismo ay nagbibigay ng isang kahulugan ng pagiging tiyak nito: "The Tale of the Life and the Bravery of the Blessed and Grand Duke Alexander" - isang kuwento tungkol sa buhay, ang pangunahing nilalaman nito ay ang mga pagsasamantala ng "katapangan". Ang gawaing ito ay isang prinsipeng talambuhay, na pinagsasama ang mga tampok ng isang buhay at isang kuwento ng militar.
Nagbukas ito ng "kaluwalhatian" sa bayani, at nagtatapos sa isang panaghoy para kay Alexander Nevsky. Ang isang nakasaksi sa mga kaganapang iyon ay isang uri ng "portrait" ni Alexander Nevsky.
Ang mga paghahambing at pagkakatulad sa Bibliya ay naging isa sa mga pangunahing elemento ng masining na sistema ng "Tale ..." Ang patuloy na asimilasyon at pagtukoy kay David, Hezekiah, Solomon, Joshua at Alexander mismo ay itinaas sa isang bayani sa Bibliya. Ang mga pahiwatig para sa tulong mula sa itaas (ang hitsura nina Boris at Gleb kay Pelgugia bago ang Labanan ng Neva, ang mahimalang pagpapalaya mula sa mga Swedes ng mga anghel sa kabila ng Izhora River, ang tulong ng regimen ng Diyos sa labanan sa Lake Peipsi) ay kumbinsihin ang espesyal na pagtangkilik ni Alexander ng mga banal na kapangyarihan.
Ang mismong istraktura ng "The Story of the Life of Alexander Nevsky" ay isang gawa kumplikadong kalikasan: sa loob ng gitnang hagiographic na bahagi, ang mga independiyenteng kuwento ng militar ay ipinakilala bilang dalawang yugto, at kasama sa mga ito ang mga genre na katangian ng mga hagiographies, mga pangitain at mga himala.
Sa estilo ng "The Tale ..." mayroon ding isang lugar para sa hindi pangkaraniwang - mga formula ng militar at buhay na wika ay ginagamit ng may-akda nang magkasama, na kung saan ay din ang genre ng pagka-orihinal ng akda. At ang mga alaala sa Bibliya ay pinagsama sa makasaysayang tradisyon ng Russia, mga tradisyong pampanitikan - na may tunay na mga obserbasyon sa labanan. Ang lahat ng ito ay nagbibigay ng "Tale of the Life of Alexander Nevsky" bilang gawaing pampanitikan isang uri ng natatanging karakter.
Ang mga panghabambuhay na merito ay hindi lahat na sikat sa imahe ng Grand Duke. Si Prinsipe Alexander ay nakatakdang makahanap ng pangalawa, posthumous na buhay. Ang kanyang pangalan ay naging simbolo ng lakas ng militar. Ang halo ng kabanalan na nakapalibot sa prinsipe ay naging posible na asahan ang makalangit na pamamagitan mula sa Nevsky Prospect. Noong 1547 siya ay kasama sa mga banal na ang memorya ay ipinagdiriwang sa lahat ng mga simbahan ng Russian Church nang walang pagbubukod. Noong 1724, sa pamamagitan ng utos ni Peter I, ang mga banal na labi ay na-install sa Trinity Cathedral ng Alexander Nevsky Lavra, kung saan nagpapahinga pa rin sila.
Mga konklusyon:
1. Napag-aralan namin ang teksto ng "The Tale of the Life and Courage of the Noble and Great Alexander Nevsky". Ang may-akda ng "The Tale ..." ay nagkuwento rin tungkol sa tatlong pagsasamantala: ang labanan sa Neva kasama ang mga Swedes (1240), tungkol sa Labanan sa Yelo kasama ang mga Aleman sa Lake Peipsi (1242), tungkol sa isang paglalakbay sa Horde .
Nakita namin na ang mga unang pagsasamantala ni Alexander Nevsky ay mapang-abuso, at ang pangatlo ay nauugnay sa pagsasakripisyo sa sarili. Pumunta si Alexander Nevsky sa Khan Batu upang ipagdasal na huwag pilitin ng mga Tatar ang mga Ruso na magsagawa ng serbisyo militar.
2. Nalaman namin na ang "Tale ..." ay pinagsasama ang mga elemento ng dalawang genre - isang buhay at isang kuwentong militar. Mga Elemento ng buhay: pag-aalipusta sa sarili ng may-akda, banal na mga magulang, inilalarawan ang imahe ng isang Kristiyano (tumanggi sa Katolisismo, banal na payo), mga elemento ng mapaghimala, panaghoy sa pagkamatay ng bayani, isang kasaganaan ng mga sipi at ugnayan mula sa Bibliya .
Mga elemento ng isang kuwentong militar: ang kuwento ay hindi tungkol sa buong buhay ng prinsipe, ngunit lamang ng mga tagumpay ng militar, ang mga matatag na pormula ay ginagamit upang ilarawan ang mga aksyong militar, pagmamalabis. pisikal na katangian bayani, pagluwalhati sa kanyang lakas.
3. Natagpuan namin ang sagot sa tanong: ano ang kapansin-pansin sa imahe ni Alexander Nevsky? Dito ay natulungan tayo ng "Kuwento ...", na isinulat ng isang tao na personal na nakakakilala sa bayaning ito, siya mismo ay nakasaksi sa kanyang mature na edad at natutuwang sabihin "tungkol sa banal, at tapat, at maluwalhating buhay niya." Ang Tale ay niluluwalhati si Alexander bilang isang kumander at mandirigma, pinuno at diplomat.
4. Sinuri namin ang paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita sa "Tale ..." at nakilala ang mga sa tulong ng kung saan ang may-akda ng XIII na siglo ay muling nilikha ang personalidad ni Alexander Nevsky. Ang lalim ng pang-unawa ay pinadali ng mga masining na pamamaraan na ginamit ng may-akda (mga epithets, paghahambing, metapora, hyperbole, multi-union, oposisyon, retorika na mga tandang at retorika na mga tandang).
4. Mga Sanggunian:
Malaki Ensiklopedya ng Sobyet Kwento ng digmaan. - [Electronic na mapagkukunan]. - Access mode. - https://dic.academic.ru/dic.nsf/bse/
Gumilev L. N. Ang paghahanap para sa isang haka-haka na kaharian: (Ang alamat ng "State of Presbyter John"). - M., Agham, 1970.
Eremin I.P. Buhay ni Alexander Nevsky. Sa aklat: Fiction Kievan Rus XI-XIII na siglo / Comp. bawat. at tandaan. I.P. Eremina at D.S.Likhachev. M., 1957, p. 354-356;
Mga Genre ng Old Russian literature. - http://licey.net/free/
Genre originality ng "The Life of Alexander Nevsky". No. 24.- [Electronic na mapagkukunan] .- Access mode .- https://studopedia.ru/nevskogo
Buhay at pagsasamantala ni Alexander Nevsky. 3 pagsasamantala ni Alexander Nevsky - [Electronic na mapagkukunan]. - Access mode. - http://fb.ru/article/
Kargalov V.V. Mga Heneral ng ika-10 - ika-16 na siglo. -M .: DOSAAF, 1989.
Lurie Ya.S. Generalization ng chronicle ng XIV-XV na siglo / Otv. ed. D.S.Likhachev. - Agham, 1976
Diksyunaryo ng mga terminong pampanitikan S.P. Belokurova 2005- [Electronic na mapagkukunan]. -Access mode. - http://enc-dic.com/litved/Zhanr-literaturn-383
Aplikasyon
Temple-chapel sa pangalan ng pinagpalang prinsipe Alexander Nevskysa Voronezh
Alexander Yaroslavich Nevsky
Nabuhay: Mayo 13, 1220 - Nobyembre 14, 1263
Paghahari: 1252-1263
Alexander Nevsky - talambuhay
Mga taon ng paghahari:
Prinsipe ng Novgorod noong 1236-51, Grand Duke ng Vladimir mula noong 1252.
Si Alexander Nevsky ay isa sa mga pinakakilalang pinuno ng kanyang panahon. Ang NI Kostomarov ay bumalangkas nang tumpak sa papel at kahalagahan nito sa kasaysayan. "Ang ika-13 siglo ay ang panahon ng pinakakakila-kilabot na kaguluhan para sa Russia," isinulat niya. - Mula sa silangan, ang mga Mongol ay sumugod dito kasama ang hindi mabilang na sangkawan ng nasakop na mga tribo ng Tatar, sinira, pinaalis ang karamihan sa Russia at inalipin ang natitirang populasyon ng mga tao; mula sa hilagang-kanluran siya ay pinagbantaan ng isang tribong Aleman sa ilalim ng bandila ng Kanlurang Katolisismo. Ang gawain politiko sa panahong iyon, ito ay upang ilagay ang Russia, kung maaari, sa gayong relasyon sa iba't ibang mga kaaway, kung saan maaari nitong mapanatili ang pagkakaroon nito. Ang isang tao na gumawa ng gawaing ito at naglagay ng matibay na pundasyon para sa mga darating na panahon para sa higit na katuparan ng gawaing ito, ay makatarungang matatawag na tunay na pinuno ng kanyang kapanahunan. Ganito si Prinsipe Alexander Yaroslavich Nevsky sa kasaysayan ng Russia. ”(Kostomarov N.I.
Si Alexander Nevsky ay ipinanganak noong Mayo 13, 1220 (1221?) Sa Pereslavl-Zalessky. Sa desisyon ng kanyang ama na si Yaroslav, naghari siya sa Pereyaslavl at Novgorod. Ang princely tonsure ng kabataang si Alexander (ang tinatawag na rito ng pagsisimula sa mga mandirigma) ay ginanap sa Transfiguration Cathedral ng Pereslavl ni Saint Simon, Bishop ng Suzdal, na isa sa mga compiler ng Kiev-Pechersk Paterikon. Mula sa mabait na elder-hierarch na natanggap niya ang kanyang unang pagpapala para sa paglilingkod sa militar sa Pangalan ng Diyos, para sa pagtatanggol sa Simbahang Ruso at sa lupain ng Russia.
Ang unang impormasyon tungkol kay Alexander Nevsky ay nagsimula noong 1228, nang ang kanyang ama na si Yaroslav Vsevolodovich, na naghari sa Novgorod, ay nakipag-away sa mga taong-bayan at napilitang umalis sa Pereyaslavl-Zalessky, ang kanyang pamana ng ninuno. Ngunit umalis siya sa lungsod ng Novgorod sa pangangalaga ng kanyang mga pinagkakatiwalaang boyars 2 ng kanyang mga anak na lalaki, sina Alexander at Fyodor. Matapos ang pagkamatay ng kanyang kapatid na si Theodore noong 1236, inilagay siya sa mesa ng Novgorod.
Mula sa murang edad, sinamahan niya ang kanyang ama sa mga kampanya. Kaya, noong 1235 ay nakibahagi siya sa labanan sa Ilog Emajõgi (sa kasalukuyang Estonia), kung saan natalo ng mga tropa ni Yaroslav ang mga Aleman. Nang sumunod na taon, 1236, umalis si Yaroslav patungong Kiev, at itinakda ang kanyang anak na maghari sa kanyang sarili sa lungsod ng Novgorod.
Noong 1239, pinakasalan ni Alexander ang anak na babae ng prinsipe ng Polotsk na si Bryachislav. Sinasabi ng ilang istoryador na siya ang pangalan ng kanyang asawa nang siya ay mabautismuhan.
Alexander - Labanan ng Neva
Sa kabila ng mahigpit na relasyon sa mga Novgorodian, ang katanyagan ni Alexander ay tiyak na nauugnay sa lungsod ng Novgorod. Noong 1240, ang mga tropa ng Novgorod, na pinamumunuan ng batang prinsipe Alexander, ay gumawa ng matinding suntok sa mga pampang ng Neva sa mga Swedes, na patungo sa Russia sa isang krusada, na may layuning maibalik ang mga naninirahan dito sa Katolisismo.
Bago ang labanan, nanalangin si Alexander nang mahabang panahon sa simbahan ng St. Sophia, ang Karunungan ng Diyos. At, naaalala ang awit ni David, sinabi niya: "Hukom, Panginoon, na nagkasala sa akin at nagbabawal sa mga lumalaban sa akin, kunin mo ang iyong sandata at kalasag, tumayo upang tulungan ako."
Matapos ang pagpapala ni Arsobispo Spiridon, ang prinsipe, na umalis sa simbahan, ay pinalakas ang pangkat ng mga tanyag na salita na puno ng pananampalataya: "Ang Diyos ay wala sa kapangyarihan, ngunit sa katotohanan. Ang ilan - na may mga sandata, ang iba - ay nakasakay sa mga kabayo, ngunit kami ay tatawag sa Pangalan ng ating Panginoon! Nag-alinlangan sila at nahulog, ngunit kami ay naghimagsik at naging matatag." Ito ay pagkatapos ng labanan na ito na nagtapos sa isang napakatalino na tagumpay na ang batang prinsipe ay nagsimulang palayawin na Alexander Nevsky.
Ang ika-13 siglo ay nararapat na ituring na isa sa pinakamahirap na panahon sa kasaysayan ng Russia: nagpapatuloy ang pangunahing pag-aaway, na sinisira ang isang puwang sa politika, ekonomiya, espirituwal at kultura, at ang mga kakila-kilabot na mananakop mula sa kailaliman ng Asya, ang Mongol-Tatars, lumapit sa silangang hangganan ng bansa noong 1223.
Noong 1221, ipinanganak ang isa pang Rurikovich - Alexander Yaroslavovich. Ang kanyang ama, ang prinsipe ng Pereyaslavl na si Yaroslav, ay malapit nang kunin ang trono ng Kiev, na nag-uutos sa kanya na mapanatili ang kaayusan sa buong lupain ng Russia. Noong 1228, iniwan ng ama ang batang prinsipe Alexander, kasama ang kanyang nakatatandang kapatid na si Fyodor, upang maghari sa Novgorod sa ilalim ng pamumuno ni Tyun Yakun at ng gobernador na si Fyodor Danilovich. Sa kabila ng hindi pagpansin ni Yaroslav sa Novgorod, muling tinawag siya ng mga Novgorodian noong 1230, umaasa na ang prinsipe ay kumilos tulad ng dati: iiwan niya ang kanyang mga supling upang maghari, at siya mismo ay "mawawala sa mas mababang lupain." Ang pagkalkula ng mga Novgorodian ay simple - nais nilang makakuha ng isang prinsipe na gumagalang sa kanilang mga kaugalian at kaugalian. Noong 1233, namatay si Fyodor Yaroslavovich sa edad na 13, at ang 12-taong-gulang na si Alexander, sa ilalim ng bandila ng kanyang ama, ay nakibahagi sa isang kampanyang militar laban kay Dorpat (Yuryev) sa unang pagkakataon. Ang kampanya ay hindi nagdala ng suwerte, at ang pagkawasak ng Batu noong 1237-1238 ng North-Eastern Russia ay naging dahilan ng pagpapatindi ng mga aktibidad ng Livonian Order at Sweden, na naglalayong sakupin ang mga teritoryo ng Novgorod Republic.
Noong 1240, ang mga Swedes ay nakarating sa bukana ng Neva upang magmartsa sa Novgorod, at ang mga kabalyero ng Livonian Order ay kinubkob si Pskov. Ang pinuno ng Suweko ay nagpadala kay Alexander ng isang mapagmataas na mensahe: "Kung maaari mo, labanan, alamin na narito na ako at kukunin ang iyong lupain." Nagpasya si Alexander na huwag maghintay para sa aktibidad ng mga Swedes at kasama ang isang maliit na iskwad ng mga Novgorodians at mga residente ng Ladoga ay sumulong sa Neva at, nahuli ang mga Swedes sa sorpresa, nagdulot ng matinding pagkatalo sa kanila. Ang kumpletong tagumpay ni Alexander ay naging isang bayani. Ang isang espesyal na aura ng personalidad ng prinsipe ay ibinigay sa pamamagitan ng katotohanan na bago ang labanan ang pinuno ng Izhora na si Pelgusius ay nagkaroon ng isang pangitain na ang isang bangka ay naglalayag sa kahabaan ng Neva kasama ang mga sundalong Ruso at mga Santo Boris at Gleb, na dumating upang tulungan ang kanilang kamag-anak.
Gayunpaman, tila sa mga Novgorodians na ipinagmamalaki ng prinsipe ang tagumpay na ito, kaya "ipinakita nila sa kanya ang daan palabas ng lungsod." Ang pagkuha ng Pskov ng mga Livonians at ang kanilang promosyon hanggang sa Novgorod mismo ay pinilit ang mga Novgorodian na magbago ng kanilang isip, at noong 1241 si Alexander ay muling naging prinsipe ng Novgorod.
Noong Abril 5, 1242, sa Lawa ng Peipsi, lubos na natalo ng mga Novgorodian at Suzdalian ang hukbo ng Livonian Order, sa gayon ay sinisira ang posibilidad ng karagdagang pagsulong ng kanilang mga kapitbahay sa kanluran sa Silangan. Sa Labanan ng Yelo, 50 kabalyero ang nahuli, na hindi pa nangyari noon.
Noong 1245, sinalakay ng prinsipe ng Lithuanian na si Midoving ang mga hangganan ng Russia. Pagkatuto tungkol dito, nagtipon si Alexander ng isang pulutong at nagtakda sa isang kampanya. Nalaman ng mga Lithuanian ang paglapit ng prinsipe at ang hukbo ng Midoving ay tumakas, natakot sa kanyang pangalan lamang, ngunit naabutan siya ng mga Novgorodian at nagdulot ng matinding pagkatalo. Sa loob ng limang taon ng kanyang aktibidad, pinalawak ni Alexander ang kanyang mga ari-arian sa Novgorod, na nanalo ng isang bahagi ng Latgale mula sa Livonian Order.
Ngayon ang pangunahing madiskarteng direksyon batas ng banyaga Si Alexandra ay naging isang relasyon sa Horde. Noong 1246, nalason si Prince Yaroslav sa Karakorum, at noong 1247, nagpunta si Prinsipe Alexander sa Volga sa Batu, na mainit na tinanggap ang prinsipe at naging kanyang adoptive father.
Pinamunuan ni Alexander Nevsky ang Russia hanggang 1263. Sa pag-uwi pagkatapos ng isa pang paglalakbay sa Karakorum, namatay ang prinsipe. Baka nalason din siya.
Si Alexander Yaroslavovich Nevsky ay isang prinsipe na sumasakop kasaysayan ng Russia espesyal na lugar. Sa sinaunang kasaysayan ng Russia, siya ang pinakasikat na karakter. Ang paglalarawan ni Alexander Nevsky ay nagmumungkahi na siya ay isang tagapagtanggol ng Fatherland, isang walang takot na kabalyero na nag-alay ng kanyang buhay sa kanyang tinubuang-bayan.
Si Alexander ay ipinanganak noong Mayo 30, 1219 sa Pereyaslavl. Ang kanyang ama - si Yaroslav Vsevolodovich - ay isang makatarungan at naniniwalang prinsipe. Tungkol kay Prinsesa Feodosiya Mstislavna - ang kanyang ina - halos walang nalalaman. Ayon sa ilang salaysay, masasabi nating siya ay isang tahimik at sunud-sunuran na babae. Ang mga salaysay na ito ay nagbibigay ng katangian ni Alexander Nevsky: siya ay magaling, malakas at matibay, at napakaaga niyang pinagkadalubhasaan ang agham. Ang kanyang mga katangian ng karakter ay binanggit din sa kuwentong "Ang Buhay ni Alexander Nevsky".
Noong 1228, lumitaw ang unang impormasyon tungkol kay Alexander. Pagkatapos si Yaroslav Vsevolodovich ay isang prinsipe sa Novgorod. Nagkaroon siya ng salungatan sa mga residente ng lungsod, at napilitan siyang lumipat sa kanyang katutubong Pereyaslavl. Ngunit sa Novgorod, iniwan niya ang kanyang dalawang anak na lalaki, sina Fyodor at Alexander, sa pangangalaga ng mga pinagkakatiwalaang boyars. Namatay ang kanyang anak na si Fyodor, si Alexander noong 1236 ay naging prinsipe ng Novgorod, at noong 1239 pinakasalan niya si Alexandra Bryachislavna, ang prinsesa ng Polotsk.
Sa mga unang taon ng kanyang paghahari, pinatibay ni Nevsky ang Novgorod, dahil pinagbantaan siya ng mga Mongol-Tatar mula sa silangan. Maraming mga kuta ang itinayo sa Ilog Sheloni.
Ang dakilang kaluwalhatian ay dinala kay Alexander sa pamamagitan ng tagumpay sa mga pampang ng Neva sa bukana ng Izhora River noong Hulyo 15, 1240 sa Swedish detachment. Siya mismo ang lumahok sa labanang ito. Ito ay pinaniniwalaan na dahil sa tagumpay na ito na nagsimulang tawaging Nevsky ang Grand Duke.
Nang bumalik si Alexander Nevsky mula sa mga bangko ng Neva dahil sa salungatan, kinailangan niyang umalis sa Novgorod at bumalik sa Pereyaslavl-Zalessky. Sa oras na iyon ang Novgorod ay nasa panganib mula sa kanluran. Ang Livonian Order ay nagtipon ng mga German crusaders mula sa Baltic states, at Danish knights mula sa Reval, at inatake ang mga lupain ng Novgorod.
Nakatanggap si Yaroslav Vsevolodovich ng isang embahada mula sa Novgorod na may kahilingan para sa tulong. Nagpadala siya ng isang armadong detatsment sa Novgorod na pinamumunuan ng kanyang anak na si Andrei Yaroslavovich, na kalaunan ay pinalitan ni Alexander. Pinalaya niya ang lupain ng Koporye at Vodskaya, na inookupahan ng mga kabalyero, at pagkatapos ay pinalayas ang garison ng Aleman mula sa Pskov. Ang mga Novgorodian, na inspirasyon ng mga tagumpay na ito, ay pumasok sa teritoryo ng Livonian Order at sinira ang pag-areglo ng mga Estonian at tributary crusaders. Pagkatapos nito, ang mga kabalyero ay umalis sa Riga, na sumira sa Russian regiment ng Doman Tverdoslavich at pinilit si Alexander Nevsky na mag-withdraw ng mga tropa sa hangganan ng Livonian Order. Nagsimulang maghanda ang dalawang panig para sa mapagpasyang labanan.
Noong Abril 5, 1242, nagsimula ang isang mapagpasyang labanan, na naganap malapit sa Crow Stone sa yelo ng Lake Peipsi. Ang labanang ito sa kasaysayan ay tinatawag Labanan sa yelo... Bilang resulta ng labanan, ang mga kabalyerong Aleman ay natalo. Ang Livonian Order ay dapat na gumawa ng kapayapaan: iniwan ng mga crusaders ang lupain ng Russia at inilipat ang bahagi ng Latgale.
Noong 1246, binisita ni Alexander at ng kanyang kapatid na si Andrey ang Horde sa pagpilit ni Batu. Pagkatapos ay nagpunta sila sa Mongolia, kung saan idineklara ng bagong khansha na si Ogul Hamish si Andrew ang Grand Duke, at binigyan si Alexander ng Southern Russia, ngunit tumanggi siya at umalis patungong Novgorod.
Noong 1252, binisita niya si Mongke Khan sa Mongolia at tumanggap ng pahintulot para sa dakilang paghahari. Lahat sa mga sumunod na taon nakikipaglaban siya upang mapanatili ang isang pakikipagkasundo sa Horde.
Noong 1262, ginawa ni Alexander ang kanyang ika-apat na paglalakbay sa Horde, kung saan nagawa niyang "ipanalangin" ang mga Ruso upang hindi sila makilahok sa mga kampanya ng pananakop ng Mongol. Ngunit sa pagbabalik ay nagkasakit siya at namatay noong Nobyembre 14, 1268 sa Gorodets.
Sa karangalan ni Alexander Nevsky, itinatag ni Peter I ang isang monasteryo sa St. Petersburg noong 1724 (ngayon ay ang Alexander Nevsky Lavra). At sa mga taon ng Dakila Digmaang Makabayan itinatag ang Order ng Sobyet ni Alexander Nevsky: iginawad sila sa matapang na mga kumander.
Isang napakatalino na kumander, isang mahuhusay na diplomat at isang mahusay na politiko - lahat ito ay mga katangian ni Alexander Nevsky, na magpakailanman ay mananatiling walang kamatayan sa mga puso ng mga mamamayang Ruso.
Mga kaugnay na materyales:
- Ano ang sikat kay Alexander Nevsky? Ang mga pangunahing gawain ng prinsipe
- Prinsipe Alexander Nevsky: talambuhay ng isang dakilang tao