May kamalayan, hindi malay at walang malay sa istruktura ng psyche ng tao. Pagtukoy sa antas ng iyong kamalayan ayon kay David Hawkins

Ang antas ng kamalayan ay isang bahagi ng Uniberso na naiiba sa iba pang bahagi sa mga katangian at katangian nito.

Ang buong Uniberso ay maaaring nahahati sa 12 antas, bawat isa ay may sariling katangian. Ang pangunahing pag-aari ng bawat antas ay ang antas ng pagpapakita nito sa pisikal na bagay. Ang mga unang antas (mula sa ika-1 hanggang ika-3) ay ang pinaka-nakikita at ang direktang bahagi ng pisikal na katotohanan. Susunod ay ang mga intermediate na antas (mula sa ika-4 hanggang ika-8), na kung saan ay natanto sa bagay na bahagyang lamang, at kapag mas mataas ang antas, ito ay mas abstract at unmanifested. Sa wakas, ang ika-9 na antas pataas ay ganap na hindi naipapahayag, at ang pagpaplano ng kung ano ang nangyayari sa mga materyal na mundo ay nagaganap sa kanila. Susunod, pag-uusapan natin ang bawat antas.

Ang unang antas ay konektado sa pisikal na bagay mismo, kasama ang atomic at molekular na istraktura nito. Tinutukoy ng antas na ito ang anumang mga katangian ng mga sangkap na lumilitaw sa macrocosm. Kasabay nito, ang mga naturang katangian mismo ay inilatag sa microlevel, at mas madalas sa nanolevel, sa loob ng mga indibidwal na atom at molekula. Kaya, ang katotohanan ng unang antas ay isang microcosm, at lahat ng ito ay binubuo.

Sa loob ng unang antas, maraming mga sublevel ang maaaring makilala, na ang bawat isa ay naglalarawan ng katotohanan sa sarili nitong sukat. Ang unang sublevel ay nauugnay sa banayad na impormasyon at enerhiya, na siyang batayan para sa paglikha ng mga elementarya na particle. Sa sublevel na ito, ang enerhiya ay wala pang mga katangian ng corpuscular, iyon ay, hindi ito limitado sa mga pagpapakita ng mga partikular na particle ng elementarya. Ang bawat elementarya na butil ay isang imahe, o isang projection ng pangunahing enerhiya, na binibigyan ng ilang mga gawain at sa gayon ay ipinakita sa bagay.

Habang ito ay pisikal na ipinahayag, ang pangunahing enerhiya ay nawawala ang marami sa mga katangian nito, at lumilitaw nang hiwalay, na lumilikha ng isang tiyak na hanay ng mga katangian para sa bawat particle. Ngunit sa unang sublevel ng microworld, pinagsasama ng enerhiya na ito ang anumang mga katangian ng mga particle, at sa pangkalahatan ay isang unibersal na sangkap kung saan maaaring malikha ang anumang bagay. Ang enerhiya na ito ay natunaw sa buong espasyo ng Uniberso, at ang bawat isa sa mga punto nito ay maaaring maging pinagmulan nito. Gayunpaman, kung saan umiiral ang pangunahing enerhiya, walang mga konsepto tulad ng espasyo at oras, kaya walang mga kondisyon na maaaring pilitin ang natatanging potensyal na ito na maabot ang mas mataas na antas. Maaari itong isipin na ang buong istraktura ng Uniberso kasama ang lahat ng antas ay nilikha upang makarating sa walang limitasyong mapagkukunang ito. At sa kabila ng katotohanan na sa pinakamataas na antas ng Uniberso ay wala ring oras at espasyo, wala silang kontak sa unibersal na enerhiya na ito, sa batayan kung saan ang lahat ng bagay ay itinayo.

Ang dahilan ay ang mga antas sa itaas ng ikasiyam ay walang kontak sa materyal na realidad, at samakatuwid ay hindi direktang makakonekta sa mga mapagkukunan ng enerhiya na nagpapakain sa lahat ng pisikal na proseso. Batay dito, maaari itong ipagpalagay na ang buong proseso ng materyalisasyon ng Uniberso ay inilunsad upang lumikha ng isang direktang koneksyon sa pagitan ng mga kinatawan ng mas mataas na antas at ang pangunahing mapagkukunan ng enerhiya.

Masasabing sa simula ay mayroon lamang dalawang antas: ang una ay isang mapagkukunan ng enerhiya, at ang pangalawa ay isang tiyak na abstract na antas ng mga ideya na nangangailangan ng enerhiya upang mapagtanto ang mga intensyon nito. Kasabay nito, ang parehong mga antas ay umiral nang walang katapusan na malapit sa isa't isa, ngunit hindi matugunan sa anumang paraan dahil sa pagkakaiba sa kanilang mga katangian. Ang antas ng pangunahing enerhiya ay naroroon sa lahat ng dako, ngunit hindi maipakita ang sarili nito nang walang tulong ng antas ng mga ideya, dahil hindi lamang nito alam ang tungkol sa mga kakayahan nito. Ang unibersal na sangkap na ito ay kailangang tingnan ang sarili mula sa labas, at habang ito ay umiral sa isang di-nakikitang anyo, ang atensyon nito ay nakadirekta lamang sa loob mismo.

Ang antas ng mga ideya ay maaaring bumuo ng anumang plano at isinasaalang-alang ang marami sa pinakamaliit na detalye, ngunit wala itong pangunahing bagay - ang punto ng aplikasyon ng mga pagsisikap nito. Sa wakas, ang parehong mga antas ay nagpasya na kumonekta, at para sa kapakanan nito sinimulan nila ang kanilang rapprochement. Kaya unti-unti, nagsimulang lumitaw ang mga antas mula sa kawalan at kawalan, na ang bawat isa ay maaaring ituring na isang hakbang na nilikha ng pangunahing enerhiya at antas ng mga ideya para sa kapakanan ng pagkakaisa nito. Kasabay nito, ang mga tagubilin ay sumunod mula sa antas ng mga ideya, ayon sa kung saan ang enerhiya ay maaaring magpakita mismo, at sa gayon ay tumaas mula sa hindi naa-access na espasyo. Ang pagtaas, ang enerhiya ay nagpakita ng potensyal nito sa mga prosesong iyon na pinlano sa antas ng mga ideya, at habang sila ay natanto, ang mga prosesong ito ay naging puwersang nagtutulak sa likod ng iba pang mga ideya ng mga tagapagtatag ng Uniberso. Ang proseso ng pagpapakita ng enerhiya ay maihahambing sa pagtatayo ng isang windmill, na nangangailangan ng mga alon ng hangin upang gumana. Mula sa antas ng mga ideya, ang pagtuturo ay unang sumunod na lumikha ng hangin at magpatubo ng mga puno, kung saan ang isang gilingan ay maaaring itayo, at pagkatapos ay ang kasunod na senaryo para sa pagbuo ng isang gilingan ay maisasakatuparan na, ngunit ito ay kailangang maghintay para sa oras. ng pagkakatawang-tao nito. Ang mga kinatawan ng mundo ng mga ideya ay nangangatuwiran tulad ng sumusunod:

"Ang uniberso ay dapat maging batayan para sa pagpapatupad ng anumang mga plano, at kailangan lang nating lumikha ng mga daloy ng enerhiya na maaari nating i-redirect."

Ang pangunahing daloy ng enerhiya na nilikha ng Hierarchy (mga kinatawan ng antas ng mga ideya) ay isang pataas na daloy na nakadirekta mula sa sublevel ng pangunahing enerhiya patungo sa abstract na mga antas. Ang daloy ng enerhiya na ito ay sumusuporta sa pagbuo ng mga elementarya na particle, kung saan nilikha ang mga atomo, pagkatapos ay tipunin ang mga molekula, at iba pa. Ito ay kung paano ang istraktura ng bagay ay unti-unting nalikha, na sa bawat bagong komplikasyon ay nagiging mas marupok at hindi gaanong nababaluktot. Halimbawa, hanggang sa sandali ng pagkakaisa sa mga atomo, ang mga elementarya na particle ay maaaring gumalaw ayon sa gusto nila, at ang base na enerhiya ay gumagalaw kasama nila. Kapag ang mga atomo ay nabuo, ang pangunahing enerhiya ay puro sa loob ng mga ito, at maaari lamang magpakita ng sarili sa mga kemikal na reaksyon kung saan ang mga molekula ay nabuo. Masasabing habang tumatagal ang pangunahing enerhiya ay kumikilos, mas nagiging unfree ito, dahil sa napagtanto, parami nang parami ang mga bono na lumilitaw sa pagitan ng mga particle na nagbubuklod dito. Samakatuwid, ang landas ng materyalisasyon ng pangunahing enerhiya ay ang landas ng pagkaalipin nito, bilang isang resulta kung saan nawawala ang sarili nitong kalayaan. Ang senaryo na ito, na nilikha sa antas ng mga ideya, ay nagpapakita ng sarili sa isang malinaw na paraan sa bawat susunod na sublevel ng microworld.

Kaya, pagkatapos ng sublevel ng pangunahing enerhiya, lumitaw ang mga sublevel ng elementarya na mga particle, atomo at molekula, na sinusundan ng nanolevel, na tumutukoy sa mga prosesong nagaganap sa pinakamaliit na butil at butil ng bagay, at sa wakas ay ang microlevel, na naglalarawan sa mga phenomena na nagaganap sa mga bagay. hanggang sa 1 mm ang laki. Samakatuwid, sa loob ng unang antas, hindi bababa sa anim na mga sublevel ang maaaring makilala, ang pagkakasunud-sunod nito ay naglalarawan sa proseso ng materyalisasyon ng pangunahing enerhiya, na iangkop ito sa lahat ng mga intensyon ng mga kinatawan ng mas mataas na antas.

Ang pangalawang antas ay ang antas ng mga pisikal na proseso na nagaganap sa parehong antas ng macro at sa mas malaking sukat. Ang isang halimbawa ay maaaring maging anumang daloy ng enerhiya, na sa antas ng isang planeta ay nagiging hangin o ang daloy ng isang ilog, at sa isang galactic scale - mga pandaigdigang interstellar na daloy ng bagay. Ang mga prinsipyo ng istraktura ng mga planeta, mga sistema ng bituin, mga kalawakan at buong uniberso ay may parehong uri, at samakatuwid ang lahat ng mga kaliskis na ito ay bahagi ng isang pisikal na katotohanan. Samakatuwid, sa loob ng ikalawang antas, pati na rin ang una, ang mga sublevel ay maaaring makilala: ang macroworld, ang sublevel ng mga celestial body (mga bituin at planeta), ang sublevel ng mga stellar system at ang kanilang mga cluster, ang sublevel ng mga galaxy at ang sublevel ng mga uniberso. Sa mga sumusunod, maikling sinusuri namin ang bawat isa sa mga sublevel.

Ang macroworld ay ang sublevel ng organisasyon ng bagay na pinakapamilyar sa mga tao, na binubuo ng mga bagay na mula sa 1 mm hanggang sa laki ng buong planeta. Sa katunayan, sa sukat na ito sila ay nakasanayan na mag-isip modernong tao, at ang kanilang kamalayan ay bihirang lumampas sa mga limitasyon ng macrocosm kung saan sila umiiral. Gayunpaman, kung ang isang tao ay nagsisimulang mag-isip tungkol sa mga prosesong nagaganap sa loob solar system o sa kalawakan, lubos nitong pinalalawak ang mga limitasyon ng kanyang kamalayan. Gayunpaman, ang gayong pagpapalawak ay kapaki-pakinabang kung ang isang tao ay hindi makakalimutan ang tungkol sa koneksyon sa kanyang sariling planeta, na nagbibigay sa kanya ng enerhiya para sa pagkakaroon. Pagkatapos ng lahat, ang batayan ng buhay ay ang pangunahing enerhiya, na nagmumula sa kalaliman ng sangkap na binubuo nito. pisikal na katawan tao. Kung ang isang tao ay aalis mula sa pinagmulang ito at nagsimula sa isang pag-aaral ng isang mas pandaigdigang saklaw, kung gayon ang pag-aaral na ito ay nagiging abstract at abstract, at hindi pinapayagan ang mananaliksik na maabot ang isang mas mataas na antas ng kamalayan.

Gayunpaman, ang mga modernong espirituwal na agos ay nananawagan sa isang tao na gawin iyon: upang i-abstract mula sa sangkap kung saan ang kanyang katawan ay binubuo, at idirekta ang kanyang pansin pataas, na humipo sa mas abstract na mga kategorya. Ang proseso ng paglipat na ito ay tinatawag na pag-akyat sa maraming mga tradisyon, ang simpleng paggalaw ng kamalayan sa isang mas mataas na antas. Gayunpaman, sa kasong ito, ang lahat ng mga koneksyon sa enerhiya ay nawala, na kung saan ay binuo na may tulad na kahirapan sa pamamagitan ng antas ng mga ideya para sa pag-angkop ng pangunahing enerhiya sa kanilang mga gawain. Samakatuwid, ang proseso ng pag-akyat ay maaaring ituring na walang silbi para sa pagpapatupad ng pandaigdigang plano ng Uniberso, at ang mga kinatawan ng mas mataas na antas ay hindi interesado dito.

Batay dito, ang paglipat ng pang-unawa ng mga tao mula sa antas ng macro patungo sa mas mataas na mga sublevel ng materyal na katotohanan ay dapat makaapekto sa mga kakayahan ng kanilang mga pisikal na katawan. Mula sa pananaw ng isang indibidwal na buhay ng tao, ito ay maaaring mangahulugan na ang isang tao ay magkakaroon ng kakayahang kumilos hindi lamang sa loob ng kanyang planeta, ngunit sa buong solar system, at higit pa - sa loob ng kalawakan at maging sa uniberso. Kasabay nito, ang pagkilos ay hindi nangangahulugan ng hindi direktang impluwensya sa pamamagitan ng banayad na eroplano, tulad ng karaniwang ginagawa ng mga kinatawan ng mas mataas na antas, ngunit direkta sa pamamagitan ng kanilang pisikal na katawan.

Ang ganitong pagpapalawak ay nababahala hindi lamang sa kamalayan, kundi pati na rin sa katawan, na dapat makakuha ng mga bagong posibilidad na maimpluwensyahan ang mga pisikal na proseso. Sa kasong ito, ang pangunahing enerhiya mismo ay magkakaroon ng pagkakataon na iwanan ang microworld sa macrolevel, na lumilikha ng mga kinakailangan para sa pag-iisa nito sa antas ng mga ideya. Sa ngayon, ang lahat ng mga sublevel ng macrolevel ay mga clots ng pangunahing enerhiya na hindi pinagsama sa isang karaniwang sistema, at samakatuwid ang puwersang ito ay hindi maaaring malayang itapon.

Halimbawa, ang katawan ng tao ay maaaring ituring na isang hiwalay na namuong enerhiya, na ipinakita sa mga vibrations ng mga atomo at molekula, pati na rin sa mga proseso ng biochemical. Ang enerhiya na ito ay walang direktang koneksyon sa iba pang mga proseso na nagaganap sa planeta, halimbawa, sa enerhiya ng ibang tao o sa enerhiya ng mga pisikal na phenomena. Sa kabila ng katotohanan na ang katawan ng tao ay nakikipagpalitan ng enerhiya sa kapaligiran, ang gayong pakikipag-ugnayan ay tinutukoy ng mga mahigpit na batas ayon sa kung saan binuo ang pisikal na katotohanan. Ang mga batas na ito ay isang pagtatangka na lumikha ng mga komprehensibong daloy ng pangunahing enerhiya na maaaring tumagos sa lahat ng espasyo, at sa gayon ay gawing unibersal na mapagkukunan para sa mga kinatawan ng mas mataas na antas.

Gayunpaman, kumikilos sa ilalim ng pagpilit, ang pangunahing enerhiya ay hindi nakakaramdam ng sarili nitong pagnanais na ikonekta ang mga bahagi nito, at samakatuwid ang pag-iisa ay hindi nangyayari. Bilang resulta, ang enerhiya ay nananatiling umiiral sa anyo ng mga bungkos, nakikipag-ugnayan sa isa't isa paminsan-minsan lamang, kapag sila ay naiimpluwensyahan ng mas malalaking proseso na binuo ng Hierarchy. Halimbawa, ang katawan ng tao ay nakikipag-ugnayan sa panlabas na kapaligiran para sa layunin ng nutrisyon, at ang biological instincts nito ay nakadirekta dito, na sinusuportahan ng mga prinsipyo. natural na pagpili. Ang isang hiwalay na planeta ay makikipag-ugnayan sa isa pang kosmikong katawan dahil lamang sa pangangailangan, halimbawa, kung sakaling bumagsak ang isang asteroid sa ibabaw nito. Sa kabilang banda, ang thermal radiation ng araw na papunta sa Earth ay isang manipestasyon din ng interaksyon ng dalawang celestial body, at ang ganitong proseso ay kinakailangan upang mapanatili ang buhay sa lupa. Gayunpaman, ang ganitong pakikipag-ugnayan ay maaari ding ituring na isang artipisyal na limitasyon, na pumipilit sa Earth na magbukas sa mga nakapaligid na patlang, at, kasama ang pag-agos ng enerhiya ng kosmiko, maranasan ang epekto ng mas mataas na antas. Kung naaalala ng isang tao na ang mapagkukunan ng pangunahing enerhiya ay nasa bagay, iyon ay, sa loob ng kanyang katawan, at umiiral din sa Earth at literal na namamalagi sa ilalim ng kanyang mga paa, kung gayon ang pangangailangan na pakainin ang pisikal na buhay sa pamamagitan ng radiation ng araw ay magiging parang isang ilusyon na sinusuportahan ng pandaigdigang pwersa. Mula sa punto ng view ng Hierarchy, ang gayong pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga celestial na katawan ay lumilikha ng mga paunang kondisyon para sa karagdagang pag-iisa ng mga antas, ngunit ang pangangailangan ng pakikipag-ugnayang ito ay tumatawid sa gayong posibilidad.

Ang mga susunod na sublevel ng ika-2 antas, na naglalarawan sa istruktura ng mga cosmic na katawan, mga sistema ng bituin, mga kalawakan at mga uniberso, ay magkapareho sa kanilang mga katangian sa macroworld. Tulad ng katawan ng isang indibidwal na tao, ang bawat kosmikong katawan ay isang bundle ng enerhiya na nagtitipid sa mga mapagkukunan nito at hindi nais na pagsamahin sa iba pang mga proseso. Ang pag-uugali na ito ay ipinahayag sa istraktura ng alinman celestial body, kung saan ang pangunahing bahagi ng enerhiya ay puro sa gitna, at gumagalaw sa paligid lamang sa ilalim ng pagpilit o para sa layunin ng kaligtasan.

Halimbawa, ang planeta ay lumilikha nito matigas na shell upang protektahan ang mainit na core nito, at sa paligid nito - isang puno ng gas na kapaligiran na maaaring mag-antala at magsunog ng anuman banyagang katawan nagmumula sa kalawakan hanggang sa ibabaw nito. Ang radiation ng mga bituin ay isa ring sapilitang sukat na kinakailangan para sa pagsasaayos ng mga proseso sa antas ng galactic. Ang stream ng mga photon na nilikha ng bawat bituin ay kasangkot sa pandaigdigang sirkulasyon ng mga particle ng kalawakan, kung saan pinaplano ng Hierarchy na ilunsad ang pinakamakapangyarihang mga proseso sa antas ng mga indibidwal na uniberso. Samakatuwid, ang radiation ng isang bituin ay ang pagkilala nito para sa pagkakataong umiral, katulad ng patuloy na pag-agos ng enerhiya mula sa katawan ng tao, na humahantong sa pagtanda at pisikal na kamatayan.

Katulad ng pagtanda ng tao, karamihan sa mga bituin ay kumukupas sa paglipas ng panahon, na nagiging mga ulap ng interstellar dust. Gayunpaman, sa katunayan, ang bawat bituin ay may hindi mauubos na suplay ng enerhiya, dahil sa kalaliman nito ay may hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa pangunahing enerhiya na walang katapusang makakain sa pisikal na katawan na ito. Ang pagtatapos ng pagkakaroon ng isang bituin ay isang kinakailangang sukat lamang, na konektado sa hindi pagpayag ng batayang enerhiya upang suportahan ang mga artipisyal na proseso na binuo ng antas ng mga ideya.

Ang mga kontradiksyon sa pagitan ng mga pandaigdigang antas na ito ay humantong sa katotohanan na ang buhay ng anumang pisikal na katawan ay may hangganan, at ang lahat ng mga proseso ay humahantong sa isang patuloy na pagwawaldas ng enerhiya at ang paglipat nito sa isang passive na estado kung saan hindi na ito maubos. Ang lahat ng ito ay kinumpirma ng mga pandaigdigang batas, halimbawa, sa pamamagitan ng katotohanan na ang lahat ng mga pisikal na proseso ay napupunta sa direksyon ng isang pagtaas sa entropy, iyon ay, na may pagtaas ng kaguluhan. Ang pattern na ito ay makikita rin sa hypothesis ng lumalawak na uniberso, ayon sa kung saan ang lahat ng mga katawan nito ay naghihiwalay at nawalan ng ugnayan sa isa't isa. Ang ganitong hindi maiiwasang pagwawaldas at pagtulak ay maaaring ituring na intensyon ng base na enerhiya, na hindi nais na maging isang mahinang-loob na mapagkukunan para sa mga kinatawan ng mas mataas na antas.

Kaya, ang ika-2 antas ng kamalayan ay ang mundo ng mga pisikal na proseso, na maaaring pag-aralan nang may sapat na detalye ng isang tao. Sa antas na ito, ang bagay ay napapailalim sa mga mahigpit na batas, na tinatawag na mga pisikal na batas, na imbento ng mga kinatawan ng antas ng mga ideya upang manipulahin ang pangunahing enerhiya. Gayunpaman, ang enerhiya na ito, na naramdaman ang nakasalalay na posisyon nito, ay nagsimulang lumayo mula sa pagkuha, na tiyak na mangyayari sa kaganapan ng pagsusumite nito. Bilang resulta, ang mga pisikal na proseso, sa kabila ng kanilang pagkakahanay at kalinawan, ay humahantong sa kanilang sariling paghinto at pagtigil ng anumang pagpapalitan ng enerhiya. Sa ganoong kaso, ang mismong plano ng Hierarchy, na naglalayong makahanap ng pakikipag-ugnay sa pangunahing enerhiya, ay magpapatunay na isang kabiguan. Upang balansehin ang mga prosesong nagaganap sa pisikal na antas, ang antas ng mga ideya ay dumating sa susunod, mas kumplikadong antas ng pagpapakita ng pangunahing enerhiya, na isang superstructure sa pisikal na katotohanan, na naglalaman ng maraming natatanging katangian. Ito ang ikatlong antas ng kamalayan, na tatalakayin pa.

Ang ikatlong antas ng kamalayan ay ang antas ng pisikal na buhay, kung saan inilunsad ang mga proseso ng konsentrasyon at pagbabago ng enerhiya.

Hindi tulad ng mga ordinaryong proseso ng materyal na humahantong sa pagpapakalat at pagtanggi, ang buhay ay tinatawag na magkaisa at magtatag ng mga ugnayan sa pagitan ng mga link nito. Halimbawa, ang mga selula ng isang biyolohikal na organismo ay nasa malapit na symbiosis sa isa't isa, at sa antas na ito ay matutunton ng isa ang maayos na pagkakaugnay-ugnay na mga daloy ng bagay at enerhiya, na ibinabahagi ng mga organo at tisyu sa kanilang mga sarili. Ang isang katulad na asosasyon ay nangyayari sa loob ng mga natural na ekosistema, ngunit ito ay kumplikado na ng mga prinsipyo ng kompetisyon at natural na pagpili, na mga tool para sa pagkontrol sa mga proseso ng buhay mula sa mas pandaigdigang antas.

Sa katunayan, kung mas pandaigdigan ang samahan ng mga organismo, mas maraming panloob na alitan ang lumitaw sa pagitan nila dahil sa presyon ng mga programa sa pagkontrol na kailangang sundin ng mga nilalang na ito. Gayunpaman, sa lokal na antas, na hindi nagbibigay para sa samahan ng mga pandaigdigang daloy ng enerhiya, ang gayong pakikipagtulungan ay maaaring maitayo nang maayos. Halimbawa, sa kalikasan, ang mga kaso ng symbiosis ng dalawang organismo ay kilala, kung saan ang bawat kalahok ay nakikinabang mula sa pakikipag-ugnayan. Ang nasabing symbiosis ay maaaring napakalapit na ang isang bagong katawan ay nabuo bilang isang resulta, at ang mga lichen, na lumitaw bilang isang resulta ng pakikipagtulungan ng mga fungal cell at algae, ay maaaring maging isang halimbawa.

Ang symbiosis ay maaari ding maisakatuparan sa mas malaking sukat - sa antas ng dalawang species, na ang mga kinatawan ay tutulong sa isa't isa. Sa lahat ng gayong mga kaso ng mutual na tulong, ang enerhiya ng isang indibidwal na organismo ay tumaas dahil sa resonance sa isa pang indibidwal, at kung ang buong komunidad ay nakikibahagi sa symbiosis, kung gayon ang enerhiya ay nagiging isang kolektibong puwersa na may kakayahang bumuo ng mga proseso sa isang mas pandaigdigang antas. .

Gayunpaman, sa sandaling ang mahahalagang enerhiya ay umabot sa antas ng kolektibong kamalayan, ito ay nagiging kontrolado, dahil ang mga karaniwang programa, na ipinakita sa mga batas ng materyal na katotohanan, ay nakapatong dito. Halimbawa, ang pakikipag-ugnayan ng mga nabubuhay na nilalang sa loob ng parehong biological species ay maaaring bahagyang ituring na isang symbiosis, na ipinakita sa mutual na suporta. Upang mas epektibong mabuhay, ang mga indibidwal ng parehong species ay madalas na nagkakaisa sa mga kawan at kolonya. Gayunpaman, sa gayong mga relasyon mayroong kompetisyon, at ito ay mas mataas, mas marami ang samahan ng mga indibidwal.

Kung mas malaki ang bilang ng asosasyon, mas mataas ang enerhiya nito, na nilikha dahil sa taginting sa pagitan ng mga miyembro ng komunidad. Sa antas na ito, ang pangunahing enerhiya ay nagsisimulang magpakita mismo, lalo na ang magkakasuwato na ipinakita sa katawan ng bawat organismo, at nagsisimula ring dumaloy sa mga relasyon sa pagitan ng mga kinatawan ng parehong species. Ito ay nagpapakita ng sarili sa magiliw na mga damdamin kung saan ang mga miyembro ng komunidad ay nagpapakain sa isa't isa, na nagbibigay ng pag-asa para sa pagpapatuloy ng pag-iral. Gayunpaman, sa proseso ng kompetisyon, ang mga emosyon na nagsusulong ng rapprochement ay napalitan ng takot at iba pang mapangwasak na damdamin na mga tool ng kontrol. Bilang isang resulta, ang enerhiya ng buhay, na hindi gustong maipahayag sa ganitong paraan, ay sinasadyang binabawasan ang laki ng komunidad kung saan sinusubukan nilang kontrolin ito. Sa layuning ito, pinalitaw nito ang proseso ng pagtanda sa loob ng bawat organismo, at sinusuportahan din ang mga komprontasyon sa pagitan ng mga biological species, kabilang ang paglikha ng mga food chain sa loob kung saan kumakain ang ilang organismo sa iba. Dahil sa naturang mga kadena ng pagkain, napakaginhawa upang mapanatili ang bilang ng anumang mga species, na pumipigil sa enerhiya nito na lumampas sa ilang mga limitasyon. Sa sandaling dumami ang bilang ng mga indibidwal ng isang species, lumilikha ito ng mga kanais-nais na kondisyon para sa buhay ng mga nilalang na kumakain sa kanila. Bilang isang resulta, ang bilang ng mga mandaragit ay tumataas, na pumipigil sa pansamantalang pagsabog ng pagpaparami ng species na ito, na pumipigil sa enerhiya nito na lumampas sa itinatag na mga limitasyon. Dahil sa mga food chain, ang bilang ng mga mandaragit at biktima ay awtomatikong balanse, at ang enerhiya ng buhay ay maaaring umiral sa loob ng bawat species nang medyo tahimik, nang walang panganib na ganap na mahuli.

Kaya, ang buong natural na sistema ay makikita bilang isang pagsalungat ng mahahalagang enerhiya at mga prinsipyo ng kontrol, na nilikha upang iakma ito sa mas malalaking proseso. Ang enerhiya ng buhay ay isang pagpapakita ng pangunahing enerhiya, at sa antas ng isang indibidwal na organismo ito ay natanto nang magkakasuwato, ang lahat ng ito ay nakapaloob sa maayos na daloy ng bagay sa loob ng katawan. Gayunpaman, sa bawat bagong komplikasyon na nangyayari habang ang mga organismo ay nagsasama-sama sa isang solong sistema, ang pangunahing enerhiya ay nagiging mas at higit na nakuha, at samakatuwid ay nagpapakita ng sarili na mas pangit.

Nararamdaman ang nakasalalay na posisyon nito, ang mahahalagang enerhiya ay hindi nais na palakasin ang sarili nito, at ang lahat ng labis na nagmumula dahil sa resonance ay isinasalin sa mga komprontasyon at alitan sa pagitan ng mga species. Samakatuwid, sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng mga buhay na organismo sa Earth ay nagkakaisa sa isang natural na sistema, ang asosasyong ito ay hindi isinasalin ang mga ito sa isang qualitatively. bagong antas. Bukod dito, ang pinaka banayad na emosyonal na pagpapakita ay nagaganap sa pinakamaraming mas mababang antas ang sistemang ito, halimbawa, sa relasyon ng mga magulang at mga anak, na pinag-isa ng layuning mabuhay.

Sa katunayan, sa pagdating ng biological na buhay, ang istraktura ng bagay ay hindi nagbago ng mga katangian nito. Ang bagay ay nanatiling umiiral sa anyo ng mga kumpol ng enerhiya, at kung sa di-organikong mundo ang mga kumpol na ito ay mga atomo, molekula, planeta at mga kalawakan, kung gayon sa biyolohikal na mundo sila ay naging mga selula ng isang organismo o mga miyembro ng isang kawan. Gayunpaman, sa potensyal nito, ang pisikal na buhay ay may kakayahang baguhin ang buong materyal na katotohanan, at idirekta ang mga unibersal na proseso hindi sa pagkawasak at pagtulak ng mga bahagi nito, ngunit sa kanilang maayos na pagkakaisa.

Ang lahat ng ito ay naobserbahan na sa embryonic form sa loob ng katawan ng bawat nabubuhay na nilalang, at sa ilalim ng ilang mga kundisyon ay may kakayahang lumawak sa mas malaking sukat. Kung paanong ang isang tao ay nagagawang itaas ang kanyang antas ng kamalayan sa pamamagitan ng pagpapalawak ng kanyang mga kakayahan, sa antas ng buong kalawakan o sansinukob, ang buhay ay maaari ding makawala sa kanyang mga tanikala kung saan ito ay ikinulong ang sarili.

Sa kasalukuyan, ang pisikal na buhay ay kumokontrol sa sarili nito, at sa katunayan ay kinakain nito ang sarili nito, upang mabawasan ang lakas nito, dahil, kapag nadagdagan ang kapangyarihan nito, ito ay hindi na mababawi ng mga pangkalahatang batas. Ang mga batas na ito ay naisagawa na sa ikalawang antas ng kamalayan, na maaaring tawaging antas ng mga materyal na proseso, at ang pagkakatugma ng mga pisikal na batas ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kalayaan sa antas na ito. Ang ikatlong antas ay nilikha upang malutas ang mga kontradiksyon na lumitaw sa ikalawang antas. Ngunit sa kabila ng katotohanan na mayroong ilang kalayaan sa ilalim ng pyramid ng natural na sistema, sa pangkalahatan, ang bawat buhay na organismo ay napapailalim sa mahigpit na mga batas ng kaligtasan, na naging isang pagkakatulad sa mga pisikal na batas.

Kaya, sa loob ng ikatlong antas ng kamalayan, tulad ng sa loob ng una at pangalawa, ang mga sublevel ay maaaring makilala, na siyang mga palapag ng natural na sistema. Ang unang sublevel ay isang hiwalay na organismo, unicellular o multicellular, kung saan ang mga interconnection ng enerhiya ay partikular na ipinakita sa husay. Ang susunod na sublevel ay isang biological species, ang mga indibidwal na kung saan ay pinagsama ng isang kolektibong kamalayan. Ang isang mas pandaigdigang sub-level ay ang ecosystem, kung saan ang mga species ay pinagsama sa pamamagitan ng mga food chain at kinokontrol ang isa't isa.

Ang ganitong mga prinsipyo ng organisasyon ay naging batayan para sa paglikha ng lipunan ng tao, na maaaring ituring na isang subsystem sa loob ng isang mas pandaigdigang natural na sistema. Samakatuwid, ang lahat ng mga prosesong panlipunan na nag-aayos ng muling pamamahagi ng enerhiya sa pagitan ng iba't ibang komunidad ng mga tao ay kabilang din sa ikatlong antas ng kamalayan.

Kung ikukumpara sa pinagbabatayan ng natural na sistema, ang kapaligirang panlipunan ay mas kumplikado, at maaari itong ituring na susunod, ikaapat na sublevel ng ikatlong antas. Ang enerhiya ng buhay sa mga prosesong panlipunan ay higit na nakadepende kaysa sa natural na kapaligiran, ngunit hindi ito gaanong kapansin-pansin dahil sa iba't ibang mga social phenomena. Tulad ng sa anumang sistema, ang isang hitsura ng kalayaan ay nilikha sa mas mababang antas nito, na unti-unting nagsasapawan habang ang isang indibidwal ay gumagalaw pataas. Halimbawa, ang isang tao na umaakyat sa hagdan ng karera ay nagiging mas pinipigilan ng kanyang mga tungkulin at ang pagiging nasa kanyang posisyon ay hindi maipahayag ang kanyang mga damdamin nang malaya gaya ng dati. Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang sistemang panlipunan ay isang pagtatangka ng mahahalagang enerhiya na lumampas sa sarili nitong mga limitasyon, na naging maliwanag dito sa antas ng biyolohikal na buhay.

Ang unang pampasigla para sa paglikha ng lipunan ay ang pagnanais ng mga tao na pagsamahin ang kanilang mga kakayahan at lumayo mula sa patuloy na pakikibaka sa pisikal na katotohanan. Ang layuning ito ay bahagyang natanto, at samakatuwid, sa loob ng panlipunang kapaligiran, ang isang tao ay independyente sa mga natural na kondisyon na kumokontrol sa mga aksyon ng lahat ng mga hayop. Gayunpaman, ang kalayaan mula sa natural na kapaligiran ay sinusuportahan ng artipisyal na paghihiwalay ng mga tao mula sa kalikasan. Hiwalay sa likas na kapaligiran, hindi nalutas ng sistemang panlipunan ang mga kontradiksyon na lumitaw sa ikatlong antas ng kamalayan, bagkus ay nagpalala sa kanila. Sa lipunan, ang mga panloob na alitan ay nagiging mas malambot, ngunit ito ay humahantong pa rin sa pagkalanta at kasipagan ng bawat nilalang. Sa halip na mga kadena ng pagkain sa lipunan, mayroong mga boss-subordinate na relasyon, kung saan mayroon ding pag-agos ng enerhiya mula sa mas mababang mga sublevel hanggang sa mas mataas. Kung sa kalikasan ang balanse ay pinananatili dahil sa sirkulasyon ng bagay, kung gayon sa lipunan ito ay kinokontrol sa antas ng enerhiya.

Ang mahahalagang enerhiya na nagpapalipat-lipat sa natural na kapaligiran ayon sa mga prinsipyo ng natural na pagpili, sa lipunan ay nakakuha ng anyo ng emosyonal na enerhiya na sumusuporta sa pagnanais ng isang tao para sa pagsasakatuparan sa sarili. Iyon ay, ang pagnanais na mabuhay, katangian ng isang biyolohikal na organismo, ay nakakuha ng isang mas banayad at multifaceted na pagpapahayag sa panlipunang kapaligiran, ngunit walang nagbago sa panimula. Sa pangkalahatan, ang sistemang panlipunan ay maaaring ituring bilang isang superstructure sa natural na sistema, na nagbibigay-daan sa pagpapakinis ng mga matutulis na sulok at paglikha ng ilusyon ng kalayaan, ngunit hindi. mapagpasyang tanong nang husto. Gayunpaman, sa ilalim ng mga paborableng kalagayan, ang lipunan, tulad ng buong likas na kapaligiran, ay maaaring maging batayan para sa pagbabago ng ugnayan sa pagitan ng pangunahing enerhiya at antas ng mga ideya, dahil kung saan ang mga prinsipyo ng kanilang pakikipag-ugnayan ay magbabago sa buong Uniberso.

Sa kasalukuyan, ang dalawang pangunahing antas na ito ay magkasalungat sa isa't isa, at ang espasyo ng mga ideya ay naglalayong kontrolin ang enerhiya, at ito ay lumalaban. Sa isang antas o iba pa, ito ay nagpapakita mismo sa anumang relasyon sa pagitan ng mga antas, dahil ang buong multi-level na istraktura ay nilikha upang gumuhit ng enerhiya. Gayunpaman, maaaring hindi nagkaroon ng komprontasyon kung nagbago ang intensyon ng magkabilang panig. Ang mga kinatawan ng mas mataas na antas ay hindi maaaring kumuha ng enerhiya, ngunit matalinong muling ipamahagi ito, na pinapanatili ang kanais-nais na mga kondisyon ng pamumuhay sa mas mababang antas. Ito ay tiyak na isang proseso na sinadya sa simula, at higit pa rito, ito ay sinadya sa kasalukuyang panahon ng mga kinatawan ng Hierarchy. Gayunpaman, sa simula ng pakikipag-ugnayan ng antas ng mga ideya na may pangunahing enerhiya, ang mga pagkakamali ay ginawa, bilang isang resulta kung saan ang enerhiya ay nagsimulang lumaban.

Sa simula, ang paglaban na ito ay halos hindi mahahalata para sa antas ng mga ideya, dahil ang mga kinatawan nito ay masyadong malayo sa materyal na katotohanan, at hindi matukoy ang mga banayad na pagpapakita nito sa antas ng elementarya na mga particle o atomo. Ang pangunahing enerhiya mismo ay hindi rin alam ang nakadependeng posisyon nito, dahil medyo libre ito sa mga unang sublevel ng pisikal na katotohanan. Sa paglipas ng panahon, ang mga kontradiksyon ay naging mas malinaw, ngunit ang proseso ng convergence ng enerhiya sa mundo ng mga ideya ay hindi na mapigilan. Kapag inayos ang bawat bagong sublevel, ang pangunahing enerhiya, kasama ang mundo ng mga ideya, ay maaaring gumawa ng mga pagsasaayos, ngunit ang mga pagkakamali na ginawa sa pinakadulo simula ay hindi nagpapahintulot sa sitwasyon na lumiko sa isang positibong direksyon.

Posibleng gawing mas kumplikado ang pagkakaroon ng bagay, at sa pamamagitan ng maraming mga pagkakaiba-iba upang lumikha ng ilusyon ng pag-unlad. Gayunpaman, ang kalayaan ay hindi na naging, at sa halip, sa kabaligtaran, ang pagkakaroon sa pinakamababang sublevel ng materyal na katotohanan, kung saan umiiral ang mga elementarya, ay nananatiling malaya. Sa mga sublevel na ito, ang enerhiya ay umiiral sa isang hindi nakatali na anyo, karamihan sa mga ito ay hindi ipinapakita sa mga pisikal na proseso, at samakatuwid ay maaaring malayang dumaloy. Sa mga sublevel na ito, mayroon pa ring makabuluhang potensyal ng Uniberso, na hindi gustong masangkot sa isang pandaigdigang eksperimento hanggang sa makakita ito ng mga paborableng kondisyon para sa pagkakatawang-tao nito.

Sa katunayan, ang pangunahing enerhiya, na napunta upang kumonekta sa puwang ng mga ideya, ay namuhunan lamang ng isang maliit na bahagi ng lakas nito, at mismo ay nagsagawa ng isang pag-aaral, na binubuo sa pagtukoy ng mga intensyon at prinsipyo ng pagkilos ng mga kinatawan ng mas mataas na antas. Ngayon, kapag ang mga card ng mga kinatawan ng Hierarchy ay bukas, maaari siyang makipag-usap sa kanila sa isang pantay na katayuan, na nag-aalok ng kanyang sariling mga kondisyon. Gayunpaman, upang ang mga bagong prinsipyo ng pakikipagtulungan ay maipatupad sa sukat ng buong Uniberso, kailangan muna nilang masuri sa ilang hiwalay na mundo. Ang planetang Earth ay maaaring maging isang mundo sa potensyal nito, at samakatuwid, sa kabila ng mga paghihigpit na ipinataw sa makalupang bagay at sa biyolohikal na buhay, dito posible na ilunsad ang mga proseso ng pagbabagong-anyo na nagbabago sa mga prinsipyo ng organisasyon.

Para sa layuning ito, minsang dumating ang mga tao sa Earth na hindi orihinal na bahagi ng sistema ng lupa, at iyon ang dahilan kung bakit nagagawa nilang maimpluwensyahan ito. Kung ang isang tao ay isang mahalagang bahagi ng eksperimento na isinagawa sa planetang Earth, kung gayon hindi siya kailanman magiging isang puwersa na may kakayahang maimpluwensyahan ang kurso ng eksperimento. Ngunit nang dumating mula sa labas, ang sangkatauhan ay naging isang intermediate na link sa pagitan ng Earth at higit pang mga pandaigdigang antas, at nagagawang lumikha ng mga kinakailangan para sa maayos na pagkakaisa ng pangunahing enerhiya at antas ng mga ideya.

Sa pamamagitan ng pagpapalawak ng kanyang kamalayan, ang isang tao ay nakakaimpluwensya hindi lamang sa mga pisikal na proseso na nagaganap sa kanyang uniberso, kundi pati na rin sa pag-impluwensya sa mas mataas na antas na hindi direktang nauugnay sa materyal na katotohanan. Ito ay mga intermediate na antas (mula ika-4 hanggang ika-8), na nilikha ng antas ng mga ideya upang makontrol ang pisikal na katotohanan. Ang mga bagong prinsipyo ng pakikipag-ugnayan ay maaaring gawin sa antas ng mga relasyon sa pagitan ng mga tao, at pagkatapos ay maaari silang gamitin ng mga kinatawan ng Hierarchy na nasa intermediate na antas. Pagkatapos ang mga bagong regularidad ay maaaring maipakita sa karamihan mataas na antas, walang kaugnayan sa mga pisikal na mundo ngunit nagpapanatili ng pakikipag-ugnayan sa mga intermediate na antas. Kaya, ang sangkatauhan ay maaaring maging tagapagtatag ng ganap na mga bagong ideya na maglulunsad ng ibang kurso sa pag-unlad ng Uniberso.

Sa kabila ng katotohanan na ang modernong tao ay nasa ikatlong antas ng kamalayan, sa kanyang katawan ay may mga simulain ng anumang iba pang antas, hanggang sa pinakamataas, at nagagawa niyang paunlarin ang mga katangiang iyon na tutulong sa kanya na muling magkaisa sa mga antas na ito. Kasabay nito, ang isang tao ay hindi kailangang tumalon sa kanyang kamalayan sa isa pang palapag at gawin ang paglipat sa pamamagitan ng pag-akyat, nawawalan ng ugnayan sa materyal na katotohanan.

Ang kakaiba ng bagong landas ng pag-unlad, na maaaring magbukas salamat sa mga aksyon ng mga tao, ay ang kawalan ng mga kontradiksyon, na nangangahulugan na ang pagtaas ng kamalayan ay magaganap sa pamamagitan ng pagpapalawak, at hindi ang pagbubukod ng ilang mga posibilidad. Ang pangunahing prinsipyo ay maaaring ang maayos na pagkakaisa ng lahat ng antas sa loob ng isang indibidwal, tulad ng pagkakaisa ng lahat ng mga selula ng katawan.

Sa katunayan, ang bawat tao ay isang napakalaking nilalang, pinag-iisa ang lahat ng antas at tinatagos sila ng kanyang kamalayan, ang kaukulang mga daloy ng enerhiya ay hindi pa nakabukas. Gayunpaman, posible na sa oras ng paglipat ng enerhiya na nangyayari sa Earth, maraming mga tao ang mararamdaman ang kanilang malalim na koneksyon sa parehong mas mababa at mas mataas na antas, at simulan ang proseso ng kanilang pagkakaisa sa kanilang pagkatao.

Sa katunayan, ang bawat tao ay isang portal kung saan ang matalik na koneksyon ng pangunahing enerhiya at ang espasyo ng mga ideya ay maisasakatuparan. Sa antas ng mga ideya, ang mga magagandang plano ay na-hatched para sa isang kawalang-hanggan, kung saan mayroong tiyak na napakatalino at mahalaga, ngunit hindi ito maisasakatuparan sa baluktot na espasyo na naging Uniberso. Gayunpaman, ang isang indibidwal na tao, na nagkakaisa sa lahat ng antas sa kanyang sarili, ay maaaring maging isang sentro ng pagbabago ng lahat ng katotohanan, na naglulunsad ng mga lokal na proseso ng pagbabago nito. Ang mga prosesong ito ay magaganap sa loob ng kanyang pisikal na katawan, na nangangahulugan na ang mga ito ay hindi mababaluktot ng pangkalahatang katotohanan, ngunit sa parehong oras ay lilikha sila ng mga paunang kondisyon para sa isang pagbabago sa husay sa buong katotohanan. Ang mga pagbabago sa loob ng gayong tao ay makakaapekto sa kanyang mga relasyon sa ibang mga tao, kung saan ang prinsipyo ng maayos na magkakasamang buhay ay maaari ding isama.

Posible na sa una ang mga bagong prinsipyo ng pakikipag-ugnayan ay gagawin sa maliliit na grupo na hindi nakakaranas ng panlipunang panggigipit, at pagkatapos ay kumalat pa. Ang posibilidad ng naturang pagkalat ay maaaring malikha dahil sa isang pagkabigo sa system, bilang isang resulta kung saan kakailanganin itong maghanap ng mga bagong foothold. Ang mga lumang prinsipyo ng pakikipag-ugnayan batay sa kumpetisyon at kontrol ay magpapataas lamang ng tensyon na maaaring humantong sa pagwawalang-kilos at pagkasira. sosyal na istraktura. Upang i-save ang sarili nito, ang system ay mangangailangan ng mga bagong tool, at para dito magsisimula itong gamitin ang mga prinsipyo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao na lumitaw sa maliliit na grupo. Kaya, sa paglipas ng panahon, ang buong sistema ng lipunan ay maaaring maging isang puwang para sa pagpapatupad ng mga bagong prinsipyo ng kooperasyon, kung saan ang pangunahing enerhiya at ang espasyo ng mga ideya ay makakahanap ng isang koneksyon. Sa kasong ito, ang eksperimento, na binubuo sa paghahati ng katotohanan sa mga antas, ay makakatanggap ng maayos na pagpapatuloy nito.

Sa mga sumusunod na artikulo sa mga antas ng kamalayan, ang posibilidad na ito ay isasaalang-alang nang mas detalyado.

Taos-puso,

Tagapag-ingat ng Encyclopedia.

kahihiyan - isang hakbang sa kamatayan. Malamang nag-iisip ka ng pagpapakamatay dito. O isa kang serial killer. Sa madaling salita, ito ay self-directed hatred.

Pagkakasala (guilt) - isang antas sa itaas ng kahihiyan, ngunit maaaring mayroon kang mga iniisip na magpakamatay. Iniisip mo ang iyong sarili bilang isang makasalanan at hindi mapapatawad ang iyong sarili sa mga nakaraang aksyon.

Kawalang-interes - pakiramdam na walang pag-asa o pinahihirapan ang iyong sarili. Buong pananalig sa kanilang kawalan ng kakayahan. Maraming mga taong walang tirahan ang natigil sa antas na ito.

Kalungkutan (grief) - ang antas ng walang katapusang kalungkutan at pagkawala. Makakapunta ka dito pagkatapos ng pagkawala ng isang mahal sa buhay. Depression ... Mas mataas pa kaysa sa kawalang-interes, dahil. magsisimula kang mapupuksa ang pamamanhid.

Takot (fear) - ang mundo ay tila mapanganib at hindi mapagkakatiwalaan. Paranoya. Karaniwang kailangan mo ng tulong upang tumaas sa antas na ito o mananatili kang nakulong sa mahabang panahon, tulad ng sa isang suppressive na relasyon.

Desire (pagnanais) - hindi pa nabibigatan sa pagtatakda at pagkamit ng mga layunin, ito ang antas ng mithiin, masamang ugali at mga hilig - para sa pera, pag-apruba, kapangyarihan, katanyagan, atbp. Pagkonsumo. materyalismo. Ito ang antas ng paninigarilyo, alkohol at droga.

Galit (galit) - ang antas ng pagkabigo, kadalasan dahil sa kawalan ng kakayahang matupad ang mga pagnanasa na ipinanganak sa nakaraang antas. Ang antas na ito ay maaaring mag-udyok sa iyo na kumilos sa mas mataas na antas, o magpalubog sa iyo sa poot. Sa napakaraming relasyon (kasal, trabaho) madalas mong makita ang isang mag-asawa: ang isa ay nalulula sa galit, ang isa ay may takot.

Pride (pride) - ang unang antas, kapag nagsimula kang maging mabuti, ngunit ito maling pakiramdam. Depende ito sa panlabas na kapaligiran (pera, prestihiyo) at samakatuwid ito ay mahina. Ang pagmamataas ay maaaring humantong sa nasyonalismo, rasismo at mga digmaang panrelihiyon. Tandaan ang mga Nazi. Ang antas ng hindi makatwirang pagtanggi sa sarili at pagtatanggol sa sarili. Ang mga relihiyosong pundamentalista ay nabibilang din sa antas na ito. Masyado kang nakadikit sa iyong pananampalataya na nakikita mo ang anumang pag-atake sa iyong larawan ng mundo bilang isang pag-atake sa iyong sarili.

Ang katapangan ay ang unang antas ng tunay na lakas. Ang tapang ay ang susi (Courage is the Gateway). Dito mo sisimulan na makita na ang buhay ay puno ng mga hamon at kapana-panabik, at hindi napakalaki. Mayroon kang pahiwatig ng interes sa personal na pag-unlad, bagaman sa antas na ito ay malamang na tinutukoy mo ito bilang pag-unlad ng kasanayan, pagsulong sa karera, edukasyon, atbp. Nagsisimula kang makita ang iyong hinaharap bilang paglago na may kaugnayan sa nakaraan, at hindi lamang bilang isang pagpapatuloy nito.

Neutrality (neutrality) - maaari itong ilarawan sa pamamagitan ng parirala: mabuhay ang iyong sarili at hayaang mabuhay ang iba. Isang flexible, relaxed at walang hadlang na buhay. Kahit anong mangyari, lalabas ka. Hindi mo kailangang patunayan ang anumang bagay sa sinuman. Pakiramdam mo ay ligtas ka at maayos ang pakikitungo sa mga tao. Maraming mga self-employed ang nasa antas na ito. Isang napakakomportableng lugar. Ito ang antas ng kasiyahan at katamaran. Inaalagaan mo ang iyong mga pangangailangan, ngunit hindi ka nag-iistress.

Willingness - Kapag nakakaramdam ka ng ligtas at komportable, sisimulan mong gamitin ang iyong enerhiya nang mas epektibo. Parang hindi na magandang ideya ang paghanap-buhay lang. Binibigyang-pansin mo ang trabaho nang maayos, marahil ay nagpapakita pa ng iyong pinakamahusay na mga resulta. Iniisip mo ang tungkol sa pamamahala sa oras, pagiging produktibo, at pag-aayos sa sarili sa mga tuntuning hindi ganoon kahalaga sa antas ng neutralidad. Ito ang antas ng pag-unlad ng kalooban at disiplina. Ang ganitong mga tao ay ang mga sundalo ng ating lipunan; ginagawa nila ang kanilang trabaho at hindi masyadong nagrereklamo. Kung ikaw ay nasa paaralan, ikaw ay talagang isang mabuting mag-aaral; sineseryoso mo ang iyong mga aralin at maglaan ng oras sa paggawa nito nang maayos. Ito ang antas kung saan nagiging mas organisado at disiplinado ang kamalayan.

Pagtanggap - Isang malakas na pagbabago ang nagaganap ngayon at ikaw ay nagigising sa mga posibilidad ng isang maagap na buhay. Sa antas ng kahandaan, ikaw ay naging may kakayahan, at ngayon ay nais mong gamitin ang iyong mga kakayahan sa mabuting paggamit. Ito ang antas ng pagtatakda at pagkamit ng mga layunin, at magsisimula kang kumuha (kunin) ang responsibilidad para sa iyong tungkulin sa mundong ito. Kung ang isang bagay sa buhay ay hindi maayos (karera, kalusugan, relasyon), tinutukoy mo ang nais na estado at makamit ito. Magsisimula kang makakita ng mas malinaw kumpletong larawan sariling buhay. Ang antas na ito ay naghihikayat sa maraming tao na baguhin ang mga karera, magsimula bagong negosyo O alagaan ang iyong diyeta.

Katalinuhan (dahilan) - sa antas na ito nalalampasan mo ang mga emosyonal na aspeto ng mas mababang antas at nagsimulang mag-isip nang malinaw at makatwiran. Ito ang antas ng medisina at agham. Kapag naabot mo ang antas na ito, mayroon kang kakayahang gamitin ang mga kakayahan ng isip sa buong potensyal nito. Mayroon ka na ngayong disiplina at pagiging maagap upang ganap na maipahayag ang iyong likas na kakayahan. Darating ka sa puntong sasabihin mong, “Great. Kakayanin ko ang lahat at alam kong kailangan kong hanapin ito tamang aplikasyon. Kaya kung paano pinakamahusay na gamitin ang aking mga talento. Tumingin ka sa paligid at nagsimulang gumawa ng mga bagay na makabuluhan sa mundo. Sa limitasyon nito, ito ang antas nina Einstein at Freud. Malinaw, karamihan sa mga tao ay hindi kailanman naabot ito sa kanilang buhay.

Pag-ibig (love) - ngunit hindi ito ang damdamin ng pag-ibig. Ito walang pasubaling pagmamahal, patuloy na pag-unawa sa koneksyon nito sa lahat ng bagay na umiiral. Isipin ang pakikiramay. Sa isang antas ng intelektwal, ang iyong buhay ay gumagana para sa ulo. Pero sa huli, dead end na pala, mahuhulog ka sa bitag kung saan sobrang katalinuhan. Nakikita mo na kailangan mo ng mas malawak na konteksto kaysa sa pag-iisip lamang para sa iyong sarili. Sa antas ng pag-ibig, ang iyong ulo at lahat ng iba pang mga talento ay nagsisimulang gumana para sa puso (hindi para sa mga emosyon, ngunit para sa isang mas malaking pakiramdam ng mabuti at masama - para sa iyong kamalayan). Ito ang antas ng paggising para sa iyong tunay na layunin. Ang iyong mga motibo sa antas na ito ay dalisay at hindi nasisira ng mga hilig ng iyong ego. Ito ang antas ng habambuhay na paglilingkod sa sangkatauhan. Tandaan Gandhi, Mother Teresa, Albert Schweitzer. Sa antas na ito, nagsisimula kang magabayan ng mga puwersang mas malaki kaysa sa iyong sarili. Ito ay isang pakiramdam ng pagpapalaya. Ang intuwisyon ay nagiging napakalakas. 1 lang sa 250 tao ang nakakaabot sa antas na ito sa kanilang buhay.

Ang kagalakan ay isang pakiramdam ng tumatagos at hindi matitinag na kaligayahan. Ito ang antas ng mga santo at mga advanced na espirituwal na guro. Sa antas na ito, madarama mo ang kamangha-manghang kapag nasa paligid mo ang mga tao. Dito ang buhay ay ganap na pinamamahalaan ng intuwisyon at mga pagkakataon. Wala nang pangangailangan para sa mga layunin at detalyadong mga plano - ang iyong pinalawak na kamalayan ay nagbibigay-daan sa iyo upang gumana nang may mas matataas na mga konsepto. Maaaring pansamantalang iangat ka ng mga kaganapang malapit sa kamatayan sa antas na ito.

Ang kapayapaan (kapayapaan) ay ganap na transendence. Ang antas na ito ay umabot sa isa sa 10 milyon.

Enlightenment - ang pinakamataas na antas ng kamalayan ng tao, kung saan ang sangkatauhan ay pinagsama sa pagka-diyos. Ito ang antas ng Krishna, Buddha at Hesus. Kahit na ang pag-iisip tungkol sa mga tao mula sa antas na ito ay maaaring magpataas ng iyong kamalayan.

Ang istraktura ng kamalayan ay maaaring kinakatawan bilang isang tiyak na sistema ng mga antas at projection (isang sistema ng mga pagkakaugnay ng mga elemento nito nang patayo at pahalang).

May mga sumusunod mga antas ng kamalayan:

1. Sensual-emosyonal na antas(na nauugnay sa direktang pagmuni-muni ng panlabas na katotohanan sa anyo ng mga sensasyon, ideya at pananaw). Ang mga pangunahing katangian nito ay: pagiging konkreto (palaging indibidwal ang karanasan sa pandama) at reaktibiti (iyon ay, ito ay binuo bilang isang puna sa epekto ng panlabas na kapaligiran).

2. Abstract-discursive level. Dito, ang mga pag-aari at katangian ng katotohanan ay naayos na hindi ibinigay sa direktang pang-unawa nito, ngunit resulta ng mga kasunod na lohikal na operasyon (ang mga ito ay ipinakita sa anyo ng mga konsepto, paghuhusga at mga hinuha). Ang antas na ito ay lubos na likas sa kamalayan at reflexivity.

3. Intuitive-volitional na antas(nagbibigay ng ugnayan sa pagitan ng pakiramdam at katwiran sa gawain ng kamalayan; nailalarawan ang karanasan ng kamalayan sa sarili, kung saan isinasagawa ang isang indibidwal na pag-unawa at interpretasyon ng mga katotohanan at halaga ng kultura at kasaysayan). Sa antas na ito, ang isang espesyal na tungkulin ay itinalaga sa kalooban bilang ang kakayahan ng kamalayan na idirekta ang pag-uugali ng tao.

Ang lahat ng antas ng kamalayan ay functionally at genetically interdependent at umiiral bilang isang entity, na nagpapahiwatig ng isang sistematikong organisasyon ng kamalayan.

Ang mga pangunahing pagpapakita ng kamalayan:

1. nagbibigay-malay- naglalarawan ng mga mekanismo ng pagpaparami at pagkilala sa mga katangian ng katotohanan. Sumasagot sa tanong: ano at paano ko malalaman.

2. Axiological- tumutukoy sa hierarchy ng mga oryentasyon ng halaga. Sinasagot nito ang tanong: bakit at sa pangalan ng kung ano ako.

3.Regulatoryo- nagpapakita ng mga aspeto ng kamalayan na nauugnay sa pag-uugali at aktibidad ng tao. Sinasagot nito ang tanong: paano at sa paanong paraan naaayos ang aking aktibidad.

Ang mga pangunahing katangian ng kamalayan:

* pagiging perpekto- ang kakayahang mag-isip na magparami ng isang partikular na bagay; ang mga imahe ng kamalayan ay hindi maaaring maiugnay sa karaniwang mga katangian ng mga materyal na bagay - masa, dami, spatio-temporal na mga parameter;

* pangalawa at kawalang-kinikilingan(ang mga katangian at relasyon ng mga bagay ay naayos sa mga imahe ng kamalayan);

* koneksyon sa wika(Ang kamalayan ay isang konseptwal, pangkalahatan na kalikasan, ang nilalaman nito ay maaaring matukoy sa isang salita);

* abstract lohikal na pag-iisip(ang kakayahang magparami ng mahahalagang katangian at koneksyon ng realidad, hindi direktang ibinibigay sa pang-unawa);

* kamalayan sa sarili(kakayahang ihiwalay ang sarili sa panlabas na kapaligiran).

Sa ordinaryong pag-iisip, ang kamalayan sa sarili ay kinikilala sa memorya ng sarili. Sa sikolohiya, ang kamalayan sa sarili ay nauugnay sa kakayahan ng isang tao na suriin ang kanyang panloob na mundo, mga karanasan at damdamin. Sa pilosopiya, ang kilos ng kamalayan sa sarili ay ang kilos kung kailan mabibigyang linaw ng kamalayan ang nilalaman at istraktura nito. Bukod dito, ang kamalayan sa sarili ay nauunawaan hindi lamang bilang kaalaman sa nilalaman ng kamalayan, ngunit sa parehong oras ang kaalaman na ang nilalamang ito ay nauugnay sa ilang mga kaganapan na nagaganap sa labas. Ang pagbaling ng kamalayan sa sarili ay tinatawag pagmuni-muni. Ang pagninilay ay isang pangalawang posisyon ng kamalayan. Ang pangunahin ay ang pre-reflexive state - ang direktang pokus ng kamalayan sa bagay nito. Ang problema ng kamalayan sa sarili ay pinaka ganap na binuo sa klasikal na pilosopiya ng Aleman, ang pangunahing tesis kung saan ay walang kamalayan na walang kamalayan sa sarili.

Ang kamalayan sa sarili ay ang pinakamataas na pagpapahayag ng kamalayan sa isang tao bilang isang miyembro ng lipunan. Ito ay ang kamalayan ng isang tao sa kanyang sariling praktikal at espirituwal na aktibidad, pag-unawa sa kanyang mga aksyon at saloobin sa ibang tao. Ang kamalayan sa sarili ay bubuo sa proseso ng pagbuo ng isang tao bilang isang personalidad (ang bata ay hindi pa nakikilala ang kanyang sarili bilang isang espesyal na "Ako", ay hindi sumasalungat sa kanyang sarili sa labas ng mundo). Ito ay nagpapakita ng sarili sa pagpipigil sa sarili, pagpapabuti sa sarili ng pagkatao, pananagutan sa mga aksyong panlipunan, pagpuna sa sarili. Ang kamalayan sa sarili ay isang kondisyon ng personal na pagkilala sa sarili at pagpapasya sa sarili.

Kaya, ang kamalayan ay isa sa mga pangunahing konsepto sa pilosopiya, sosyolohiya, sikolohiya, na nagsasaad ng kakayahang perpektong magparami ng katotohanan, pati na rin ang mga tiyak na mekanismo at anyo ng naturang pagpaparami sa iba't ibang antas nito.

[Higit pang impormasyon sa isang bilang ng kritikal na isyu ang paksang ito ay maaaring gamit ang mga sumusunod na mapagkukunan: Pilosopiya: aklat-aralin. allowance / kulang sa kabuuan. ed. Ya. S. Yaskevich. - Minsk: RIVSh, 2006. - 624 p.; Panimula sa pilosopiya / sa ilalim. ed. I. T. Frolova. - M.: Politizdat, 2003. - 500 p.].

Mga paksa ng sanaysay

1. Comparative analysis ng psyche ng mga hayop at kamalayan ng tao.

2. Karanasan ng transpersonal psychology sa pag-aaral ng problema ng walang malay. Lampas sa utak. (S. Grof).

3. Kamalayan at kamalayan sa sarili sa istruktura ng pag-uugali at aktibidad ng tao.

4. Worldview pundasyon ng ideolohiya ng Belarusian estado.

5. Ang kababalaghan ng ideolohiya sa modernong pilosopiya at kultura.

6. Ang problema ng pagmamanipula ng kamalayan: sosyo-pilosopiko na pagsusuri.

Pangunahing panitikan

1. Panimula sa pilosopiya: aklat-aralin. / sa ilalim ng kabuuan ed. I. T. Frolova. - M., 2003. - 500 p.

2. Pilosopiya: aklat-aralin. allowance / kulang sa kabuuan. ed. Yu. A. Kharin. - Mn., 1993. - 275 p.

3. Pilosopiya: aklat-aralin. manwal para sa mga unibersidad / ed. V. P. Kokhanovsky. - Rostov n / D .: "Phoenix", 2001. - 576 p.

4. Mga Batayan ng modernong pilosopiya / sa ilalim. ed. M. N. Rosenko. - St. Petersburg, 1999. - 235 p.

5. Pilosopiya: aklat-aralin para sa mga unibersidad / ed. Ya. S. Yaskevich, - Minsk: "RIVSH", 2006. - 624 p.

6. Golubintev, V. O. Pilosopiya para sa mga teknikal na unibersidad / V. O. Golubintev, A. A. Dantsev, V. S. Lyubchenko. - Rostov-n / D .: "Phoenix", 2001. - 512 p.

karagdagang panitikan

1. Delgado, H. Kamalayan at ang utak / H. Delgado. - M., 1972.

2. Leontiev, A. N. Mga problema sa pag-unlad ng psyche / A. N. Leontiev. - M., 1972.

3. Mga konsepto ng modernong natural na agham. - Rostov n / D., 1999.

4. Leontiev, V. Aktibidad, kamalayan, personalidad / V. M. Leontiev. - M., 1975.

5. Borodai, Yu. M. Mula sa pantasya hanggang sa katotohanan / Yu. M. Borodai. - M., 1995.

6. Mamardashvili, M.K., Simbolo at kamalayan: metapisiko na pangangatwiran tungkol sa kamalayan, simbolismo at wika. M. K. Mamardashvili, A. M. Pyatigorsky. - M., 1999.

7. Ang problema ng kamalayan sa modernong pilosopiyang Kanluranin. - M., 1989.

8. Mikhailov, F. T. Kamalayan at kamalayan sa sarili / F.T. Mikhailov. - M., 1991.

9. Jung, K. G. Mga problema ng kaluluwa ng ating panahon / K. G. Jung. - M., 1994.

Glossary ng mga pangunahing termino

Walang malay - 1) isang aksyon na awtomatikong gumanap, reflexively, kapag ang sanhi nito ay walang oras upang maabot ang kamalayan, pati na rin sa panahon ng natural o artipisyal na pag-alis ng kamalayan (sa pagtulog, sa panahon ng hipnosis, atbp.); 2) aktibo Proseso ng utak hindi direktang kasangkot sa mulat na kaugnayan ng paksa sa katotohanan, at samakatuwid ang kanilang mga sarili sa sa sandaling ito hindi malay (subconscious); 3) ang pagtatalaga ng isang espesyal na lugar ng psyche, na kung saan ay puro sa sarili ay nagtutulak, mga hangarin, ang kahulugan nito ay tinutukoy ng mga instinct at hindi naa-access sa kamalayan.

Berbal - nakabalangkas sa isang salita.

Tamang-tama- ito ay isang salamin ng realidad sa mga anyo ng aktibidad ng tao, ang kanyang kamalayan at kalooban (ang imahe ng katotohanan sa kamalayan).

Ideolohiya- teoretikal na bahagi ng pampublikong kamalayan na nakatuon sa lipunan; isang set ng theoretically formulated view na nagbibigay ng isang partikular na panlipunang paksa na may katwiran para sa kanilang mga layunin sa pagpapanatili o pagbabago ng mga relasyon sa lipunan.

Katalinuhan - isang medyo matatag na sistema ng mga kakayahan sa pag-iisip ng tao, na nakatuon sa paglutas ng mga problema sa pag-iisip at pag-angkop sa mga kondisyon ng pamumuhay.

Artipisyal na Katalinuhan - ito ay isang hanay ng mga functional na kakayahan ng cybernetic system upang malutas ang mga problema na dati ay nangangailangan ng mandatoryong partisipasyon ng tao.

Onogenesis- (mula sa Griyego sa, ontos - pagiging at genesis - pag-unlad) - ang indibidwal na pag-unlad ng isang buhay na organismo, na sumasaklaw sa lahat ng mga pagbabagong nagaganap dito mula sa sandali ng kapanganakan hanggang sa katapusan ng buhay.

Pagninilay- ito ang kakayahan ng mga materyal na sistema na magparami sa proseso ng pakikipag-ugnayan sa kanilang mga pagbabago sa mga tampok ng iba pang mga sistema.

Pampublikong sikolohiya- edukasyon, na direkta at kusang na-reproduce sa buhay ng mga tao bilang sensual-practical reflection at kanilang karanasan sa buhay panlipunan.

Psyche- isang anyo ng pagmuni-muni na nauugnay sa kakayahan ng mga nabubuhay na organismo na pag-aralan ang mga kumplikadong complex ng sabay-sabay na kumikilos na stimuli at sumasalamin sa kanila sa anyo ng isang holistic na imahe ng sitwasyon. Ito ay batay sa tiyak, genetically fixed na mga programa ng mahahalagang aktibidad (instincts, walang kondisyong reflexes) at sa indibidwal na karanasan ng pagbagay sa panlabas na kapaligiran (isang set ng mga nakakondisyon na reflexes).

talumpati - ang proseso ng paggamit ng wika para sa layunin ng asimilasyon at paghahatid ng makabuluhang impormasyon sa lipunan, ang pagpapalitan ng mga kaisipan.

kamalayan sa sarili- ang kakayahang ihiwalay ang sarili mula sa panlabas na kapaligiran; kamalayan ng isang tao sa kanyang sariling praktikal at espirituwal na mga aktibidad, pag-unawa sa kanyang mga aksyon at saloobin sa ibang tao.

Ang tao ay hindi lamang isang kumplikadong binubuo ng pisikal na katawan, isip at talino. Siya ay napapalibutan ng limang kaluban: ang siksik, kaluban ng katawan (annamaya kosha), ang kaluban ng mahalagang enerhiya (pranamaya kosha), ang kaluban ng isip (manomaya kosha), ang kaluban ng talino (vijjamana kosha) at ang kaluban ng kaligayahan (anandamaya kosha).

Ang mga Upanishad ay nagpapahiwatig na ang mga kaluban na ito ay mahalaga, sagrado at may mga Banal na katangian.

Ang pisikal na katawan, na sinusuportahan ng pagkain na ating kinakain, ay...

Ang sitwasyon kung saan matatagpuan natin ang ating sarili ay bunga ng ating mga nakaraang gawain. Kung paano tayo kumilos ngayon ay tumutukoy sa ating kinabukasan. "Ang kasalukuyan ay bunga ng nakaraan at sanhi ng hinaharap" - ganyan ang pagbabalangkas ng batas ng karma.

Ang "Karma" sa Sanskrit ay nangangahulugang "aktibidad". Ang aktibidad, iyon ay, ang pag-uugali ng isang tao sa labas ng mundo, ay tinutukoy ng kanyang mga hilig at uri ng pag-iisip.

Ang mga hilig ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng mga impression na natanggap bilang isang resulta ng komunikasyon at papasok na impormasyon ...

Ang modernong lipunan ng mamimili ay nagpapataw ng mga stereotype ng pag-uugali sa mga miyembro nito na hindi nakakatulong sa paglago ng kamalayan, ang kaunlaran ng buong populasyon. Ang lipunan ng mamimili ay binaluktot ang mga Batas sa moral at nagpapataw ng mga haka-haka na halaga sa kapinsalaan ng mga walang hanggang halaga.

Ang kamalayan ng karamihan sa mga earthlings ay baluktot at hindi talaga sumasalamin sa labas ng mundo.

Ang kapanganakan at kamatayan - ang pinakamahalagang kaganapan sa buhay ng isang indibidwal, ay nangyayari na may malaking paglabag sa mga pamantayang moral. Ang pagkamatay ng isang indibidwal ay ang resulta ng kanyang buhay at ang paglipat ...

Upang ganap na masunod ang mga ideya at pamamaraan ng sistema, kailangang kilalanin ang dalawang probisyon: mababang antas kamalayan at taktikal na kawalan ng kalooban at sariling katangian ng isang tao.

Kapag tinanggap, lubhang kapaki-pakinabang at kailangang matutunan tamang paggamit dalawang konsepto.

Dalawang salita - "kapaki-pakinabang" at "nakakapinsala"; dahil medyo mahirap ilapat ang mga salitang ito sa sikolohikal na estado at hanapin kung ano ang kapaki-pakinabang sa sikolohikal na istraktura ng isang tao at kung ano ang nakakapinsala dito. Ngunit kung isasaalang-alang mo ...

Alam mo na ang lahat ng mga kamalayan sa uniberso ay umiiral nang magkakaugnay. Lahat ng mga ito ay konektado sa pamamagitan ng isang invisible energy web, at isang mahalagang bahagi ng Kamalayan ng Ganap. Ang lahat ng mga kamalayan ay inilalagay sa mental plane ng uniberso, kumplikadong multidimensional, at lahat ng mga ito ay bahagi ng maraming egregores.

Ang bawat kamalayan ay umiiral nang hiwalay at sa parehong oras ay konektado sa iba pang mga kamalayan sa pamamagitan ng isang multidimensional na espasyo sa isang solong Mundo. Sa ilang lawak, lahat tayo (ang ibig kong sabihin ay may katawan na matatalinong nilalang...

Mayroong tatlong antas ng kamalayan na kapansin-pansing naiiba sa bawat isa at bawat isa ay tumutukoy sa kalidad ng buhay ng tao. Ang bawat antas ng kamalayan ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng ilang mga saloobin, mga tuntunin sa buhay at mga paniniwala.

Ang unang antas ng kamalayan - "Biktima"

Sa kasamaang palad, maraming mga tao ang may antas ng kamalayan ng "Biktima". Ang mga taong nasa antas na ito ng kamalayan ay nabubuhay sa batayan ng survival instinct at takot para sa kanilang buhay. Madalas mong maririnig na nagrereklamo sila tungkol sa...

Mga Antas ng Kamalayan

1.1. 5th Dimensional na Kamalayan:
Pagsasama-sama ng Walang Malay
Bagong Cosmic Hierarchy
Sa mga darating na taon, marami sa mga sumusunod sa Espirituwal na Landas ang magsisimulang matanto ang estado ng 5th Dimension at makabuluhang higit pa- sa mga darating na dekada.

Nasa 5D na estado na ang duality at polarity ay ganap na pinag-isa at ang walang malay na "dark side" ay ganap na isinama, na nagwawakas sa genetic human stamps ng kamatayan, pagkawasak, tunggalian, kontrol at kalupitan...

Pakiramdam ang kamalayan ng bawat tao bilang iyong sarili. Sa totoo lang, pero hindi ganoon ang pakiramdam. Nararamdaman mo ang iyong kamalayan bilang iyong sarili, at hindi mo naramdaman ang kamalayan ng iba. Sa karamihan, maaari mong tapusin na ang iba ay may kamalayan din.

Dumating ka sa konklusyon na ito sa batayan na dahil ikaw ay may kamalayan, ang mga nilalang na tulad mo ay dapat ding magkaroon ng kamalayan. Ito ay isang lohikal na konklusyon; hindi mo nararamdaman ang kanilang kamalayan. Parang kapag...

Tulad ng isang malapit na kaibigan na minsan ay napaka-akmang itinuro, kailangan mo munang intriga ang mambabasa, at pagkatapos ay lumipat sa puso ng bagay. Ano na ang gagawin natin ngayon. Una, ang materyal na ipinakita ko ay batay sa modelo ng Amerikanong psychiatrist na si David Hawkins. Pangalawa, ito ay isang modelo lamang - hindi mo dapat kalimutan ang tungkol dito habang nagbabasa. Pangatlo, ang modelong ito ay talagang nagbubukas ng iyong mga mata sa maraming bagay.

Bilang karagdagan, ang modelong ito ay may mahusay na praktikal na aplikasyon sa Araw-araw na buhay. Ang paggamit ng impormasyong natanggap, kahit sa maliliit na bagay, ay ginagarantiyahan na mapataas ang antas ng iyong kamalayan (enerhiya) at kasiyahan mula sa buhayJ

2. Modelo ng mga antas ng pag-unlad at ebolusyon ng kamalayan ng tao.

Ang antas ng kamalayan ng isang tao ay tumutukoy sa kanyang kahusayan at kaligayahan (kagalingan) sa buhay. Kung gumuhit tayo ng mga pagkakatulad sa isang computer, kung gayon ito ang dalas ng orasan nito. Kung mas mataas ang indicator na ito, mas maraming operasyon (cycle) bawat segundo ang ginagawa nito. Kung gumuhit tayo ng mga pagkakatulad sa mga alon ng radyo, kung gayon ito ay isang tiyak na alon ng radyo, kung saan nakatutok ang kamalayan ng tao. Alinsunod dito, kumukuha siya ng impormasyon ng isang tiyak na kalidad - depende sa kung nakikinig siya sa BBC, Radio chanson o Nostalgia.

Ang antas ng kamalayan ay hindi dapat malito sa katalinuhan, IQ, o emosyonal na katalinuhan. Paano matukoy kung anong antas ng kamalayan ang iyong ginagawa. Upang gawin ito, kailangan mong kalkulahin ang iyong pangunahing (pinakakaraniwang) damdamin para sa iyo. O maaari mong sabihin ito sa iyong sarili ngayon: pagkakasala, kahihiyan, kalungkutan, pagmamataas, pagnanais, kagalakan .... O ...

Magtakda ng alarm sa iyong telepono upang mag-ring bawat oras. At kapag nakarinig ka ng pamilyar na trill, mangyaring isulat ang emosyon na nararanasan mo sa ngayon. Para sa isang mas tumpak na resulta, kailangan mong obserbahan ang iyong sarili sa loob ng tatlong araw. Ngayon tingnan ang larawan, mangyaring. Anong level ka na?

Paliwanag: Ang mga antas ng kamalayan ay ibinibigay sa isang logarithmic scale mula 1 hanggang 1000. Ang 1 ay nagsasaad ng pag-iral bilang ganoon (bacteria), at ang 1000 ay ang pinakamataas na antas ng pag-unlad ng kamalayan sa pisikal na katawan.

Ang terminong "logarithmic" ay nangangahulugan na ang paglipat sa bawat bagong antas ay nagbibigay-daan sa iyo upang buksan ang ganap na bagong mga abot-tanaw, mga katotohanan na ilang mga order ng magnitude na mas mataas kaysa sa mga nauna.

Tingnan natin ang lahat ng mga antas na ito nang detalyado:

I Level, Adaptation.

Ang mga pangunahing damdamin kung saan nakikita ang katotohanan dito ay:

SA tyd, kahihiyan, kahihiyan - 20 puntos;

Susunod na antas pagkakasala, paninisi, parusa sa sarili, akusasyon, masochism. 30 puntos.

Kawalang-interes, kawalan ng pag-asa, kalungkutan, ang mundo ay madilim, kawalan ng kakayahan, grabidad. 50 puntos.

aba, lungkot, kawalan, pananabik, panghihinayang. 75 puntos.

Kung i-generalize natin ang antas na ito, maaari itong tawaging "pagkasira at pagtanggi sa sarili." (Pangunahing pangunahing paniniwala na "Hindi ako okay", "I'm nobody and there's no way to call me", "I'm a small pawn, walang umaasa sa akin"…….)

Tinatapos nito ang antas ng adaptasyon at tayo ay nagpapatuloy sa antas ng pagsasapanlipunan. Lahat tayo ay dumaan sa antas na ito. Pagdating natin sa mundong ito, ang unang bagay na gagawin natin ay ang pakikibagay sa mga bagong kalagayan ng buhay; umaangkop kami ... Nais naming maging "mabuti" na mga batang babae at lalaki, upang mahalin kami ng lahat at hampasin ang ulo, ngunit .... Hindi sa ating sarili... Kung ang "mga gawain" ay masyadong mahirap sa antas na ito, kung gayon ang self-destruct mode ay isinaaktibo: mga sakit, alkohol, droga... Kung ang antas na ito ay naipasa, pumunta ka sa susunod-

II Antas, Pakikipagkapwa.

Takot, pagkabalisa, pagkabalisa takot. Antas 100

kagustuhan, uhaw, inggit, pangangailangan, instincts, addictions - 125 puntos.

galit, poot, kawalang-kasiyahan sa mga pagnanasa, galit - 150 puntos.

pagmamataas, paghamak, - 175 puntos.

Ang antas ng kamalayan na ito ay nagtatapos sa antas ng pagsasapanlipunan. Ito ay tila kakaiba, ngunit ang mga damdaming ito ("mga alon") na nagpapahintulot sa isang tao na matagumpay na magkasya sa lipunan, panlipunang balangkas, trabaho, makamit ang tagumpay, magkaroon ng kayamanan. Sa antas na ito gumagana ang lahat ng mga programa. personal na paglago. Una ay tinuruan kang magtakda ng mga layunin (paglalaro sa iyong mga hangarin), pagkatapos ay magtrabaho ka upang makamit ang mga ito (sa iyong sarili o sa tulong ng isang coach), pagkatapos ay magtagumpay ka at .... Ipagmalaki ang iyong mga nagawa! 3-5 minuto, maaaring isang araw ... At kailangan mong magtakdang muli ng layunin at tumungo dito. (Basic na paniniwala "I'm fine"; "Others are NOT OK") Kung, sa antas na ito, may mali para sa iyo, pagkatapos ay i-on mo ang "destruction mode ng iba." Kaya, halimbawa, ang pinuno ng bahay ay patuloy na "pagputol - muling tinuturuan" ang kanyang asawa, mga anak, atbp. atbp.

Ang antas na ito ay mas malakas kaysa sa nauna. Sa unang antas, ang iyong galit ay nakadirekta sa loob mo, sinisira mo ang iyong sarili at, sa parehong oras, marahil ay nagtataka ka kung bakit wala kang lakas, hindi mo gusto ang anuman, at ang estado ay "tulad ng isang piniga na lemon" nagiging pangalawang kalikasan. Ang mga kliyente ay madalas na lumapit sa akin na labis na nagnanais na maging mabuti para sa kanilang mga magulang, mga mahal sa buhay, mga amo, mga anak ... na kahit na "nakalimutan" nila ang kanilang sariling kagustuhan. Takot silang MAGINGIN. At ang unang bagay na ginagawa ng Coach, itinanong niya:

"Actually, ano ang gusto mo?" - kaya (sa tulong ng ilang mga diskarte) dinadala niya ang Kliyente sa isang mas mataas na antas ng kamalayan. Kakatwa, vodka (at iba pa malakas na alak), umiinom din ang mga tao para sa layuning ito. Isipin, nahihiya ang isang tao na mayroon siyang ganoong antas ng pamumuhay, ganoong trabaho, ganoong asawa .... o nakakaranas siya ng nag-aalab na pakiramdam ng pagkakasala para sa lahat ng ito o para sa iba pa ... At, kaya kumuha siya ng isang "mainit na inumin" at siya ay may mga HANGA: harapin ang isang tao, matulog sa isang tao, ipahayag ang LAHAT .... Ngunit hindi na ito 50 puntos, ngunit 125 - at ang isang tao ay umabot sa antas na ito. Siya ay mabuti. Totoo, ang isang artipisyal na paglipat sa isa pang antas, napakasakit na nagbabalik sa iyo sa iyong karaniwan ... Sa umaga, kapag sinabi nila sa iyo kung ano ang iyong ginawa, muli kang nahihiya ... At iba pa. atbp.

Ngunit sa likod ng antas ng pagmamataas ay may isang mapanganib na pagliko - kung hindi ka pumunta nang higit pa, sa mas mataas na antas ng kamalayan, pagkatapos ay mayroong isang pagkakataon mula sa pagmamataas na mahulog sa kahihiyan at kahihiyan.

Sa pangkalahatan, ang antas hanggang 200 ay isang mandaragit, na sumisira sa antas ng kamalayan . 80% ng lahat ng sangkatauhan ay nabubuhay sa antas ng kamalayan sa ibaba 200, ito ang posisyon ng OT na buhay, i.e. tumakas sa takot, problema. Kaligtasan. Pisikal na kaligtasan ng buhay, emosyonal na kasiyahan, pansariling interes, pagkakakilanlan sa ego at katawan, survival instincts.

Ang pagpunta sa level 200 pataas ay isang uri ng quantum leap. Tulad ng isinulat ko sa itaas, ang sukat na ito ay logarithmic at nangangahulugan na kahit isang maliit na pagtaas ng kamalayan na 10-20 puntos ay sinamahan ng mga seryosong pananaw at muling pag-iisip.

Ang antas hanggang 200 ay pagkasira. (Mga Diskarte: natalo - natalo; nanalo - natalo. Ang mga aksyon, pag-uusap, edukasyon ay nangyayari sa pamamagitan ng KARAHASAN). Pagkatapos ng 200 - ito ay paglikha at tunay na lakas. (diskarte: win-win)

Ang isa pang napakahalaga at kawili-wiling pag-aaral ay nasa aklat ng Hawkins.

Ito ay kamangha-manghang, ngunit sa isang pagtalon ng 200 puntos, ang pisyolohiya ay nagbabago!

Ang isang taong wala pang 200 taong gulang ay unang nakakakita ng isang bagay, pagkatapos ay emosyonal na reaksyon, at pagkatapos ay ang talino ay lumiliko! Yung. ang isang tao ay unang tumama, sumigaw, nakikipag-away, nagtatago, at iba pa - at pagkatapos nagpapatunay sa sarili niya kung bakit niya ito ginawa.

Ang isang taong may lakas na higit sa 200 ay nakakakita ng isang bagay, pagkatapos ang impormasyon ay pumapasok sa talino, at pagkatapos lamang ang paraan ng emosyonal na reaksyon ay napili.

O higit pang mga:

15% lamang ang nag-isip sa kanilang sarili na subjectively masaya sa antas hanggang 200, ngunit sa antas ng kamalayan 200-300 ang bahaging ito ay tumataas sa 60%!

III Antas, Indibidwalisasyon. Bumalik ka sa sarili mo.

Lakas ng loob, tapang, pagpayag, kakayahang malampasan ang mga paghihirap - 200.

Neutralidad, na nagpapahintulot na mamuhay sa paraang gusto mo at mamuhay sa paraang gusto ng iba - 250.

kahandaan, optimismo, - 310.

Pag-aampon, pagpapatawad, emosyonal na kapayapaan, pagtanggi na baguhin ang mundo - 350.

Upang buod, ang antas na ito ay maaaring tawaging sumusunod: pagkuha ng responsibilidad para sa iyong buhay, pag-unawa na ang mga problema ay ibinibigay sa atin bilang isang paraan upang umunlad, pag-abandona sa posisyon ng biktima at ang paghahanap para sa nagkasala, ang paraan sa labas ng emosyonal na mga manipulasyon sa isang posisyon sa itaas nila (hindi malito sa pagmamataas), habang hindi emosyonal na pagtanggap.

Kung ang mga negatibong emosyon ay nangingibabaw sa antas hanggang 200, pagkatapos ay sa antas mula 200 hanggang 350 - nangingibabaw positibong emosyon. (Kung ang isang bagay ay hindi umaayon sa gusto mo, kung gayon ang isang TAO sa antas na ito ay NAGBABAGO SA SARILI: hindi sinisira ang kanyang sarili at / o ang iba pa! Nakikita niya ang negatibong feedback mula sa mundo bilang isang senyales para sa kanyang pagbabago.)

Level IV, Postsocial, transpersonalization.

Katalinuhan, pang-unawa, katalinuhan, antas Mga nagwagi ng Nobel, malamig - 400.

Pag-ibig. Ganap - 500.

Joy, kabutihan, lubos na kaligayahan, habag - 540.

Harmony– 600.

Sa yugtong ito, medyo mahirap nang ilarawan ang mga estadong ito nang malinaw sa mga salita. Kung ang isip ay maaari pa ring italaga bilang antas ng, halimbawa, Einstein, kung gayon kapag lumipat sa antas na 500 (na hindi ginawa ni Einstein), ang ganap na pag-ibig ay bumangon, i.e. paglipat mula sa assemblage point mula sa isip patungo sa puso. Ito ang antas ng ganap na kaligayahan na nauugnay sa pagpapalabas ng mga endorphins (at hindi adrenaline, tulad ng sa mga antas hanggang 200). Susunod ay ang mga antas ng paliwanag at pagpapagaling.

Madalas maranasan klinikal na kamatayan nagbibigay-daan sa mga tao na maranasan mga antas ng enerhiya mga 600.

Mahalagang paglilinaw: ang isang tao ay, kumbaga, "napahid" sa mga antas na ito, walang ganoong indibidwal na palaging nasa antas 1 o nasa ilalim ng impluwensya ng isang emosyon lamang.

Una, ang isang tao ay maaaring hatiin ng mga lugar ng buhay - kalusugan, pag-ibig at kasarian, pera, trabaho, relasyon.

Pangalawa, kung minsan ang isang tao ay maaaring tumaas sa mas mataas na antas ng kamalayan, ngunit kung siya ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga mas mababa, sa kalaunan ay "hilahin siya" mula doon (marahil sa mahabang panahon, o marahil hindi sa mahabang panahon. ).

3. Praktikal na aplikasyon sa buhay.

Gamit ang mga tool sa pagtuturo, maaari mong mabilis na itaas ang iyong antas ng kamalayan (ayon sa parehong data na ibinigay sa mga libro ni Hawkins, ang antas ng kamalayan ng isang karaniwang tao sa ordinaryong buhay ay tumataas lamang ng 5 puntos!). Kung ang isang tao mula sa antas ng adaptasyon ay dumating sa Coach, na ang antas ng kamalayan ay nasa ika-3 yugto, pagkatapos pagkatapos ng sesyon ang Kliyente ay nakakaranas ng isang "Wow-effect". Dahil itinaas siya ng Coach sa kanyang antas ng kamalayan at nakita ng Kliyente ang kanyang mga problema mula sa isang "bird's eye view" at nakahanap ng mga solusyon. Pansinin na walang nagbago sa pisikal na katotohanan: pera, kalusugan, asawa, mga anak, mga kasosyo sa negosyo... - lahat ay nanatili sa lugar nito. Ngunit ang solusyon ay natagpuan ni J. Totoo rin na kung ang isang Kliyente ay dumating sa isang Coach na nagtatrabaho sa pangalawang antas (ang pangunahing mga driver dito ay pera, tagumpay, prestihiyo) mula sa ika-3 antas, kung gayon ang gayong Coach ay malamang na hindi makakatulong sa Kliyente na ito.

Kinesiology.

Ang katotohanan ay nagbabala si Hawkins na ang mga paksa ng pamamaraan ng kinesiology ay dapat magkaroon ng antas ng kamalayan na mas mataas kaysa sa antas ng 200, kung hindi, ang mga sagot ay maaaring hindi kapani-paniwala!

Para sa self-assessment, maaari mong gamitin ang O-ring test.

Ang hinlalaki at gitnang daliri ng isang kamay ay konektado sa isang singsing, at hintuturo ang kabilang kamay ay ginagamit upang buksan ang mga ito.

Ang kritikal na punto ay antas 200. Anumang bagay na higit sa 200 ay nagiging sanhi ng pag-igting ng mga kalamnan at lumalaban, anumang bagay sa ibaba nito ay nakakarelax.

Ano ang maaari naming suriin?

Nakaraan at kasalukuyan.

Mga tao, pulitiko, pinuno, espirituwal na guro.

Mga pelikula, pagtatanghal.

mga kilusang panlipunan.

Mga kaisipan, mga ideya.

Halimbawa, isang bagay na nakatanggap ng markang mas mababa sa 200:

Balita at telebisyon.

Mga sikat na musika ("pop").

Ku Klux Klan

Aplikasyon.

Ang mga pagsubok sa O-ring na ito ay tiyak na kamangha-mangha, ngunit malamang na hindi ito makakatulong sa pagpapagaling ng iyong neurosis (kahit na basahin mo ang Bagong Tipan at makinig kay Bach araw-araw).

Samakatuwid, maaari kaming magtrabaho kasama ang antas ng pagbagay sa modelong ito, bilang isang hindi kanais-nais na estado kung saan palagi kang nabigo.

At para sa nais na estado, kunin ang antas ng ikatlong katotohanan- lakas ng loob, kahandaan, pagtanggap, neutralidad, na may detalyadong paglalarawan ng pareho.

4. Mahahalagang konklusyon at prinsipyo.

Unti-unting tumaas ang antas ng kamalayan ng mga tao. Sa panahon ng kapanganakan ng Buddha, ang kolektibong kamalayan ng buong sangkatauhan ay nasa antas na 90. Pagkatapos ay tumaas ito sa 100 sa oras ng kapanganakan ni Jesu-Kristo at sa susunod na dalawang milenyo ay dahan-dahang umunlad sa 190; nanatili ito sa antas na ito sa loob ng maraming siglo, hanggang sa katapusan ng 1980s. Pagkatapos noong huling bahagi ng dekada 1980, bigla itong tumaas mula 190 hanggang 204-205, kung saan nanatili ito hanggang Nobyembre 2003, nang bigla itong tumaas muli sa kasalukuyang antas na 207. Sa kasalukuyan, ang kamalayan ng humigit-kumulang 78% ng lahat ng sangkatauhan ay nasa ibaba ng 200 antas.

Kahit na ang mga kilalang propesor, ang mga doktor ng agham ay maaaring mas mababa sa 200.

Sa anumang kaso, pinakamahusay na magtakda ng mga layunin sa paglipat na lampas sa 200. Ang mga antas ng paglipat na lampas sa 400 - 500 ay mangangailangan ng napakalaking trabaho sa iyong sarili. Kasabay nito, pagkatapos ng 200, ang isang tao ay bubuo panloob na estado lakas, pagpayag na lutasin ang kanilang mga problema.

Kung ikaw ay nasa level 20-50 (hiya, kawalang-interes, kalungkutan, atbp.) at nagawa mong lumipat sa mga antas na 100-150(pagsalakay, pagnanais, galit), kung gayon ito ay isang tagapagpahiwatig ng paglago! Kahit papaano, sa kabila ng kasalukuyan negatibong emosyon- ang mga emosyong ito ay mas malakas sa kanilang lakas, ngunit sa parehong oras, hindi ka maaaring mahulog sa isang bitag, dahil maaari mong mabuhay ang iyong buong buhay sa antas ng kamalayan na ito.

Sa praktikal na halimbawa ganito ang sinasabi namin: isang batang lalaki ang naghihirap

isang hindi kapani-paniwalang pakiramdam ng pagkakasala sa harap ng kanyang ina (para sa lahat at tungkol sa lahat), habang siya ay nasa kawalang-interes at kalungkutan. Habang nag-eehersisyo siya, sinimulan niyang kapootan ang kanyang ina, tanggihan, sisihin siya para sa lahat ng mga kasalanan, ngunit sa parehong oras, nagsisimula siyang mamuhay nang nakapag-iisa, kahit na malubhang sinira ang lahat ng mga pakikipag-ugnayan sa kanya.

Pagkatapos ay darating ang yugto ng pagtanggap, kung hindi, ang binatang ito ay maaaring bumalik sa siklong ito ng kahihiyan-kahiya-kawalang-interes. Ang pagtanggap ng isang ina, neutralidad, pag-unawa sa layunin ng buhay, na kailangan niya ng isang ina sa kanyang buhay, payagan ang gayong binata na seryosong baguhin ang kalidad ng buhay at itaas ang antas ng kamalayan.

Gayundin, ang pag-unawa na walang nagpaparusa na ina na naniniil sa kanya, nasa kanyang ulo na mayroong isang imahe ng isang ina na inimbento niya para sa kanyang sarili at nabubuhay kasama nito.

Ito ay nagpapahintulot sa amin na lumipat sa antas ng kahandaan at neutralidad.

Mag-ingat sa pagtatakda ng mga layunin at ninanais na mga resulta- Ang mga layunin sa antas ng mga pagnanasa, ang pagmamataas ay mahilig sa paghahalo sa mga nakamit sa buhay sa panlipunang eroplano. Ngunit, tulad ng naiintindihan mo, ito ay isang posisyon ng kahinaan, ang isang tao ay hindi makakaramdam ng isang kapansin-pansing paglukso sa pag-unlad. Bagaman pinahihintulutan para sa isang tao na umakyat mula sa pinakailalim sa mga antas na ito, ngunit para lamang makasulong.

Subukang palibutan ang iyong sarili ng kung ano ang talagang nagbibigay ng lakas, upang maabot (mga aklat, musika, mga tao sa paligid, atbp.). Bilang karagdagan, kung ano ang iyong pinapakinggan, binabasa at kung kanino ka nakikipag-usap ay maaaring magsabi tungkol sa iyong kasalukuyang antas ng kamalayan.

Sa pagpapakilala ng mga antas ng kamalayan, tulad ng mga konsepto tulad ng katalinuhan, IQ, emosyonal na katalinuhan, memorya, sigla, tono ng kalamnan, panloob na diyalogo, charisma, at iba pa - kumupas lang. Ang mga pagtatangkang kumilos nang hiwalay sa di-umano'y mga kakayahan ng isang tao sa nakaraang antas ng kamalayan ay humahantong sa mga labis na karga at mas malaking pagkabigo. At vice versa, sa mga taong may mataas na antas ng kamalayan, memorya, talino, pisikal na katawan, atbp., madali at simpleng panatilihin sa napakataas na antas.

Mahina isipin kung paano, nang walang coaching o iba pang mga kasanayan, maaaring tumaas ang antas ng kamalayan. Ang pakikinig sa klasikal na musika, pagbabasa ng magagandang libro, pagkuha ng mga katotohanan, paggawa ng martial arts ay tiyak na magpapaangat sa iyo, ngunit ikaw ay babagsak. Ang parehong naaangkop sa iba't ibang uri lumipat sa ibang bansa. Syempre sa Europe average na antas ang kamalayan ay mas mataas kaysa sa Russia o Africa, ngunit hindi magkakaroon ng qualitative transition mula dito.

Ang parehong naaangkop sa mga kumpanya, korporasyon, kumpanya. Kung saan ang nangungunang antas ng kamalayan ay lakas, halimbawa, ang antas ng neutralidad (hindi natin pinag-uusapan ang antas ng pag-ibig - kakaunti ang mga tao ang may kakayahang ito) - ang tagumpay ay naghihintay doon. Kahit na ang isang "katunggali" ay kunin at kopyahin ang buong pamamaraan ng pagbebenta, hindi siya makakakuha ng parehong resulta kung siya ay ginagabayan ng takot o pagmamataas.

Ang lahat ng mga pamamaraan na naaangkop sa isang antas sa ibaba 200, na ginamit "para sa kabutihan", ay nagpapalala lamang sa sitwasyon. Ang digmaan para sa kapayapaan ay walang kapararakan. Ibalik ang hustisya sa pamamagitan ng paghihiganti - palalain ang maling pananaw.

Ang tanging paraan upang matulungan ang iyong sarili at ang mundong ito ay ang itaas ang antas ng iyong kamalayan.

Mangyaring paganahin ang JavaScript upang tingnan ang