Ang konsepto ng mga reserbang pisyolohikal ng katawan, kanilang mga katangian at pag-uuri. Functional na reserba ng katawan

sa pagbabago ng kasidhian at bilis ng mga proseso ng pisyolohikal sa antas ng systemic at organismal;

sa pagtaas ng pisikal (lakas, bilis, pagtitiis) at pagpapabuti ng kaisipan (kamalayan sa layunin, pagpayag na ipaglaban ang mga nagawa nito, atbp.) mga katangian;

sa kakayahang gumamit ng mga mayroon nang, bumuo ng bago at pagbutihin ang mga lumang kasanayan sa motor at pantaktika.

Gamit ang katangiang ito ng mga reserba na gumagana, maaari silang mahati sa:

mga reserbang biochemical na nauugnay sa kahusayan at tindi ng enerhiya at plastic metabolismo at ang kanilang regulasyon;

mga reserbang pisyolohikal na nauugnay sa tindi at tagal ng gawain ng mga organo at system ng organ at kanilang neuro-moral na regulasyon, na makikita sa kapasidad ng pagtatrabaho ng organismo;

mga reserba ng palakasan at panteknikal, na nauugnay sa kakayahang magamit at pagbutihin ang mayroon at bumuo ng mga bagong kasanayan sa motor at pantaktika;

mga reserbang kaisipan na nauugnay sa pagganyak upang makamit ang layunin, na may kakayahang mapagtagumpayan ang pagkapagod, pagkagambala sa mga aktibidad at hindi kasiya-siya at pantay sakit, kusang-loob na kunin ang panganib ng pinsala upang makamit ang isang may malay na layunin.

Sa madaling salita, sa ilalim mga reserbang pang-functional (pisyolohikal) ng isang tao ang mga posibilidad ng mga organo at organ system na ito ay nauunawaan na baguhin ang tindi ng kanilang mga pagpapaandar, pati na rin ang pakikipag-ugnayan sa pagitan nila, na ang isang tiyak na antas ng paggana ng organismo na pinakamainam para sa mga pagsisikap na ito ay nakakamit.

Samakatuwid, maaari nating pag-usapan mga reserbang pisyolohikal nerbiyos, kalamnan, glandular at iba pang mga cell, tungkol sa mga reserbang physiological ng mga organo (puso, baga, bato, atbp.) at mga sistema ng organ (respiratory, cardiovascular, excretory, atbp.), pati na rin tungkol sa mga reserba ng regulasyon ng homeostasis at mga reserbang koordinasyon ng gawain ng mga grupo ng kalamnan at kanilang pagsuporta sa autonomic (paghinga, sirkulasyon ng dugo, paglabas, atbp.).

Ang lahat ng kaalaman hanggang ngayon tungkol sa mga kakayahan ng reserba ng katawan ay nakuha bilang isang resulta ng mga obserbasyon ng estado ng isang tao sa matinding kondisyon... Ang partikular na halaga ay isport, na nagpapahintulot sa isang tao na ipakita ang maximum na mga kakayahan ng kanyang katawan iba't ibang mga kondisyon mga aktibidad

V huling taon na may kaugnayan sa isang matalim na pagtaas sa kumpetisyon, na humahantong sa pinakamahirap na mga rehimen ng pagsasanay at matinding pag-load sa mga kumpetisyon, ang isport ay nagiging isang napakahalagang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa mga kakayahan ng reserba ng isang tao.

Ang pagiging mabunga ng paggamit ng isport bilang isang instrumento ng pag-alam ng mga kakayahan ng tao na mananatiling hindi makilala sa ilalim ng normal na mga kondisyon ay nagbibigay ng pansin sa mga reaksyon ng katawan sa proseso ng aktibidad ng kalamnan. Ang interes na ito ay hinihimok ng maraming pagsasaalang-alang:

una, ito ay aktibidad ng kalamnan na gumanap ng isang espesyal na papel sa pagbuo ng pinakamahalagang mekanismo ng mahalagang aktibidad ng organismo, na nabuo sa filogeny;
pangalawa, sa lahat ng mga stimuli na maaaring baguhin ang estado ng katawan ng tao, ang aktibidad ng kalamnan ay ang pinaka natural at malakas;
pangatlo, ang kaalaman sa mga pagganap na pagbabago na may kasamang aktibidad ng kalamnan ay nakakakuha ng dakilang praktikal na kahalagahan na may kaugnayan sa napakalaking kaunlaran pisikal na kultura at palakasan sa ating bansa, na kinasasangkutan ng mga tao sa sistematikong pisikal na ehersisyo ng iba`t ibang edad, katayuan sa kalusugan at fitness sa katawan.

Aktibidad ng kalamnan ay isang epekto na nagpapasigla ng pagtaas sa mga pagganap na reserba ng katawan. Dalawang mekanismo ang maaaring makilala dito dahil sa kung saan tumataas ang mga reserbang kakayahan ng katawan: pisikal na pagsasanay at paglipat ng motor.

Ang tindi ng mga reaksyon ng paglalagay at pag-ekonomya ng mga pagpapaandar, kahit na sa pagtanda, ay naiiba para sa bawat uri. pisikal na pagsasanay(Palakasan) at nauugnay sa mga pagtutukoy ng pisikal na ehersisyo (Talahanayan 1).

Talahanayan 1. Impluwensya ng iba't ibang uri ng pisikal na pagsasanay ng mga kalamnan ng baluktot ng bisig sa mga lalaki na 60-69 taong gulang sa mga pagbabago sa bentilasyon ng baga at pagkonsumo ng oxygen sa ilalim ng mga kondisyon ng karaniwang pisikal na aktibidad

Tulad ng makikita mula sa nabanggit na data, kahit na ang mga menor de edad na pagkakaiba sa pabago-bagong istraktura pisikal na ehersisyo ay ipinakita sa mga makabuluhang pagkakaiba sa antas na maabot ng mga reaksyon ng katawan sa panahon ng kanilang pag-unlad at kasunod na ekonomiya. Mahalaga rin na ang mga nabuo sa ilalim ng impluwensya iba`t ibang uri aktibidad ng kalamnan, ang mga paglilipat sa pagganap sa katawan ay hindi isang pangkalahatang pangkalahatang likas na katangian, ngunit, sa kabaligtaran, napaka-dalubhasa, at ang bawat ehersisyo ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagiging tiyak ng epekto nito sa mga pagpapaandar ng katawan.

Binubuksan nito ang posibilidad ng paghihiwalay mula sa malaking arsenal ng mga paraan ng pisikal na kultura at mga impluwensyang pampalakasan na nagbibigay ng tinukoy na mga epekto ng mga nakaka-stimulang impluwensya sa iba`t ibang mga mekanismo ng buhay, tulad ng pagpapalawak ng posibleng limitasyon ng mga reaksyon at kanilang ekonomiya.

Parehong sa mekanismo ng pisyolohikal at sa panlabas na pagpapakita ng impluwensya, pisikal na pagsasanay ay naiiba mula sa paglipat ng motor: ang pinaka makabuluhang pagkakaiba ay ang mga form ng pagsasanay na bago, at pinapayagan ka lamang ng paglipat na magamit ang mga magagamit na mga reserbang katawan.

Ang huling resulta ng pagsasanay sa palakasan ay ang pagpapalawak ng isa sa pinakamahalagang mga reserba ng pag-andar ng katawan - ang saklaw ng posibleng pagtaas ng rate ng puso mula 30 hanggang 300 bawat minuto. Ito, maliwanag, ay ang limitasyon kung saan ang rate ng puso sa isang atleta ay maaaring tumaas sa mga panahon (Talahanayan 2).

Talahanayan 2. Mga katangian ng paghahambing mga sukat sa rate ng puso bawat minuto sa ilalim ng impluwensya aktibidad ng motor sa ebolusyon at sa proseso ng pagsasanay sa palakasan

Ang pinakamalaking halaga ng puro data na pisyolohikal ay nakapaloob hindi sa mga libro tungkol sa pisyolohiya, ngunit sa mga tala ng mundo para sa pagtakbo. Kung isasaalang-alang natin kung anong matinding paggalaw ng pag-andar ng lahat ng mga sistema ng katawan, nang walang pagbubukod, ay nagbibigay ng mga nakamit na record ngayon, malinaw kung gaano kahalaga ang pagtatasa ng mga nakamit na ito para sa pag-unawa sa mga kakayahan ng reserba ng isang tao.

Ang mga nakaraang pagtatangka upang pag-aralan ang mga tala ng palakasan ay naglalayong ilarawan ang mga pattern at mekanismo ng isa, bagaman, syempre, isang mahalagang bahagi ng mga kakayahan sa pagganap ng katawan - ang supply ng enerhiya ng aktibidad ng kalamnan. Ang mga materyales tungkol dito ay nakapaloob sa gawain ng V.M. Zatsiorsky (1969). Kung sa nakaraang mga gawa ang pinakamataas na nakamit sa palakasan ay itinuturing bilang isang pare-pareho ng mga kakayahan ng organismo, kung gayon, sa kabilang banda, sinubukan naming ibunyag ang mga dynamics ng mga pagbabago sa mga kakayahang ito. Ginagawa ng pamamaraang ito na posible upang masuri ang pinaka mahalagang pag-aari organismo, na mahalagang ginagawang posible ang proseso ng pagsasanay - ang fitness ng organismo, iyon ay, ang kakayahang dagdagan ang kahusayan sa ilalim ng impluwensya ng sistematikong inilapat na pisikal na mga pagkarga. Para sa layuning ito, ang dynamics ng pagtaas ng pag-limit sa mga kakayahan ng motor ng isang tao (mga tala sa cyclic sports) at mga kabayo (isport na pang-ekestrian) ay inihambing sa pangunahing mga tagapagpahiwatig ng morpolohikal at pagganap ng kanilang katawan.

Kaya, sa 68 taon pag-unlad ng madali Ang tala ng palakasan ng Russia sa 400-meter sprint ay napabuti ng 7.81 segundo, o 18%; ang pinakamalapit na resulta ng patakbo sa isport ng mangangabayo sa layo na 1000 m na pinabuting 4.0 s (6.45%). Ang isang mas makabuluhang pagtaas sa mga resulta ng record sa mga palakasan na tumatakbo sa 800 at 1500 metro. Sa paghahambing sa pagtakbo sa mga isport na pang-equestrian sa 2000 at 3200 metro, ang dynamics ng paglaki ng mga limitasyon ng mga kakayahan ng isang tao sa isang run na tumatagal ng 2 at 3-4 minuto ay lumampas sa pagganap ng mga kabayo ng 8.2 at 8.7 beses, ayon sa pagkakabanggit. Ang isang katulad na sitwasyon ay matatagpuan sa pagtatasa ng mga tala ng tao at sa iba pang mga uri ng aktibidad ng motor, kung saan posible ang layunin sa pagpaparehistro ng mga nakamit na resulta - sa paglangoy at bilis ng skating.

Ang mga halagang ipinakita sa Talahanayan 3 ay naglalarawan sa mga dinamika ng paglilimita ng mga kakayahan ng isang tao sa mga uri ng aktibidad ng motor na "hindi pangkaraniwan" para sa kanyang likas na likas na likas na likas (bilis ng skating) o, sa oras, makabuluhang - hindi kukulangin sa maraming milyong taon - "itinulak pabalik" sa paraan ng pamumuhay ng buong mga hominid ng sangay, na humantong sa pagbuo ng homo sapiens.

Talahanayan 3. Mga dynamics ng mga tala sa paglangoy, speed skating at equestrian sports sa maihahambing na kondisyon para sa panahon mula 1927-1930. Hanggang ngayon

	Distansya, m	Sinusundan na panahon	Mga talaan, s		Pagpapaganda
	Distansya, m	Sinusundan na panahon		Kasalukuyan
Skating

Skating

Paglangoy

Paglangoy

Tulad ng makikita mula sa nabanggit na data, ang antas ng pagtaas sa "kisame" ng mga kakayahan ng motor ng tao sa panahon ng pagsasanay sa pinaka iba`t ibang uri ang aktibidad ng kalamnan ay makabuluhang lumampas sa mga kaukulang tagapagpahiwatig na naitala sa mga kabayo.

Ang nabanggit na katotohanan ay nararapat espesyal na pansin, dahil lumalagpas ito sa palakasan at ang buong kumplikadong mga isyu na tinalakay sa agham sa palakasan. Kapag sinusuri ito, dapat na magpatuloy ang isa modernong representasyon tungkol sa kakanyahan ng isang talaan ng palakasan, na kinikilala ang panghuli antas ng pag-unlad ng isang tiyak na bahagi ng mga kakayahan ng motor ng isang tao.

Kung ang mga indibidwal na kalidad ng motor, na tinutukoy ng namamayani pag-unlad ng lakas, bilis, pagtitiis at ipinakita sa trabaho at buhay, ay maaaring magkakaiba-iba para sa bawat tao depende sa pagkakaiba-iba ng mga kondisyon sa kapaligiran, pagkatapos ay naipahayag sa laro, natupad alinsunod sa tiyak na kinokontrol na mga patakaran, ipinapakita nila ang totoong antas ng paglilimita sa mga kakayahan ng motor ng organismo. Totoo, ang isang atleta na nakikibahagi sa isang uri ng aktibidad ng motor ay hindi maaaring komprehensibong "suriin" ang limitasyon ng lahat ng kanyang kakayahan at tuklasin lamang ito sa isang tiyak na ekspresyon - sa tulong ng napiling uri ng isport. Gayunpaman, para sa isang tao na pumupunta para sa palakasan at paulit-ulit na lumahok sa mga kumpetisyon, kahit na ang isang personal na tala ng palakasan ay ang pinaka-layunin, kahit na isang panig, pagpapahayag ng kanyang mga kakayahan sa motor. Grabe mataas na kahusayan pisikal na pagsasanay bilang isang paraan ng pagpapalawak ng pamantayan ng mga kakayahan ng motor ng katawan ng tao ay isiniwalat din kung ihahambing sa mga katulad na epekto sa iba pang mga mammal na nakatayo sa iba't ibang mga yugto ng pag-unlad ng filogogeniko (Talahanayan 4). Ang mga katotohanan sa itaas ay isinasaalang-alang bilang isang pagpapakita makabuluhang pagbabago morphofunctional na samahan ng katawan, na nagaganap sa parehong mga hayop at tao.

Gayunpaman, nasaan ang mga katotohanang ipinapakita na ang modernong isport lamang ang nagpapakilos sa mga magagamit na biyolohikal na taglay ng organismo ng homo sapiens, na nanatiling "hindi na-claim" ng mga nakaraang pamamaraan ng pagpili at pagsasanay? Samakatuwid, ang pagbawas ng karagdagang mga pagkakataon para sa pag-unlad, maaga o huli, kung aaminin natin ang pagiging invariability ng biological na organisasyon ng isang tao, magkakaroon tayo ng pahinga laban sa limitasyon ng kanyang mga pisikal na potensyal at huminto sa kanyang paggalaw. Walang ganoong mga katotohanan, ngunit ang buong pag-unlad ng modernong palakasan ay nakakumbinsi ng kabaligtaran. Mga modernong pamamaraan ang pagsasanay sa palakasan ay nailalarawan sa pamamagitan ng iba pang mga kakayahan ng katawan ng mga atleta kumpara sa kung hindi lamang 50-60, kundi pati na rin 25-30 taon na ang nakalilipas. Ito ay makabuluhan na ang kabuuang dami ng mga naglo-load sa pagsasanay at ang kanilang kasidhian sa mga palakasan na siklo sa nakaraang 25-30 taon, ayon sa V.N. Ang Platonov, tumaas ng 2-4 beses, at mas maaga ang kanilang paggamit ay imposible lamang at, sa pinakamaganda, ay sinamahan hindi ng isang pagtaas, ngunit ng isang pagbagsak sa pagganap bilang isang resulta ng labis na pagsasanay.

Tinatayang mga halaga ng paglago ng mga kakayahan sa motor sa ilalim ng impluwensya ng pisikal na pagsasanay pagkatapos maabot ang panahon ng kapanahunan sa mga tao at ilang mga hayop

Ang mga atleta ba na nagbago ng kanilang morphofunctional na samahan bilang isang resulta ng epekto sa kanilang katawan ng mga kondisyon ng pag-iral, na nilikha hindi ng mga bulag na puwersa ng kalikasan, ngunit sa pamamagitan ng layunin na aktibidad ng lipunan, ay mga tagadala ng mga reserba ng biological evolution, nang hindi humahantong sa ang paghihiwalay ng isang bagong species dahil sa makabuluhang pagkakaiba-iba ng samahang morphophysiological ng isang tao? Ang kakulangan ng paghihiwalay sa pagitan ng mga atleta at di-atleta, ang mga reserbang biolohikal na ebolusyon na nakuha sa pamamagitan ng gawaing pagsasanay sa palakasan para sa lahat ng sangkatauhan bilang isang buo, na nagdaragdag ng kakayahang mabuhay sa partikular na mahirap na yugto ng pag-unlad, nang ang mga kundisyon ng pag-iral na nilikha ng tao mismo ay pumasok. salungatan sa likas na biological ng homo sapiens. Sa katunayan, maraming mga siyentista ngayon ang nagsusulat nang may alarma tungkol sa abiotic na pamumuhay ng isang tao, na humihiling ng proteksyon ng panloob na kapaligiran at ang likas na katangian nito.

Ang tanong ay malapit sa solusyon: posible ba dahil sa sanhi pagsasanay sa palakasan mga pagbabago, kung saan, tulad ng nalalaman, hindi lamang ang mga bagong pamantayan ng mga reaksyon ng organismo ay nilikha, kundi pati na rin ang karagdagang pagbagay, pagbagay ng species sa mga bagong kondisyon ng pag-iral, upang magbigay ng isang aktibong impluwensya sa biological na kalikasan ng tao? Mayroong bawat kadahilanan upang maniwala na ang gayong epekto ay magbibigay ng isang radikal na pagpapatibay ng kalusugan, ang paglikha ng isang matibay na pundasyon para sa buong pag-unlad na pisikal at ang nakamit ng aktibong mahabang buhay ng isang tao.

Ang tanong kung gaano ganap na ginagamit ang mga kakayahan sa pag-andar ng mga atleta sa panahon ng tiyak na mga kumpetisyon ay ang paksa ng patuloy na debate. Sa isang banda, tila sa maraming palakasan, ang mga nakamit ng mga atleta ay nasa gilid na ng maximum na kakayahan ng isang tao. Sa kabilang banda, ang patuloy na lumalagong mga nakamit na rekord ay sumisira sa mga argumento ng mga nagdududa.

Matagal nang napansin ng mga psychologist na kapag ang isang tao ay nakikibahagi sa kung ano ang talagang interesado siya, mas maraming ginagawa niya ang mga bagay, mas maraming lakas ang lilitaw upang maisakatuparan ang mga ito. Lumilitaw ang tinatawag na ngayon na drive.

Ang Drive ay isang singil sa enerhiya sa isang tao, sa kanyang mga gawain, na may kakayahang kasangkot ang ibang mga tao sa pangkalahatang proseso. Ang impeksyon na may isang pangganyak na salpok ay madalas na nangyayari sa isang hindi malay na antas, na hindi nahahalata. Ang umuusbong na enerhiya na ito ay nakakuha ng pansin ng iba sa dahilan ng aktibidad na ito - interes. Kapag ang isang tao ay "natagpuan ang kanyang sarili," ang kanyang lakas ay nagdaragdag ng sampung beses. Ang estado na ito ay pana-panahong nangyayari sa sinumang tao, kapag nangyari ang isang tiyak na pananaw, at ang tao ay tila nahuhulog sa ganoong kurso na tumutugon sa kanya taos-pusong interes at ang pinakamalalim na pangangailangan. Naging madali para sa kanya na lumangoy at ang kahusayan ng paggalaw ay nagdaragdag nang malaki, nawala ang mga pag-aalinlangan at pagkapagod. Sinuman na nagpapahayag ng isang pagpayag na ibahagi ang interes na ito ay kasangkot din sa proseso, na gumagawa ng kanyang sariling masiglang kontribusyon dito. Ito ay kung paano gumagana ang mekanismo ng paglilipat ng drive mula sa isa patungo sa isa pa: ang interes ay nagpapupukaw ng enerhiya sa isang tao, at iyon naman ay nakakaakit ng atensyon ng iba.

Sa sikolohiya, binibigyang pansin ang isyu ng pagkakaroon ng kamalayan ng isang tao sa kanilang totoong, mga makabuluhang motibo. Sa lawak na matutunan natin ang pagkakaiba sa pagitan ng kung ano ang iniisip natin sa ating sarili at kung ano talaga tayo, may pagkakataon tayong kumilos alinsunod sa ating panloob na pangangailangan. Sa mga naturang pagkilos, lilitaw ang mismong estado ng pagmamaneho, sinamahan ng malalim na interes at isang masayang estado ng kamalayan.

Naniniwala rin sa sikolohiya na hindi ito ganoon kadali at kahit imposibleng mapagtanto nang nag-iisa ang iyong totoong mga motibo.

At sa pangkalahatan, ang isang tao ay isang nilalang panlipunan, lahat ng kanyang nilalaman sa kaisipan ay napunan bilang isang resulta ng pakikipag-ugnay sa ibang mga tao. Samakatuwid, posible na baguhin ang nilalamang ito sa pakikipag-ugnay sa mga tao. Posibleng baguhin, upang patalasin ang iyong kakayahang mabuhay at kumilos, upang mapagtanto ang lahat na likas sa iyo ng tadhana, upang makamit ang iyong mga layunin, upang mapagtagumpayan ang mga paghihirap na hindi maiwasang lumitaw sa daan.

Kailan man ang isang tao ay "pinilit" na gumawa ng isang bagay, "dapat" gumawa ng isang bagay, ang tanong ay lumabas tungkol sa kawastuhan ng estado ng mga bagay na ito. At kapag pinag-aaralan ang sitwasyon, madalas na matatagpuan ang mga pagkakataon para sa pagbabago ng kasalukuyang sitwasyon sa isang direksyon o iba pa.

Yu.B. Si Gippenreiter, isa sa pinakatanyag na psychologist ng Russia, ay naniniwala na ang problema sa pagbuo ng kalooban ng isang tao ay dapat malutas sa direksyon ng paglaya mula sa pamimilit. Ang kalooban ay nailalarawan sa pamamagitan ng lakas ng pagsisikap para sa pagpapatupad ng anumang aktibidad. Kapag ang isang tao ay hindi gumagawa ng eksakto kung ano talaga ang tumutugma sa kanyang panloob na pangangailangan, kung gayon upang maisakatuparan ang kanyang aktibidad, siya ay, nanghihiram ng puwersa ng insentibo mula sa isa pang motibo, pinipilit ang kanyang sarili na magnegosyo alang-alang sa iba pa. At lumalabas na ang gayong aktibidad ay magiging epektibo, sa huli, magiging kastilyo sa buhangin, na kung saan ay babagsak kapag lumitaw ang mga paghihirap.

Ang mga psychologist ay madalas na makitungo sa mga taong nakaranas ng ganoong pamimilit sa nakaraan. At lahat ng mga tao, sa isang degree o iba pa, nakaranas sa kanila. Ang motivational sphere ay sinusuri upang mailabas ang mga puwersa at lakas ng psychic para sa pagpapatupad ng mga tunay na gawain sa buhay. Kahit na ang mga siyentista na malayo sa ideyalismo ay kinikilala ang pagkakaroon ng gayong mahahalagang gawain. Ang pagtatalo lamang ay tungkol sa kanilang kalikasan at paggana.

Ayon sa pagmamasid ng mga psychologist na humarap sa mga isyu personal na paglago at pagpapatunay ng sarili, ang pinaka-matanda at umunlad na mga indibidwal na nakakamit ng mahusay na mga resulta sa anumang aktibidad at kung sino ang mga pinuno ay mga indibidwal lamang na tumagal sa landas ng kaalaman sa sarili at pagsisiwalat ng kanilang totoong mga motibo at gawain sa buhay.

V makasaysayang agham mayroong isang teorya tungkol sa pagbabago ng mga sibilisasyon na ang mga tao, na sa loob ng mahabang panahon ay nagtiis ng isang hindi patas na pag-uugali mula sa ibang mga tao, kasunod na nagwagi ng maraming mga giyera. Dahil sa ang katunayan na sa mga taong ito ang bilang ng mga tao ng "long will" ay lumago. Pagkatapos, sa pagiging nagwagi, naubos nila ang potensyal na iyon sa paglipas ng panahon. Sa pamamagitan ng pang-aapi sa iba, inubos nila ang kanilang kapangyarihan sa hustisya sa kasaysayan, lakas sa loob, maaaring sabihin ng isa, ang paghimok ng iyong mga tao.

Sa sikolohiya, maraming mga mabisang diskarte sa sikolohikal na makakatulong sa iyo na makahanap ng iyong sariling mga reserba sa iyong sarili. Isa sa ganoong pamamaraan ay

Ang mga reserba, kasama ang isang makabuluhang paglakas ng aktibidad ng tao, sa partikular, pagsasanay at mapagkumpitensya, ay maaaring italaga bilang mga reserbang pang-functional at istruktura (morphological). Ang mga functional na reserba ay ang mga nakatagong kakayahan ng katawan, ang mga ito ay:

1.sa pagbabago ng kasidhian at bilis ng enerhiya at plastic na proseso ng metabolic sa antas ng cellular;
2. sa pagbabago ng tindi at bilis ng mga proseso ng pisyolohikal sa antas ng organ at cellular;
3. sa pagtaas at pagpapabuti ng mga katangiang pisikal at mental sa antas ng organ;
4. sa kakayahang makabuo ng bago at mapabuti ang mga dating kasanayan.

Gamit ang katangiang ito ng mga reserba na gumagana, maaari silang mahati sa:

1. Mga reserbang biochemical na nauugnay sa kasidhian at kahusayan ng mga proseso ng metabolic at ang kanilang regulasyon;
2. mga reserbang pisyolohikal na nauugnay sa kasidhian at tagal ng mga organo at ng kanilang regulasyon ng neurohumoral;
3. Mga reserbang sikolohikal na nauugnay sa kahanda para sa kumpetisyon, na may kakayahang mapagtagumpayan ang pagkapagod at hindi komportable, at kahit na masakit na sensasyon, na may kahandaang kumuha ng mga panganib upang makamit ang nilikha na layunin;
4. Mga reserbang Pedagogical (panteknikal), na nauugnay sa bilang ng mga magagamit na kasanayan sa motor at pantaktika, para sa kanilang pagpapabuti at pagbuo ng mga bago.

Maaari itong makita mula sa pagtatanghal na ang mga reserbang pisyolohikal ay nauugnay sa organ at antas ng systemic at organismic ng regulasyon ng mga pagpapaandar ng katawan ng tao.

Sa ilalim ng mga reserbang pisyolohikal ng isang tao, sa makitid na kahulugan ng salita, nangangahulugan kami ng mga kakayahan ng mga organo at organ system na baguhin ang tindi ng kanilang mga pagpapaandar, pati na rin ang pakikipag-ugnayan sa pagitan nila, upang ang isang tiyak na antas ng paggana ng katawan, ang antas ng pagganap nito, na kung saan ay pinakamainam para sa mga kundisyong ito, ay nakakamit.

Ang mga materyal na tagapagdala ng mga reserbang pisyolohikal ay mga organo at sistema ng mga organ ng tao, pati na rin ang mga mekanismo ng pagkontrol na tinitiyak ang pagpapanatili ng homeostasis, pagproseso ng impormasyon at koordinasyon ng mga vegetative at motor (hayop) na kilos.

Sa madaling salita, ito ay isang pangkaraniwang mekanismo ng regulasyon. pagpapaandar ng pisyolohikal, na sa proseso ng pagbagay ng isang tao sa nagbabagong kondisyon ng panlabas na kapaligiran at para sa leveling shift sa panloob na kapaligiran, ay ginagamit niya bilang isang reserbang pagbagay.

Samakatuwid, maaari nating pag-usapan ang mga reserbang pisyolohikal ng mga organo (puso, baga, bato, atbp.) At mga sistema ng organ (respiratory, cardiovascular, excretory, atbp.), Pati na rin tungkol sa mga reserbang regulasyon ng homeostasis at mga reserba ng koordinasyon ng ang gawain ng mga pangkat ng kalamnan sa pagitan mo at ng gawain ng mga respiratory at sirkulasyong organo. Pinapayagan kaming makipag-usap tungkol sa mga reserbang pang-physiological ng naturang mga katangiang pisikal tulad ng lakas, bilis at pagtitiis.

Talahanayan 1.

Ang mga reserbang pisyolohikal na nakasaad sa talahanayan, tulad ng lahat ng iba pang kinuha nang magkahiwalay, ay nag-aambag sa pagkamit ng tagumpay, ngunit hindi ginagarantiyahan ito, sapagkat upang makamit ang tagumpay sa palakasan, kinakailangan upang mapakilos ang lahat ng mga uri ng mga reserba.

Talahanayan 2.

Ang mga reserbang pisyolohikal ay hindi kasama nang sabay-sabay. Ang mga ito ay nakabukas sa pagliko at maaaring nahahati sa tatlong mga yugto ng echelon.

Ipinapalagay na sa ilalim ng mga kundisyon Araw-araw na buhay gumaganap ang isang tao ng trabaho sa loob ng 35% ng kanilang ganap na mga kakayahan. Ang nakagawian na gawaing ito ay malayang ginagawa, nang walang kusang pagsisikap. Kapag nagtatrabaho kasama ang isang pagkarga sa loob ng 35 - 50% ng ganap na mga kakayahan, kinakailangan ang mga pagsisikap na pansarili, at ang naturang trabaho ay humantong sa pagkapagod sa pisikal at mental. Sa itaas 65% ng ganap na mga posibilidad na nakasalalay ang threshold ng pagpapakilos. Sa labas ng hangganan na ito, ang mga nakareserba lamang na protektadong mga reserba ng katawan ang mananatili, di-makatwirang, sa tulong ng mga pagsisikap na kusang-loob, na imposible ang paggamit nito. At, sa parehong oras, ang anumang "sobrang pagsisikap" ay nangangailangan ng eksaktong pag-on sa mga reserba na ito.

Ang unang yugto (echelon) ng mga reserbang pisyolohikal (35%) ay nakabukas sa panahon ng paglipat mula sa isang estado ng pahinga sa karaniwang pang-araw-araw na aktibidad. Ang antas ng pagpapatakbo ng mga system (magagastos na mga reserbang maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng mga paggasta ng enerhiya at mga pagganap na paglilipat na nagaganap sa katawan sa panahon ng pang-araw-araw na mga aktibidad ng propesyonal at pagsasanay.

Ang pangalawang yugto (hanggang sa 50%, ika-2 echelon) ng mga reserbang pisyolohikal ay nakabukas kapag nahahanap ng isang tao ang kanyang sarili sa isang matinding sitwasyon na nauugnay sa biglang pagbabago sa mga kondisyon sa kapaligiran, o kapag ang mga pagbabago sa panloob na kapaligiran ng katawan na sanhi ng matinding pisikal na pagsisikap , magtrabaho sa isang di-makatwirang pagtanggi. Ang isang tao ay maaaring, sa isang pagsisikap ng kalooban, magpakilos ng isa pang 15 - 20% ng kanyang mga reserbang, ngunit sa kasong ito ay banta siya ng pinsala, nahimatay, at kung minsan ay kamatayan. Ang mga reserbang ito ay maaaring mailalarawan sa pamamagitan ng pagkonsumo ng enerhiya at pagganap na mga paglilipat sa panahon ng operasyon hanggang sa pagkabigo, ibig sabihin, sa maximum na posibleng operasyon.

Ang pangatlong yugto ng mga reserba ay karaniwang kasangkot sa pakikibaka upang mapanatili ang buhay, madalas pagkatapos ng pagkawala ng kamalayan, sa panahon ng paghihirap.

Sa mga tuntunin ng laki, ang mga reserbang ito ay umaabot sa 65% o higit pa sa mga ganap na posibilidad. Ang pag-aaral sa kanila ay tila napakahirap, tk. hindi maaaring gawing modelo ang kanilang sitwasyon.

Ang mga unang reserba ng echelon ay kasama sa batayan ng nakakondisyon at walang kondisyon na mga reflex. Ang mekanismo para sa pag-aktibo ng pangalawang echelon ng mga reserba ay hindi lamang isang kumplikadong mga nakakondisyon at walang kondisyon na mga reflexes, kundi pati na rin ang kusang pagsisikap ng damdamin, na maaaring isaalang-alang bilang isang mekanismo para sa emerhensiyang pagpapakilos ng mga reserbang pisyolohikal ng ikalawang echelon.

Ang pagsasama ng mga reserbang pangalawang baitang ay malamang na ibinigay ng walang kondisyon na reflexes at nakakatawang puna. Sa anumang kaso, ang mekanismo ng mga nakakondisyon na reflexes at emosyon ay hindi kasama.

Ang dibisyon sa itaas ng mga reserba ay napaka-arbitraryo at eskematiko, dahil maaaring walang malinaw na hangganan sa pagitan ng mga reserba ng nabanggit na mga echelon. Sa sistematikong pagsasanay, ang mga reserba ng pangalawang echelon, na napagtanto sa mapagkumpitensyang aktibidad, ibig sabihin mula sa hindi magandang pinagkadalubhasaan ng katawan hanggang sa mahusay na pinagkadalubhasaan. Ang asimilasyon ng hindi bababa sa bahagi ng mga reserba ng pangatlong echelon ng katawan ay malamang na para sa natitirang mga atleta na nagtatakda ng mga tala ng mundo.

Sa malaking interes ay ang problema ng pag-aktibo ng mga reserba, paglilipat ng mga reserba ng pangalawang echelon sa una at pangatlo sa pangalawa.

Ang natural na mekanismo ng pisyolohikal para sa pag-aktibo ng pagpapakilos ng mga reserba ay pagsasanay (lalo na sa mga maximum na karga). Ito ay sanhi ng kaukulang mga pagbabago sa pagganap sa katawan ng atleta, batay sa kung aling mga mekanismo ng pagbabayad ang nakabuo, kasama na ang mga kaukulang reserba. Gayunpaman, ang prosesong ito ay napakabagal at tumatagal ng maraming buwan at taon. Ang mga emosyon ay ang mekanismo ng kagyat na mobilisasyon. Pinakilos nila ang mga reserbang segundo at, marahil, bahagyang pangatlong echelon, ngunit sa parehong oras ay ginugulo nila ang koordinasyon ng mga paggalaw, na kung saan ay lubos na hindi kanais-nais at kung saan ang isa ay dapat makipaglaban.

Ang isang artipisyal na paraan upang mapakilos ang mga reserba ay dumaan paghahanda sa parmasyutiko stimulate type (mga hormone ng adrenal medulla at mga tagapamagitan sympathetic system). Ang panganib ng kanilang paggamit ay nakasalalay sa katotohanan na, paglipat ng isang makabuluhang bahagi ng mga reserba mula sa hindi malalabag sa mga aktibo, maaari silang maging sanhi ng pinabilis na pag-ubos ng mga reserba at pagkamatay ng organismo.

Isang napakahalagang tanong tungkol dito ay kung ang dami ng mga reserbang pisyolohikal ng isang tao ay tumataas bilang resulta ng matinding pagsasanay hanggang sa pagkabigo, o tumataas ba ang dami ng mga reserbang una at ikalawang echelon dahil sa dami ng mga reserba ng pangatlong echelon at ang isang tao ay lumalapit sa bingit ng kanyang mga kakayahan. Sa kasalukuyan ay walang direktang sagot sa katanungang ito, ngunit ang di-tuwirang ebidensya ay nagsasalita pabor sa katotohanan na hindi lamang ang dami ng mga reserbang una at pangalawang echelons ay lumalaki, kundi pati na rin ang kabuuang sukat ng mga reserba ng katawan ng atleta. Maaaring ipalagay na nangyayari ito kapag ang pagsasanay ay isinasagawa nang may pag-iisip, na may isang makatuwirang pagtaas ng kasidhian.

Ang sistematikong pagsasanay, na kung saan ay sanhi ng epekto ng pag-andar ng pag-ekonomiya sa pahinga, ay humahantong sa isang medyo pagtaas ng mga reserba ng una at ikalawang echelons sa mga sinanay na tao kumpara sa hindi gaanong bihasa at, bukod dito, mga taong walang pagsasanay.

Karamihan sa mga tao ay tinatrato lamang ang kanilang mga kamay bilang kinakailangang pisikal na leverage na ibinigay sa kanila ng kalikasan, nang walang kabuluhan! Ito ay pagkakamali. Ang aming mga kamay ay isang tiyak na puwersa, salamat kung saan binuo namin ang aming buhay, ang mundo sa paligid namin, isinasagawa namin ang pagkamalikhain at mga saloobin.

Nasa kamay na mayroong limang mga panloob na taglay na tumutugma sa bawat daliri, natatangi at maayos na nilikha ng Lumikha.

Daigdig ay isang nabubuhay na organismo sa pamamagitan ng pagkakatulad sa Katawang katawan, na ganap na tumutugma sa konsepto ng "ina". Ang isang tao ay ipinanganak, umalis sa Daigdig, dahil binubuo ito ng lahat ng ito elemento ng kemikal at umalis (namatay), ibig sabihin nagtatapos ang proseso ng mga reaksyon ng lahat ng mga sangkap ng kemikal.
Ang papasok na tubig sa Earth mula sa mga mapagkukunan tulad ng pag-ulan, bukal, niyebe sa mga bundok, tubig sa lupa (2700 rubles - bayad sa pagiging miyembro) ay nakolekta sa ilog - Bonus Voluntary Accumulation Program ( BDNP). Ang ilog ay nagdadala ng isang organisadong dami ng tubig (17,000 rubles) papunta sa dagat pa sa World Ocean - ang Sistema ng paglilipat ng mga pinansiyal na daloy ( SOFP). Pagsingaw mula sa lakas ng mga sinag (kaalaman) ng araw na naipon sa ulap (pamumuhunan ng naipon na pananalapi sa mga bangko). Mula sa mga ulap (bangko) bumagsak ang ulan sa Earth at sa dagat, ibig sabihin pamumuhunan ng pera sa 20% sa Taong iyon (maliit na negosyo) na walang sapat na tubig (pera) upang ibigay ang badyet ng pamilya at ayusin ang proseso ng produksyon (metabolismo sa cage workshop), ibig sabihin ang iyong kalusugan.
Ang araw- "Ra-Z-Um" - tumutukoy sa dami ng enerhiya at kaalaman. Ang kaalaman ay tumutulong upang pamahalaan ang sirkulasyon ng enerhiya ng pera. Ang allowance sa pananalapi, anuman ang dami (mula sa 1 ruble o higit pa), ay nagiging materyal na kalidad, salamat sa pagsasanay at kakayahan ng bawat Taong hiwalay, at ng bawat pamilya sa kabuuan.
"Ra"- isang ilaw, isang mapagkukunan ng ilaw at enerhiya ng init, na tinitiyak ang gawain ng katawan ng tao (maliit na negosyo) at buhay sa Earth.
"Z"- kaalaman (memorya ng mga stereotype) ng Katawang katawan.
Ang pinagmulan ng kaalaman ng katawan ay ang limang pandama, na ang bawat isa ay “ Stress block»:
- paningin;
- pandinig;
- pang-amoy;
- hawakan;
- tikman

"Isip"

SHLFB

SHNFI

CFR

totoong pera

pampulitika simulator

10% - isang sapilitan na kontribusyon para sa pagpapaunlad ng mga panrehiyong tanggapan, inayos ng tagapag-ugnay ang gawain ng tatlong mga paaralan para sa pamamahala ng enerhiya sa pera, ang samahan ng mga pagsasanay sa TIVRO at ang pagsasanay ng mga nagtuturo;
10% - isang ipinag-uutos na kontribusyon sa reserba sa pananalapi, na naipon sa isang napiling maaasahang kumpanya ng seguro sa anyo ng isang patakaran sa seguro at karagdagang kita mula sa system ng mga bagong customer at ahente ng mga kumpanyang ito mula sa mga kalahok sa Turnover ng Daloy ng Pananalapi System (SFC);
RUB 10,000 - sapilitan isang beses na bayad sa pagtuturo para sa anim na pagsasanay sa TIVRO at pang-edukasyon mga materyal na pamamaraan;
270 RUB - sapilitan isang beses na pagbabayad na "mukha sa Internet na" TIVRO ". Pinapayagan ng system na "mukha ng Internet na" TIVRO "ang bawat kalahok na mag-anyaya ng ibang tao sa kanilang bilog na interes, propesyon at solusyon sa naipong mga problema. Ang kalahok, sa pamamagitan ng mga litrato at mga materyal sa teksto, ay nagpapahiwatig ng: kung ano ang ginagawa niya, kung paano niya ito ginagawa at kung bakit, sa gayon pagpapalawak ng kanyang bilog ng mga taong may pag-iisip sa pamamagitan ng forum;
10% - isang kontribusyon sa rekomendasyon sa "Aking Ligtas", na nagtuturo sa iyo na mamuhunan ng pera sa iyong sarili, na nagko-convert ng kasiyahan sa pananalapi sa materyal na kasiyahan sa antas ng reflex;
10% - kontribusyon sa rekomendasyon sa kasalukuyang account, na inayos ng pinuno organisasyong pampubliko, party, club, network marketing, ang unyon ng samahan ng negosyo, mga serbisyo sa pabahay at pangkomunidad, mga serbisyo sa pabahay at pangkomunidad, isang samahan ng mga motorista at mga propesyonal sa sasakyan, isang koponan sa palakasan, isang kolektibong sining at kultura, atbp.
40% - solusyon mga problemang pampinansyal tulad ng: mga utang, utang sa bangko, pag-utang, utilities, sapilitan na pagbabayad, atbp.

Tubig- ito ay pera, na idinisenyo upang isalin ang lahat ng materyal sa isang bagay na nagdudulot ng kagalakan sa Tao sa pisyolohikal (pinakamainam na metabolismo sa bawat cell) at antas ng espirituwal (makatuwirang paggalaw patungo sa pag-unlad).

Hangin- isang konduktor kung saan pumapasok ang impormasyon sa Katawang-tao (maliit na negosyo) mula sa Mind (Sun). Ang oxygen ay ang pangunahing mapagkukunan ng lahat mga reaksyong kemikal sa Mother Earth at sa katawan ng tao. Ang pinakamainam na nilalaman ng oxygen sa katawan ay nakasalalay sa mataas na kalidad na produksyon ng mga produktong basura ng tao, kapwa panloob at panlabas na mga bahagi ng isang maliit na negosyo. Sa pamamagitan ng pagdalo ng mga pagsasanay at pagsasama-sama ng nakuha na kaalaman ng TIVRO noospheric na teknolohiya sa pagsasagawa, ang Katawang katawan ay gumagana sa kinakailangang pinakamainam na mode. Samakatuwid, pagsasanay sa " Paaralan ng Pag-aalis ng Hindi Makita sa Pananalapi "(SHLFB), « School of Independent Financial Investor "(SHNFI), " School of Financial Reserve " (CFR) ay nagbibigay ng mabubunga na mga resulta sa totoong buhay. Bukod dito, sa maayos na pakikipag-ugnay ng limang panloob na mga reserbang, ang isang tao ay gumagawa ng mga desisyon nang tama hangga't maaari sa ilang mga sitwasyon, pagkamit ng totoong mga layunin.

Mga ulap- mga bangko kung saan natipon ang pera mula sa mga pagsingaw (paglilipat) mula sa dagat (Mga sistema ng paglilipat ng mga daloy sa pananalapi). Sa mga bangko, ang mga pananalapi ay naipon, ipinamamahagi sa mga espesyal na account at sa mga sapilitan na pagbabayad. Sa tatlo at sa mga pagsasanay "TIVRO" ang dalubhasa ay sinanay sa mga prinsipyo ng mekanismo ng akumulasyon, ang pamamahagi ng kapital na nagtatrabaho (pang-edukasyon) at ang pagtanggap ng netong kita.

Presipitasyon- pamumuhunan ng mga pondo sa 20% ng isang dalubhasa sa TIVRO sa isang indibidwal (maliit na negosyo) na wala pang mga kasanayan upang pamahalaan ang enerhiya ng pera at ang kanyang maliit na negosyo (katawan). Sa kabilang banda, ang pag-ulan ay gumaganap ng pagpapaandar ng patubig ng katawan ng ina na Lupa, na nagbibigay sa tao ng lahat ng mga materyal na benepisyo.

Springs- paunang pagbabayad (2700 rubles) bilang isang pampinansyal na simulator, para sa pagsasanay sa tatlo Mga Paaralan para sa Pagwawalang-bahala sa Financial Illiteracy(acquisition ng kaalaman at kasanayan sa pamamahala ng enerhiya ng pera). Sa parehong oras, ang pangunahing kontribusyon ay isang bayad sa pagiging miyembro sa Propesyonal na Boluntaryong Unyon ng mga Dalubhasa "TIVRO""World Ocean".

Niyebe sa mga bundok- ang pinaka-epektibo na isang beses na kontribusyon, bilang isang pampinansyal na simulator (2700 rubles) mula sa hindi bababa sa tatlong miyembro ng pamilya sa PDSS) Paraan ng Paggamit ng Panloob na Mga Taglay ng Katawan na "TIVRO". Ito ang pinakamahusay na pagpipilian kung kailan maikling oras maaari mong palakasin ang badyet ng pamilya - ang estado, kasama ang aktibong trabaho lahat ng miyembro nito.

Ang tubig sa lupa- muling pamumuhunan ng espesyalista sa TIVRO, sa anyo ng doble, triple, atbp. kusang-loob na mga kontribusyon (2700 rubles) sa Bonus Voluntary Accumulative Program (BVNP) " ang ilog "Papasok sa Propesyonal na Boluntaryong Unyon ng mga Dalubhasa ( PDSS) "World Ocean » ... Isang mahalagang bahagi ng "World Ocean" ay "dagat" - ito ang sistema ng paglilipat ng mga daloy sa pananalapi, ang mekanismo ng akumulasyon ng pamamahagi ng pang-edukasyon na kapital at kita. Ang interes ay matutukoy sa pamamagitan ng pagsasanay ng kaalaman sa pagsasanay at pagkuha ng isang nakapirming kita sa halagang 20400 rbl... mula sa bawat membership fee hanggang sa PDSS.

Mga Ilog- paggalaw ng mga bayarin sa pagiging miyembro sa halagang 2700 rubles, na naipon sa Programa ng Boluntaryong Akumulasyon ng Bonus Ang "ilog" ay nabuo sa Mga package ng bonus(pagkakataong dumalo ng mahabang pagsasanay sa TIVRO). Ang mga bonus packages, sa kahilingan ng isang dalubhasa sa TIVRO, ay inililipat sa "dagat", ang sistema ng paglilipat ng mga daloy sa pananalapi. Programa ng Boluntaryong Akumulasyon ng Bonus ( BDNP) - istraktura ng organisasyon Propesyonal na Boluntaryong Unyon ng mga Dalubhasa(PDSS) "TIVRO" nasaan ang bayad sa pagiging miyembro RUB 2700 ay bahagi ng bayad sa pagtuturo at pampulitika simulator sa tatlo Mga Paaralan para sa Pag-aalis ng Hindi Pagkakasulat sa Pinansyal.

Mga dagat- Mga lugar ng negosyo sa Sistema ng Pag-aaral turnover ng mga pinansiyal na daloy (ang mekanismo ng akumulasyon at resibo ng nagtatrabaho tunay na pang-edukasyon na kapital at net profit). Sistema ng paglilipat ng mga daloy sa pananalapi (SOFP) - istraktura ng pagsasanay sa organisasyon Propesyonal na Boluntaryong Unyon ng mga Dalubhasa ( PDSS) "TIVRO", na siyang pangunahing sangkap pinansiyal na sistema katulad "Ang pag-ikot ng tubig sakalikasan ". Ito ang akumulasyon, pamamahagi at paggamit ng pananalapi sa paggawa ng isang produktong intelektuwal Mga pamamaraan para sa Paggamit ng Panloob na Mga Nakareserba ng Katawan na "TIVRO" bawat tao.

World Ocean- Propesyonal na Boluntaryong Unyon ng mga Dalubhasa (PDSS) Mga pamamaraan para sa Paggamit ng Panloob na Mga Nakareserba ng Katawan"TIVRO". Ang Professional Voluntary Union of Specialists (PDSS) ay may kasamang dalawang uri ng Physical Culture and Recreation Complex (FOC):
Ang unang kumplikadong libangan sa kultura na pisikal (FOK)- ito ang mga pagsasanay sa pagproseso ng mga negatibong stereotype sa positibong paggamit ng pamamaraan ng paikot na paghinga, pagkamalikhain at pisikal na himnastiko na "TIVRO".
Ang pangalawang kulturang pisikal na nagpapabuti sa kalusugan (FOK) ay isang himnastiko ng isip, na praktikal na pagsasanay.
Dumalo sa "Mga Paaralan para sa Pag-aalis ng Hindi Pagkakasulat sa Pinansyal", nakakamit ng kalahok ang mga kasanayan sa akumulasyon, karampatang pamamahagi ng mga pondo at kumita. Mga praktikal na aralin payagan ang kalahok na gamitin ang ikalimang panloob na reserba para sa ikabubuti Enerhiya ng tao pagbuo ng pera pag-iisip ng intelektwal sa pamamagitan ng pagkakatulad sa laro ng chess.

Pagsingaw - pamumuhunan ng mga pondo sa mga bangko. Ang akumulasyon ng mga pondo at karampatang pamamahagi ng pang-edukasyon na kapital ng dalubhasa sa TIVRO, ayon sa mga pamamaraan ng Mga Paaralan para sa Pag-aalis ng Hindi Pagkakasulat sa Pananalapi at ng Sistema ng Pag-turnover ng Daloy ng Pananalapi, gagawing posible na maipamahagi nang tama ang mga pondo para sa mga kinakailangang bayad. nang hindi ginagamit ang badyet ng pamilya.

sinag ng araw- kaalamang nakuha sa "School of Elimination of Financial Illiteracy" (SLFB), "School of the Independent Financial Investor" (SNFI), "School of Financial Reserve" (FSB) at mga pagsasanay Mga pamamaraan para sa Paggamit ng Panloob na Mga Nakareserba ng Katawan "TIVRO".

Tao, na gamit ang kanyang sariling mga kamay ang lumikha ng greenhouse effect (financial crisis) sa "katawan ng ina na Lupa", at nanganganib ang pagkakaroon niya.

Institusyong pang-edukasyon na hindi pampamahalaang.

Krasnoyarsk Cooperative College of Economics, Commerce at Batas.

Disiplina: Edukasyong pisikal.

Tema: Mga konsepto: kalusugan, mga reserbang katawan ng tao, malusog na imahe buhay

Ginanap ng mga guro Ts.K.

Pagsasanay sa sports ng militar

1. Mga konsepto: kalusugan, mga reserbang katawan ng tao, malusog na pamumuhay.

2. Mga kadahilanan ng malusog na pamumuhay.

3. Nutrisyon.

4. Ang epekto ng labis na timbang sa kalusugan.

5. Nangangahulugan na mapanatili ang isang normal na timbang.

6. Paninigarilyo. papel nito sa pagbuo ng mga sakit.

7. Alkoholismo, pagkagumon sa droga, pag-abuso sa gamot. Ang kanilang papel sa pagkasira ng pagkatao.

8. Kulturang pisikal at malusog na pamumuhay.

9. Pagpapatigas. halaga, ibig sabihin, pamamaraan.

10. Ang papel na ginagampanan ng mga ritmo sa buhay ng tao.

1. Ano ang kalusugan? Ang isang tao ay hindi nakakuha ng trangkaso, kahit na sa panahon ng kanyang epidemya, sapat na para sa isa pa na mabahing, at siya ay may sakit na. Ang isa ay napunta sa wormwood sa taglamig at hindi rin makakakuha ng isang runny nose, ang isa ay naglakad sa sariwang hangin na mayelo, at mayroon na siyang namamagang lalamunan. Tungkol sa una, sinasabi namin na siya ay nasa mabuting kalusugan, tungkol sa pangalawa, na siya ay nasa mahinang kalusugan? Oo, mahalaga ito, ngunit hindi lamang. Ang isa pang kahulugan ng kalusugan ay ang kakayahang mapanatili ang balanse sa pagitan ng katawan at ng patuloy na pagbabago ng panlabas at panloob na kapaligiran... Ang anumang nabubuhay na organismo, kabilang ang isang tao, ay may malaking mga reserbang mapanatili ang gayong balanse. Ano ang isang reserba? Ito ang pagkakaiba sa mga tagapagpahiwatig ng pagganap ng organ, ang system sa maximum na pagkarga at ang antas ng pahinga.

Ipaliwanag natin ito sa isang halimbawa. Ang puso ng tao na nagpapahinga ay nagbomba ng tungkol sa 4-5 liters ng dugo bawat minuto. Sa ilalim ng stress (halimbawa, kapag tumatakbo ng 3 km), ang pangangailangan ng katawan para sa oxygen, at samakatuwid para sa daloy ng dugo, ay tumataas nang malaki. Ang dami ng dugo na may kakayahang ibomba ang puso sa isang minuto ay maaaring tumaas sa 20 litro, ibig sabihin tulad ng isang puso ay may limang reserbang reserba. Bakit kailangan natin ng napakaraming reserbang buhay? Halimbawa. Ang lalaki ay nagkasakit ng typhus. Ang temperatura ng katawan ay tumaas sa 40 ° C .. Dumoble ang demand ng oxygen. Sa isang limang beses na reserbang, makayanan ng puso ang gayong karga nang walang stress. Ang hindi sanay na puso ay walang ganitong reserbang. Sa loob ng ilang minuto, ang mga tisyu ng katawan ay nasa matinding gutom sa oxygen.

Ang lahat ng mga system ng katawan ay may mga reserba, at mas maraming mas bihasa ang mayroon. Ngayon ang oras upang dalhin ang kahulugan ng kalusugan ng pinakapang-awtoridad na katawan - ang World Health Organization (WHO). Nagtatrabaho siya sa loob ng United Nations (UN).

"Ang kalusugan ay isang estado ng kumpletong pisikal, espirituwal at panlipunang kagalingan, at hindi lamang kawalan ng sakit." may reserba.

Ang kabutihan sa espiritu (kaisipan o kaisipan) ay nagsasangkot ng pamamayani ng isang tao Magkaroon ng isang magandang kalagayan, ang kanyang kumpiyansa sa kanyang hinaharap, isang positibong pag-uugali sa pag-overtake ng mga paghihirap at masamang sitwasyon, sa kaibahan sa isang bulok na kalooban na nagiging sanhi ng negatibong damdamin at kahit depression. Ang espirituwal na kagalingan ay nagpapahiwatig din ng isang mabait na pag-uugali sa mga TAO, ang kawalan ng mga misanthropic na katangian sa tauhan, na napakahalaga para sa paglikha ng isang mabait na background ng mga ugnayan ng tao sa paligid ng kanyang sarili. Ang kagalingang panlipunan ay nagpapahiwatig ng isang matatag na posisyon ng isang tao sa lipunan, ang pagkakaroon ng isang mahusay na suweldong trabaho, isang pamilya.

At kung paano maunawaan ang "isang malusog na pamumuhay?" Ang isang paraan ng pamumuhay ay isang sistema ng ugnayan ng isang tao sa kanyang sarili at sa mga kadahilanan ng panlabas na kapaligiran. Ang isang malusog na pamumuhay (HLS) ay naiintindihan bilang isa kung saan ang mga reserba ng katawan ay napanatili o pinalawak.

2.0 Ang estilo ng buhay ay nakasalalay sa maraming mga kundisyon (kadahilanan). Para sa kadaliang kabisaduhin, maaari silang pagsamahin sa tatlong pangkat.

l-th pangkat ng mga kadahilanan. Lahat ng pumapaligid sa isang tao ay ang kapaligiran. Ito ang mga pader ng isang apartment at isang bahay, mga lansangan ng transportasyon sa kanila. Ito ang kagubatan at bundok, parang at ilog, araw at hangin, damit ng tao. Isasama rin namin ang mga tao sa paligid ng human-microsociium, tulad ng sinabi ng mga siyentista. Grupo ng pamilya at pag-aaral, pangkat ng produksyon, mga flatmate.

Pangalawang pangkat ng mga kadahilanan. Lahat ng bagay na "pinapasok" ng isang tao sa kanyang sarili. Pagkain, gamot, nikotina, alkohol, droga.

Ika-3 pangkat ng mga kadahilanan. Ang ibinibigay sa kanya ng isang tao bilang isang resulta ng mga pagsisikap na kusang-loob at kamalayan sa pangangailangan para sa kanyang mga aksyon. Nagsasama kami dito ng mga klase edukasyong pisikal at palakasan, pag-temper, pag-aayos ng iyong araw ng pagtatrabaho - alternating trabaho at pahinga, ritmo sa trabaho.

Ngayon ay pindutin natin sandali ang lahat ng tatlong mga grupo ng mga kadahilanan.

Maaari nating sabihin na ang isang tao ay hindi nakakaimpluwensya sa mga naturang bahagi ng kapaligiran tulad ng klima, radiation, kadalisayan ng hangin at tubig. Ngunit ang naturang pagtatasa ay hindi kumpleto. Kahit na ang solusyon sa mga pandaigdigang problema ay nakasalalay sa bawat indibidwal, sa kanyang posisyon sa sibika, sa kanyang maingat na pagganap ng kanyang trabaho. Pagkatapos ng lahat, nagawang magkaisa ang mga tao upang labanan ang pagpapatupad ng proyekto ng paglihis ng daloy ng mga ilog na dumadaloy sa hilaga hanggang timog. Bukod dito, nasa kapangyarihan ng bawat tao na malutas ang kanilang personal, tiyak na mga problemang nauugnay sa kanilang sariling kalusugan. Alam, halimbawa, na ang patuloy na ingay na lumalagpas sa mga halagang threshold ay nakakaapekto rin sa kalusugan. Mukhang hindi nakakasama at kaaya-aya sa pakikinig ng musika sa pamamagitan ng manlalaro. Ngunit lumalabas na makabuluhang pinahina nito ang pandinig. Ang mga pag-aaral ng mga mag-aaral mula sa estado ng Tennessee (USA) ay nagpakita na 60% ng mga kabataan ay may parehong kakayahan sa pandinig bilang mga taong may edad na 60-69, ibig sabihin nabawasan

Ang marahas na pagbulung-bulong ay nagdudulot ng paghihigpit ng mga daluyan ng dugo, pagluwang ng mga mag-aaral, pagtaas ng tono ng kalamnan, pagtaas ng rate ng puso, pagtaas ng presyon ng dugo, paghawak ng hininga, at paghinga ng tiyan. Ang patuloy na paghigpit ng mga daluyan ng dugo ay maaaring humantong sa hypertension.

Ang kalinisan ng damit na katabi ng katawan ay partikular na kahalagahan para sa mga taong kasangkot sa pisikal na edukasyon at palakasan. Kadalasan, pagkatapos ng masinsinang kaalaman na nagdudulot ng masaganang pagpapawis, ang mga mag-aaral ay hindi naghuhugas ng kanilang sarili sa ilalim ng isang mainit na shower o pinalitan ang kanilang mga damit. Bilang isang resulta, hindi lamang nila ikinalat ang amoy ng pawis na hindi kasiya-siya para sa ibang mga tao, ngunit nakakasama rin sa kanilang sariling kalusugan. Ang balat ng tao ay may maraming panig na mga pagpapaandar. Kinokontrol nito ang paglipat ng init at natagpuan ng isang siksik na network ng mga ugat ng dugo sa venous. Ang mga endings ng nerve ay matatagpuan sa balat, ang balat ay direktang konektado sistema ng endocrine... Walang mga proseso sa buhay na posible nang walang balat. Halimbawa Ang maruming balat din ang sanhi ng mga sakit sa balat (furunculosis, atbp.) At mahirap na pahinga pagkatapos ng ehersisyo.

Microsociium Ang pamilya, ang pangkat ng pag-aaral, ang koponan ay nakikipag-ugnayan sa indibidwal na patuloy - lahat ng araw ng pagtatrabaho at lahat ng linggo ng pagtatrabaho. Samakatuwid, ang likas na katangian ng ugnayan na ito, ang sikolohikal na background ay napakahalaga para sa kalusugan ng tao. Kung ang relasyon ay magiliw, maasikaso, napapanatili, nang walang kabastusan at insulto, nag-aambag ito sa kalusugan. Ang isang tao ay nasa isang magandang kalagayan, sa isang magandang kalagayan, siya mismo ay nag-aaral ng kabutihan at magaan na damdamin. Napakahalaga na maging mabait at magiliw sa iyong sarili. Pagkatapos ng lahat, ang anumang permanenteng pangkat ay binubuo ng mga indibidwal, maraming "I", na lumilikha ng isang kanais-nais o, sa kabaligtaran, mapang-api sikolohikal na klima ng pangkat.

3. Una sa lahat, kinakailangan upang ituro ang mahusay na kalidad ng pagkain. Hindi sila dapat maglaman ng mga sangkap na nakakasama sa katawan ng tao (nitrates, asing-gamot mabigat na bakal atbp.), nahawahan ng radiation. Kapag bumibili ng mga produkto sa merkado, napakahalagang alamin kung saan sila nanggaling - mula man sa mga lugar na apektado ng polusyon sa radiation pagkatapos ng kalamidad ng Chernobyl; kung saan lumaki ang patatas - hindi malapit sa kalsada ng motor, kalsada, pagkolekta ng lahat ng mga nakakapinsalang sangkap ng mga maubos na gas ng mga kotse. Ang mga sumusunod na kinakailangan para sa malusog na pagkain ay ang balanse nito.

Balansehin sa mga tuntunin ng isang hanay ng mga pagkain at calories. Ang pangunahing mga produktong pagkain ay protina, taba, karbohidrat. Ang ratio ng mga protina, taba, karbohidrat sa nutrisyon ng tao ay dapat panatilihin sa isang ratio na 1: 0, 7: 4.

Ang mga protina ang pangunahing materyal na gusali. Kapag nasa katawan ng tao, ang mga protina ay nahahati sa mga amino acid, kung saan nabuo ang mga sangkap na kinakailangan para sa katawan. Ang ilan sa mga amino acid ay maaaring ma-synthesize sa katawan, tinatawag silang hindi mahalaga. Ang mga amino acid na hindi na-synthesize sa katawan ay tinatawag na mahalaga. Dapat silang pumasok sa katawan na may mga produktong hayop at cereal, ibig sabihin mga produktong panaderya.

Ang Carbohidrat ay mapagkukunan ng enerhiya. Matatagpuan ang mga ito sa gulay, prutas, gatas. Sa sobrang paggamit ng mga carbohydrates sa katawan, nagagawa nilang gawing taba. Ang labis na protina ay maaari ding gawing taba.

Ang mga taba (nagmula ang mga hayop at gulay) ay isang mapagkukunan ng enerhiya at mga solusyong bitamina. Ang mga Vaminamin ay mga accelerator (catalstre) ng mga proseso ng metabolic. Ang pagbabalanse ng pagkain sa mga tuntunin ng nilalaman ng calorie ay nagpapahiwatig ng pagmo-moderate sa nutrisyon, kasunod ng kasabihang: "Kailangan mong kumain upang mabuhay, hindi mabuhay upang kumain." Ang pakiramdam ng gutom, kasakiman sa pagkain ay hindi palaging nagpapahiwatig ng gutom ng katawan. Ang pakiramdam na ito ay maaaring sanayin. Sa patuloy na kasiyahan ng pakiramdam na ito, ang pagbagay (pagbagay) ay lumitaw at tumaas ang mga paghahabol. Kung ang kapaligiran ay nagbibigay ng isang kasaganaan ng pagkain, pagkatapos ay sanayin ang gana sa pagkain at labis sa kita sa pagkonsumo ay hindi maiiwasan. Ang isang malakas na pakiramdam na nakikipagkumpitensya lamang ang maaaring tumigil sa prosesong ito, sabi ni Propesor N.M. Amosov, halimbawa, sinuman o ang paniniwala na "ang pagtaba ay pangit at nakakapinsala." Ang ugali ng patuloy na ngumunguya sa pagkabata ay humahantong sa isang mas mataas na bilang ng mga taba ng cell sa katawan. Hindi mo matatanggal ang mga ito kahit na lumipat ka sa isang normal na diyeta. Sa daan, makatuwiran na pag-usapan ang ugali ng patuloy na chewing gum na kumalat sa mga nagdaang taon. Una sa lahat, hindi ito etikal. Napakasarap na kausapin ang isang ngumunguya! Ngunit lumalabas na hindi ito nakakasama. Natuklasan ng mga doktor na ang patuloy na paggamit ng chewing gum ay humantong sa isang pagtaas sa gastric acidity. At ito ang landas sa gastritis at ulser.

4. Labis na taba binabago ng ilalim ng balat ang hugis ng pigura, inilalayo ito mula sa perpekto. Ngunit kung ang lahat ng mga problema ay limitado sa mga gastos sa aesthetic! Ang labis na timbang ay humahantong sa isang bilang ng mga sakit. Ang mga pag-aaral na isinagawa sa St. Petersburg University of Sweden ay nagpakita na kahit isang maliit na labis na 3-5 kg ay humahantong sa pagtaas ng presyon ng dugo, isang pagtaas sa antas ng kolesterol sa dugo (sakit sa asukal). Ang mga taong mataba ay mas madalas kaysa sa mga payat na lalaki ay may cancer ng colon at tumbong, at ang mga kababaihan ay may cancer sa suso, gastric bladder, uterus, at ovaries. Natuklasan ng mga pag-aaral na ang mga fat cells sa tiyan ay mas mapanganib sa kanilang pathogenicity kaysa sa parehong mga cell sa ibang bahagi ng katawan. Ang Norwegian nutrisyunista na si Hans Vaaler ay inihambing ang pag-asa ng pag-asa sa buhay ng mga taga-Norwegia sa kanilang timbang at napagpasyahan na ang mga katawan ng mga payat na kababaihan (taas na cm minus 100, minus 10%) ay hindi gaanong lumalaban sa mga sakit. Mas malulusog na kababaihan, na ang timbang ay lumampas sa average ng 10-12 kg. 1-10 kung ang "babaeng ideal ng Rubens" ay lumampas, baliktad na epekto... Ayon kay Valera, ang paglihis sa parehong direksyon mula sa balangkas ng "Rubens" na pigura ay binabawasan ang pag-asa na mabuhay hanggang sa pagtanda.

Kabilang sa mga tao na ang timbang ay lumampas sa pamantayan ng 2 beses, ang dami ng namamatay ay 12 beses na mas mataas. Samakatuwid, ang kasabihang "isang mabuting tao, mas maraming mas mahusay" ay maaaring gawin lamang bilang isang biro. At isa pa: kung ano ang mabuti sa kababaihan ay pinsala sa kalalakihan - para sa kanila anuman sobrang timbang kumakatawan sa isang kadahilanan sa peligro.